لذاك الحبيب وهذي الدمن

لذاك الحبيب وهذي الدمنْ — خلعتُ عذار الهوى والشجن

فللحسن من أدمعي ما هوى — وللبين من جلدي ما وهن

وقفتُ وما كان ذاك الوقو — فُ إلاَّ لسعي الأسى والحزن

فضيَّع سمعي قرطَ الملام — وشقت جفوني جيب الوسن

فيا راوي الحبّ عن أدمعي — عرفت ولوعي ولكن بمن

وإني لأخشى عليه الظنون وق — د ينتج العلمُ بعد الظنن

بروحي أحور ساجي اللحا — ظ وما فترَ اللحظ إلاَّ فتن

وإني وأني لعينُ الحنيف — لمن جاهليّة ذاك الوثن

قضيت هوّى وقضى بالهوى — فأطلق دمعي وقلبي سجن

وعلَّمني فيه ندب الحمول — وجدٌ دمعي وقلبي سجن

إلى الله من مغرمَ بالوفاء — كأني من غير أهل الزمن

وكيف يلام غريبٌ بكى — لقرب المشيب وبعد الوطن

أحنُّ ولا عجبٌ للكريم — تذكَّر عهداً كريماً فحن

ويكفيك أني بسهم الفراق — كليمُ الفؤاد سليمُ البدن

فللدهر منى شنيه الملام — ولأبن الحسين الثناء الحسن

هو النجمُ لا العرضُ منهُ يباح — كلاَّ ولا مالهُ يختزن

جوادٌ يعمُّ الورى والوغى — بنشر العطايا وطيّ المحن

لقد قعدتُ حين قام الخطوبُ — فأحيى المنى وأمات الفتن

ولم يفترق فعلهُ والتقى — ولم يجتمع حكمهُ والغبن

رفيع العماد طويلُ النجاد — حديدُ الفؤاد رحيبُ العطن

إذا جمد العام في المحل ذاب — وأن أمسك القطرُ بخلاً هتن

وأن طاش ثهلان حلماً رسا — أناةً وأن خفَّ خوفٌ رصن

فليتك تشهده خاطباً — وقد سلَّ في الخطب سيف اللَّسن

وسدَّد أسهمَ أقلامهِ — وضاعف بالجود سرد الجنن

وأقبل في جيش أفكاره — وقد عرَّضتهُ شهودُ الفطن

لتعلمَ في الملك كيف الغناءُ — وتعرف في الفضل كيف المنن

وتبصرَ من كفّهِ واليراعِ — ورقاء ساجعةً في فنن

فيا مبهجي باختصاص دنا — ويا مزعجي بمرادٍ شطن

نشرتُ كتابك لمَّا فضضتُ — فمثَّل لي تبّتاً في عدّن

وقامت غرائبُ إنشائهٍ — بنظم السرور ونسخ الإحن

فأفصحُ من نظمنا نثرةُ — وأرجحُ من فهمنا ما وزن

إذِ الألفاتُ كهيف القدود — ونوناتهُ كقسيّ العكن

وتهزأُ ميماتهُ بالثغور — وتلك العيونُ بحسنِ العين

وتخصرُّ منهُ أيادي الندى — وتبيضُّ فيهِ وجوهُ المنن

لأرعد أعطافَ سمر القنا — وأخجل أوجهَ بيض اليمن

كأني علقتُ بذيل السّحاب — أجل وحللتُ بركني حضن

فما شئتَ من نهرٍ في الوهادِ — وما شئتَ من زهرٍ في القنن

إلا بهما فليكدني الحسود — جليت القذى وغسلت الدرن

إذا المجد لم يقترن بالسماح — فما هو إلا كبعض المهن

وكم في البرَّية من جاهلِ — عيّيٍ ويحسبُ أن قد فطن

إذا بكرَ الناس للمكرمات — تخيَّر أثوابهُ وأدَّهن

فياليتهُ وهو غال بذاك — شرى عرضهُ بأخسّ الثمن

وما غضبي طعماً في النَّوال — ولكنَّهُ غضبٌ للغبن

جهلتُ فأظلمَ وجهُ العتاب — لضيمِ سرى ولهمٍّ كمن

لدنت بمفترضات النّدى — وكلٍّ نوافلهِ والسنن

وقدماً جرى لأعثرتَ الكرا — مُ فما سلكوا مثلَ هذا السَّنن

فيا ناشداً غيرهُ لا وجدت — سوى مننٍ كاذبات المنن

إذا شمت ومض ندى يوسفٍ — أصبت الحيا فنبذت الشَّطن

وحيدُ على مثلهُ لم يكن — وطنّي بهِ أنهُ لا ولن