ما للمطايا تكثر الحنينا
الشاعر: ابن الساعاتي · البحر: عموديه · الغرض: قصيدة عامة
«ما للمطايا تكثر الحنينا» من شعر ابن الساعاتي، وتقع في 20 بيتًا. نُظمت على بحر عموديه، ورويّها حرف النون، وغرضها قصيدة عامة.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
ما للمطايا تكثر الحنينا ... كأنّها فاقدةٌ قرين
أثقلها الوجد فلو أمكنها ... ما حملتْ نضوَ جوى حزينا
تشتاقُ يبرين وكم من عاشقٍ ... يشتاقُ مثل شوقها يبرينا
فمن شكا قبيح الفراقِ جاهداً ... فإنما أشكو الحسان العينا
ضعائفٌ ما لي بها من قوة ... بواسمٌ قد أبكت العيونا
لأسقيت أرض الحمى فيغرها ... لا تنبتُ الأقمار والغصونا
وبأبي بيضاءُ ودَّ الورق لو ... تأخذ عنها سجعها الموزونا
تجدُّ أو تمجنُ أحياناً فما ... أحسنَ ذاكَ الجدَّ والمجونا
واتخذت من شعرها سلاسلاً ... للقلب مذ جنَّ بها جنونا
كالدّعصِ ردفاً والأقاحي مبسماً ... والشمسِ وجهاً والقضيبِ لينا
لا واللحاظِ الفاتراتِ ليس لي ... من سلوةٍ وشرفتْ يميناً
ضنينةٌ بالحسن أعدتْ خلقي ... فصرتُ من وجدي بها ضنيناً
تهزُّ رمحَ قدّها فلا انثنى ... يوماً سوى قلبي به طعيناً
إيهاً ودعني من أحاديث الهوى ... إنَّ الحديثَ محدثٌ شجونا
بيتا على العيس وقد جدَّ السُّرى ... نبكي من البين وتشكو البينا
نحثّها بالزفرات لا ونتْ ... فتسبق السائق والحادينا
وكيف لا تنجو على بعد المدى ... خفائفٌ بنفسي حدينا
جاذبها الشوقُ وأنضاها الأسى ... فخلّها تجاذب البرينا
تحسب أنَّ بحرَ دمعي ناضب ... لا والذي أنشأها سفيناً
أو أنَّ مثلاً للعزيزِ كائنٌ ... لعزَّ ما يحسب أن يكونا
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب، مقاييس اللغة:
- الحنينا: لحن: اللَّحْن: مِنَ الأَصوات الْمَصُوغَةِ الْمَوْضُوعَةِ، وَجَمْعُهُ أَلْحانٌ ولُحون. ولَحَّنَ فِي قِرَاءَتِهِ إِذا غرَّد وطرَّبَ فِيهَا بأَلْحان، وَفِي الْحَدِيثِ: اقرؤُوا الْقُرْآنَ بلُحون الْعَرَبِ. وَهُوَ أَلْحَنُ ال … (لسان العرب)
- العينا: عنا: قَالَ اللَّهُ تَعَالَى: وَعَنَتِ الْوُجُوهُ لِلْحَيِّ الْقَيُّومِ. قَالَ الْفَرَّاءُ: عَنَتِ الْوُجُوهُ نَصِبَتْ لَهُ وعَمِلتْ لَهُ، وَذُكِرَ أَيضاً أَنه وضْعُ المُسْلِمِ يَدَيْه وجَبْهَته وركْبَتَيْه إِذا سَجَد ورَ … (لسان العرب)
- العيونا: (لَعَوَ) اللَّامُ وَالْعَيْنُ وَالْحَرْفُ الْمُعْتَلُّ كَلِمَاتٌ غَيْرُ رَاجِعَةٍ إِلَى قِيَاسٍ وَاحِدٍ. وَقَدْ كُتِبَتِ الْكَلْبَةُ اللَّعْوَةُ: الْحَرِيصَةُ. وَالرَّجُلُ اللَّعْوُ: السَّيِّئُ الْخُلُقِ. وَاللُّعْوَةُ: … (مقاييس اللغة)
- بواسم: وسم: الوَسْمُ: أَثرُ الكَيّ، وَالْجَمْعُ وُسُومٌ؛ أَنشد ثَعْلَبٌ: ظَلَّتْ تَلوذُ أَمْسِ بالصَّريمِ ... وصِلِّيانٍ كسِبالِ الرُّومِ، تَرْشَحُ إِلَّا موضِعَ الوُسُومِ يَقُولُ: تَرْشَحُ أَبدانُها كُلُّهَا إِلا[[. كذا بياض ب … (لسان العرب)
- تكثر: كثر: الكَثْرَةُ والكِثْرَةُ والكُثْرُ: نَقِيضُ الْقِلَّةِ. التَّهْذِيبُ: وَلَا تَقُلِ الكِثْرَةُ، بِالْكَسْرِ، فإِنها لُغَةٌ رَدِيئَةٌ، وَقَوْمٌ كَثِيرٌ وَهُمْ كَثِيرُونَ. اللَّيْثُ: الكَثْرَة نَمَاءُ الْعَدَدِ. يُقَالُ: … (لسان العرب)
- تمجن: مجن: مَجَنَ الشيءُ يَمْجُنُ مُجُوناً إِذا صَلُبَ وغَلُظَ، وَمِنْهُ اشتقاقُ الماجِن لِصَلَابَةِ وَجْهِهِ وَقِلَّةِ اسْتِحْيَائِهِ. والمِجَنُّ: التُّرْسُ مِنْهُ، عَلَى مَا ذَهَبَ إِليه سِيبَوَيْهِ مِنْ أَن وَزْنَهُ فِعَلٌّ … (لسان العرب)