هي الذات التي فوق البراق
اضغط على أي بيت لعرض معانيه وشرحه
هي الذات التي فوق البراقِتحن إلى ذرى السبع الطباقِ
لها بالجسم منها ثوب درٍّيشف على معانيها الدقاق
فمن ينأى إليها فهو دانومن يفنى عليها فهو باقي
وما بسوى المحبة كون شيءٍوليس الميل إلا بالتلاقي
وأنوار الجمال بكل قلبتسمّى بالهوى والإشتياق
ولم يكن النعيم سوى التدانيولم يكن العذاب سوى الفراق
وكل الكون في الدنيا حجابوفي الأخرى عن الوجه الملاقي
وأنت الكأس والأسرار خمرومجلسك التقى والله ساقي
فما لك لا تطير هوى وسكراًوقد حييت بالكأس الدهاق
أزل نومي بشدوك يا نديميوأبدل لي خلافك بالوفاق
وحيِّ على المنى يا ابن المعانيولا تفتن بألفاظٍ رقاق
وخذ مني وناولني إلى أنتراني قد وصلت إلى التراقي
ومن بالحق يقذف لاح جهراًوما التفت له ساق بساق
هنالك تضمحل به رسوميوأذهب بانسحاقٍ وانمحاق
ويبطل كل شيء كان حتىمقالي ذا وفهمي مع مذاقي
ويبقى مثل ما قد كان ربيعلى ما كان وهو أجل واقي
ويخفى الكون من غير اختفاءويبدو النور من غير انفهاق
ودنسناه بالأفهام حيناًوبالأقوال والبحث المساق
إلى أن جاد غيث الفيض منهبماء القدس وانفتحت سواقي
إذا قلنا عرفناه جهلناوهل فرع لأوج الأصل راقي
وريح المسك في الصندوق يفشوويعرف منه قدر الإنتشاق
وهل نور النجوم يلوح إلاعلى مقدار إدراك المآقي
هو الحق المبين وكل شيءسواه باطل بالإتفاق
قديم لا بمعنى فهم كونوباق لا كقول الخلق باقي
عن القصيدة
«هي الذات التي فوق البراق» من شعر عبد الغني النابلسي، من العصر العثماني، وتقع في ٢٤ بيتًا. نُظمت على بحر الوافر، ورويّها حرف القاف، وغرضها الغزل.
بحر الوافر: مفاعلتن مفاعلتن فعولن · قصائد أخرى رويّها القاف
وفي ميزان العرب: مكتبةٌ من أمهات كتب الأدب والأخبار والتراجم ← · أمثال العرب وقصصها ←
التعليقات(٠)
سجّل الدخول لإضافة تعليق.