لها من ظباء أسهرتك جفونها
الشاعر: ابن الساعاتي · البحر: عموديه · الغرض: قصيدة عامة
«لها من ظباء أسهرتك جفونها» من شعر ابن الساعاتي، وتقع في 19 بيتًا. نُظمت على بحر عموديه، ورويّها حرف النون، وغرضها قصيدة عامة.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
لها من ظباءٍ أسهرتكَ جفونها ... دموعٌ سقتْ بانَ الكثيب عيونها
فلله قلبٌ ليس يخبو ضرامهُ ... فيطفا وعين لا تجفُّ شؤونها
خليليَّ ذا الوادي فأين ظباؤهُ ... وتلك ربى نجدٍ فأين قطينها
وما الحبُّ إلاَّ سكرةٌ بي خمارها ... بسربِ مهى شطَّت وعندي شجونها
غدا بفؤادي ساعةَ البين غيدها ... وأسهرَ عيني ليلة الجزعِ عينها
وما لي يدٌ بالغيدِ والبيدِ هذهِ ... غدا بينها برحاً وهاتيك بينها
فدرٌّ وأصدافُ الخدود تصونهُ ... وبحرُ سرابٍ والمطيُّ سفينها
عدمتُ الرياح الهيف مرّت بها الصّبا ... فماست أعاليها ولانت متونها
وسمراء يثني قدَّها نشوةُ الصّبا ... فلم يعدها لونُ القناة ولينها
وتدنو وفيما بيننا من ملالها ... نوى ليس يدنو بالملول شطونها
يعزُّ انتصافي من قساوة قلبها ... إذا كان قلبي المستهام يعينها
وما ليَ إلاَّ صبوةٌ جاهلية ... فحطّة رشدي فيك لا استبينها
أعاتب فيك القلب والشوق شرعهُ ... وأزجر عنك النفس والوجد دينها
وربُّ غداةٍ كم غداةٍ ومسرَّةٍ ... أودُّ على ضنّي بها لو تكونها
خلوت بها والكاسُ ملقى لثامها ... وقد لثمتْ وجهَ السماء دجونها
وما بين جنبي والمهاد شمالها ... وفوق فؤادي المستطار يمينها
رشفت بها الخمرين ريقاً وقهوةً ... ويا لك خمراً لا ذوى زرجونها
طلعنَ نجوماً سائرات مع الدجى ... إذا اقتربت لم يشكُ همّاً قرينها
ودار عليهنَّ الحباب كأنّما ... تجلّى ابن أيّوبٍ فجادت عيونها
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب:
- الجزع: جَزَعَ: قَالَ اللَّهُ تَعَالَى: إِذا مَسَّهُ الشَّرُّ جَزُوعاً وَإِذا مَسَّهُ الْخَيْرُ مَنُوعاً؛ الجَزُوع: ضِدُّ الصَّبُورِ عَلَى الشرِّ، والجَزَعُ نَقِيضُ الصَّبْرِ. جَزِعَ، بِالْكَسْرِ، يَجْزَعُ جَزَعاً، فَهُوَ جَازِع … (لسان العرب)
- الكثيب: ثيب: الثَّيِّبُ مِنَ النساءِ: الَّتِي تَزَوّجَتْ وفارَقَتْ زَوْجَها بأَيِّ وجْهٍ كَانَ بَعْدَ أَنْ مَسَّها. قَالَ أَبو الْهَيْثَمِ: امرأَةٌ ثَيِّبٌ كَانَتْ ذاتَ زَوْج ثُمَّ ماتَ عَنْهَا زوجُها، أَو طُلِّقت ثُمَّ رجَعَتْ … (لسان العرب)
- بالغيد: غيد: غَيِدَ غَيَداً وَهُوَ أَغْيَدُ: مَالَتْ عنقُه ولانَتْ أَعْطافُه، وَقِيلَ: اسْتَرْخَتْ عُنُقُهُ. وَظَبْيٌ أَغْيَدُ كَذَلِكَ؛ والأَغْيَدُ: الوَسنانُ المائلُ الْعُنُقِ. وَيُقَالُ: هُوَ يَتَغايدُ فِي مَشْيِه؛ فأَما مَا … (لسان العرب)
- برحا: رحا: الرَّحا: معروفةٌ، وَتَثْنِيَتُهَا رَحَوانِ، والياءُ أَعْلى. ورَحَوْتُ الرَّحا: عَمِلْتُها، ورحي رَحَيْتُ أَكثرُ، وَقَالَ فِي الْمُعْتَلِّ بالياء: رحي الرَّحَى الحَجَر الْعَظِيمُ. قَالَ ابْنُ بَرِّيٍّ: الرَّحَا عِنْد … (لسان العرب)
- بسرب: سرب: السَّرْبُ: المالُ الرَّاعي؛ أَعْني بِالْمَالِ الإِبِلَ. وَقَالَ ابْنُ الأَعرابي: السَّرْبُ الماشيَةُ كُلُّها، وجمعُ كلِّ ذَلِكَ سُروبٌ. تَقُولُ: سَرِّبْ عليَّ الإِبِلَ أَي أَرْسِلْهَا قِطْعَةً قِطْعَة. وسَرَب يَسْرُ … (لسان العرب)
- بفؤادي: ودي: الدِّيةُ: حَقُّ القَتِيل، وَقَدْ ودَيْتُه وَدْياً. الْجَوْهَرِيُّ: الدِّيةُ وَاحِدَةُ الدِّيات، والهاءُ عِوَضٌ مِنَ الْوَاوِ، تَقُولُ: ودَيْتُ القَتِيلَ أَدِيه دِيةً إِذا أَعطيت دِيَتَه، واتَّدَيْتُ أَي أَخذتُ دِيَت … (لسان العرب)
- تصونه: صون: الصَّوْنُ: أَن تَقِيَ شيئاً أَو ثوباً، وصانَ الشيءَ صَوْناً وصِيانَةً وصِيَاناً واصْطانه؛ قال أُمية ابن أَبي عائذ الهذلي: أَبْلِغْ إِياساً أَنَّ عِرْضَ ابنِ أُخْتِكُمْ رِداؤُكَ، فاصْطَنْ حُسْنَه أَو تَبَذَّلِ أَراد: … (لسان العرب)