الآن سرت فؤادي مقلة الريم
الشاعر: ابن المعتز · البحر: البسيط · الغرض: قصيدة عامة
«الآن سرت فؤادي مقلة الريم» من شعر ابن المعتز، من العصر العباسي، وتقع في 12 بيتًا. نُظمت على بحر البسيط، ورويّها حرف الميم، وغرضها قصيدة عامة.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
الآنَ سَرَّت فُؤادي مُقلَةُ الريمِ ... وَاِهتَزَّ كَالغُصنِ في مَيلٍ وَتَقويمِ
الآنَ ناجى بِوَحيِ الحُبِّ عاشِقَهُ ... وَاِستَعجَلَ اللَحظَ في وُدٍّ وَتَسليمِ
قَد بِتُّ أَلثِمُهُ وَاللَيلُ حارِسُنا ... حَتّى بَدا الصُبحُ مُبيَضَّ المَقاديمِ
وَقامَ ناعي الدُجى فَوقَ الجِدارِ كَما ... نادى عَلى مَرقَبٍ شادٍ بِتَحكيمِ
وَالبَدرُ يَأخُذُهُ غَيمٌ وَيَترُكُهُ ... كَأَنَّهُ سافِرٌ عَن وَجهِ مَلطومِ
فَظُنَّ ما شِئتَ ما حاجاتُ ذي طَرَبٍ ... مَقضِيَّةٌ وَسُؤالٌ غَيرُ مَحرومِ
يا لَيلَةَ الوَصلِ لَيتَ الصُبحَ يَهجِرُها ... يا لَيلَةَ الوَصلِ دومي هَكَذا دومي
باتَت أَباريقُنا حُمراً عَصائِبُها ... حَيثُ السُقاةُ بِتَكبيرٍ وَتَعظيمِ
فَلَم نَزَل لَيلَنا نُسقى مُشَعشَعَةً ... كَأَنَّما المَءُ يُغريها بِتَصريمِ
كَأَنَّ في كَأسِها وَالماءُ يَفرَعُها ... أَكارِعَ النَملِ أَو نَقشَ الخَواتيمِ
لا صاحَبَتني يَدٌ لَم تُغنِ أَلفَ يَدٍ ... وَلَم تَرُدَّ القَنا حُمرَ الخَياشيمِ
بادِر بِجودِكَ بادِر قَبلَ عائِقَةٍ ... فَإِنَّ وَعدَ الفَتى عِندي مِنَ اللَومِ
البحر والقافية
القصيدة على بحر البسيط. من أشهر البحور وأكثرها جزالة، يناسب الموضوعات الرصينة كالمدح والوصف والحِكَم.
تفعيلاته: مستفعلن فاعلن مستفعلن فاعلن.
القافية: رويّها حرف الميم، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب، مفردات الراغب:
- الريم: ريم: الرَّيْمُ: البَراحُ، وَالْفِعْلُ رامَ يَرِيمُ إِذا بَرِحَ. يُقَالُ: مَا يَرِيمُ يَفْعَلُ ذَلِكَ أَي مَا يَبْرَحُ. ابْنُ سِيدَهْ: يُقَالُ مَا رِمْتُ أَفعله وَمَا رِمْتُ الْمَكَانَ وَمَا رِمْتُ مِنْهُ. ورَيَّمَ بِالْم … (لسان العرب)
- بتحكيم: حكم: اللَّهُ سُبْحَانَهُ وَتَعَالَى أَحْكَمُ الحاكمِينَ، وَهُوَ الحَكِيمُ لَهُ الحُكْمُ، سُبْحَانَهُ وَتَعَالَى. قَالَ اللَّيْثُ: الحَكَمُ اللَّهُ تَعَالَى. الأَزهري: مِنْ صِفَاتِ اللَّهِ الحَكَمُ والحَكِيمُ والحاكِمُ، و … (لسان العرب)
- بوحي: بوح: البَوْحُ: ظُهُورُ الشَّيْءِ. وباحَ الشيءُ: ظَهَرَ. وباحَ به بَوْحاً وبُؤُوحا وبُؤُوحَةً: أَظهره. وباحَ مَا كَتَمْتُ، وباحَ بِهِ صاحبُه، وباحَ بِسِرِّه: أَظهره. ورجل بَؤُوحٌ بِمَا فِي صَدْرِهِ وبَيْحانُ وبَيِّحانُ بِ … (لسان العرب)
- حاجات: الحَاجَة إلى الشيء: الفقر إليه مع محبّته، وجمعها: حَاجٌ وحاجات وحوائج، وحَاجَ يَحُوجُ: احتاج، قال تعالى: ﴿إِلَّا حاجَةً فِي نَفْسِ يَعْقُوبَ قَضاها﴾ [يوسف : 68] ، وقال: ﴿حاجَةً مِمَّا أُوتُوا﴾ [الحشر : 9] ، والحَوْجَاء: … (مفردات الراغب)
- حارسنا: حرس: حَرَسَ الشَّيْءَ يَحْرُسُه ويَحْرِسُه حَرْساً: حَفِظَهُ؛ وَهُمُ الحُرَّاسُ والحَرَسُ والأَحْراسُ. واحْتَرس مِنْهُ: تَحَرَّزَ. وتَحَرَّسْتُ مِنْ فُلَانٍ واحْتَرَسْتُ مِنْهُ بِمَعْنًى أَي تَحَفَّظْتُ مِنْهُ. وَفِي الْ … (لسان العرب)
- دومي: دَوَمَ: دامَ الشيءُ يَدُومُ ويَدامُ؛ قَالَ: يَا مَيّ لَا غَرْوَ وَلَا مَلامَا ... فِي الحُبِّ، إِن الحُبَّ لن يَدامَا قَالَ كُرَاعٌ: دامَ يَدُومُ فَعِلَ يَفْعُلُ، وَلَيْسَ بقَوِيّ، دَوْماً ودَواماً ودَيْمومَةً؛ قَالَ أَب … (لسان العرب)