أمهى الفتون سيوف ألحاظه المهى
الشاعر: ابن الساعاتي · البحر: عموديه · الغرض: قصيدة عامة
«أمهى الفتون سيوف ألحاظه المهى» من شعر ابن الساعاتي، وتقع في 14 بيتًا. نُظمت على بحر عموديه، وغرضها قصيدة عامة.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
أمهى الفتون سيوفَ ألحاظه المهى ... فأطعتهنَّ لما نهى عنهُ النهي
عجباً لها تهوى وتقتلُ غيرَ وا ... ديةٍ وتفتك بالقلوب وتشتهي
نامت عن الشكوى فهل من حيلةٍ ... إن كانت الشكوى تفيد مدلّها
نبه ضعاف جفونها وحذارها ... فالوجد كل الوجد أن تتنبها
أتأوّها بعد المشيب وصبوةً ... وسبيلُ نضو الشوق أن يتأوّها
قالوا سفهتَ نعم سفهتُ صبابةً ... والحبُّ ما تركَ الحليم مسفّهاً
عابوا قضيب البان لدناً أهيفاً ... والبدر تمّاً والكثيب ترهرها
ومشى الوشاة بما كتمتُ وقد جرى ... دمعٌ هوى لتجلّدٍ فيهِ وهي
نهنهتُ من دمعي فأقبل عاصياً ... والدمعُ أعصى ما يكون منهنهاً
كلفي بعانيّ المراشفِ حارسٍ ... بجفونهِ صهباءها أن تشفها
شابتْ بها كبد المحبِّ وإنما ... شابت لأغيدَ بالشبيبة مزدهى
يا عاذلي أنهكت جسماً ناحلاً ... مضنىً وقلباً بالحسانِ مولّهاً
عنّفتَ حين عرفت من أحببتهُ ... وجهلتَ ما صدعَ الفؤادَ وما دهى
مالي ألام كأنّما أنا قائلٌ ... ليس العزيز عن الشبيه منزّهاً
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب:
- الحليم: حلم: الحُلْمُ والحُلُم: الرُّؤْيا، وَالْجَمْعُ أَحْلام. يُقَالُ: حَلَمَ يَحْلُمُ إِذا رأَى فِي المَنام. ابْنُ سِيدَهْ: حَلَمَ فِي نَوْمِهِ يَحْلُمُ حُلُماً واحْتَلَم وانْحَلَمَ؛ قَالَ بِشْرُ بْنُ أَبي خَازِمٍ: أَحَقٌّ مَ … (لسان العرب)
- الفتون: تون: التَّهْذِيبُ: أَبو عَمْرٍو التَّتاوُن احْتيال وَخَدِيعَةٌ. وَالرَّجُلُ يَتتاوَنُ الصيدَ إِذَا جَاءَهُ مَرَّةً عَنْ يَمِينِهِ وَمَرَّةً عَنْ شِمَالِهِ؛ وأَنشد: تَتاوَن لِي فِي الأَمر مِنْ كلِّ جانبٍ، ... لِيَصْرِفَني … (لسان العرب)
- بالقلوب: قلب: القَلْبُ: تَحْويلُ الشيءِ عَنْ وَجْهِهِ. قَلَبه يَقْلِبُه قَلْباً، وأَقْلَبه، الأَخيرةُ عَنِ اللِّحْيَانِيِّ، وَهِيَ ضَعِيفَةٌ. وَقَدِ انْقَلَب، وقَلَبَ الشيءَ، وقَلَّبه: حَوَّله ظَهْراً لبَطْنٍ. وتَقَلَّبَ الشيءُ ظ … (لسان العرب)
- تتنبها: تنب: التَّنُّوبُ: شَجَرٌ، عَنْ أَبي حنيفة. (لسان العرب)
- تفيد: فيد: الفائدةُ: مَا أَفادَ اللَّهُ تَعَالَى العبدَ مِنْ خيرٍ يَسْتَفيدُه ويَسْتَحْدِثُه، وَجَمْعُهَا الفَوائِدُ. ابْنُ شُمَيْلٍ: يُقَالُ إِنهما لَيَتَفايَدانِ بِالْمَالِ بَيْنَهُمَا أَي يُفِيدُ كُلُّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا صَا … (لسان العرب)
- جفونها: جَفَنَ: الجَفْنُ: جَفْنُ العَين، وَفِي الْمُحْكَمِ: الجَفْنُ غطاءُ الْعَيْنِ مِنْ أَعلى وأَسفل، وَالْجَمْعُ أَجْفُنٌ وأَجفان وجُفونٌ. والجَفْنُ: غِمْدُ السَّيْفِ. وجَفْنُ السَّيْفِ: غِمده؛ وَقَوْلُ حُذَيْفَةَ بْنِ أَنس ا … (لسان العرب)
- سفهت: سفه: السَّفَهُ والسَّفاهُ والسَّفاهة: خِفَّةُ الحِلْم، وَقِيلَ: نَقِيضُ الحِلْم، وأَصله الْخِفَّةُ وَالْحَرَكَةُ، وَقِيلَ: الْجَهْلُ وَهُوَ قَرِيبٌ بَعْضُهُ مِنْ بَعْضٍ. وَقَدْ سَفِهَ حِلْمَه ورأْيَه ونَفْسَه سَفَهاً وسَ … (لسان العرب)