أنا كالحرف قائم بالمداد
الشاعر: عبد الغني النابلسي · البحر: الخفيف · الغرض: قصيدة دينية
«أنا كالحرف قائم بالمداد» من شعر عبد الغني النابلسي، من العصر العثماني، وتقع في 31 بيتًا. نُظمت على بحر الخفيف، ورويّها حرف الدال، وغرضها قصيدة دينية.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
أنا كالحرف قائم بالمدادِ ... بالوجود الحق الكريم الجوادِ
يا مداد الجميع نحن حروف ... بك نبدو وأنت بالمرصاد
ولهذا كلّاً نمد لنا قل ... ت فأنت الممد بالإيجاد
ما تغيرت أنت حيث ظهرنا ... عنك كم في مثنى وفي آحاد
عدم نحن كلنا ووجود ... أنت حق باق بغير نفاد
مطلق أنت مثل ما كنت قدماً ... خارج عن مراتب الأعداد
وقيود جميعنا نحن لكن ... قد نسبنا إليك بالإسناد
حيث أنت الذي تقدر منا ... كل ما شئت من رباً ووهاد
فظهورٌ لنا ظهورك حقاً ... وبطونٌ لنا بطونك بادي
جهلت أمة تقول وجدنا ... إذ لها أنت لم تكن لك هادي
يا وجود الجميع قوليَ مبني ... يٌ على القول بالوجود المفاد
وهو قول توهمته عقولٌ ... عقلت أمرها خلاف المراد
ليت شعري من يستفيد وجوداً ... والذي يستفيد لا شيء عادي
وإذا قلت ربنا يوجد المع ... دوم قلنا ذا القول محض عناد
نحن أيضا نقول مثلك هذا ... قول حق بغير ما تراداد
لا على الوصف بالوجود لمعدو ... مٍ ولا قبله وجوداً إرادي
حيث قلب الحقائق الكلُّ قالوا ... مستحيل عند العقول الجياد
إنما قولنا بذلك قول ال ... لَهِ في محكم الكتاب الجواد
فتأمل الله نور السموا ... ت وجوداً بياضه في السواد
وإذا كان في السواد بياض ... لاح غير البياض في المعتاد
لقبول البياض في كل لون ... ضد أمر السواد بالإنفراد
فتنحوا يا غافلون فغير ال ... له لا يرشدنَّكم للرشاد
كل لون على البياض يغطي ... بانتقاص من السوى وازدياد
وبياض السواد يعجز عنه ... كل شخص سوى إله العباد
وهو شيب في لمة الشعر يبدو ... عبرةً فافهموا كلام المنادي
إنني قادر بقدرة ربي ... لا سواها محقق الإمداد
وبياضي على السواد تبدى ... فمحاه بشدة الإمتداد
فأنا النور عنده وظلام ... عندكم يا جماعة الحساد
والذي عنده يراني نوراً ... والذي عندكم يرى فيعادي
وعليه الظلام يغلب حتى ... يقدح النار قلبه بالزناد
إنما النار جهد فاقد نور ... فاستعدوا بواحد للمعاد
البحر والقافية
القصيدة على بحر الخفيف. من أعذب البحور وأكثرها شيوعًا بعد الطويل والكامل، خفيف على السمع يصلح لأغراض كثيرة.
تفعيلاته: فاعلاتن مستفعِ لن فاعلاتن.
القافية: رويّها حرف الدال، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب:
- بالمداد: مدد: المَدُّ: الجَذْب والمَطْلُ. مَدَّه يَمُدُّه مَدّاً ومدَّ بِهِ فامتَدّ ومَدَّدَه فَتَمَدَّد، وتَمَدَّدناه بَيْنَنَا: مَدَدْناه. وَفُلَانٌ يُمادُّ فُلَانًا أَي يُماطِلُه ويُجاذِبه. والتَّمَدُّد: كَتَمَدُّدِ السِّقاء، … (لسان العرب)
- بالمرصاد: رصد: الراصِدُ بِالشَّيْءِ: الرَّاقِبُ لَهُ. رَصَدَه بِالْخَيْرِ وَغَيْرِهِ يَرْصُدُه رَصْداً ورَصَداً: يَرْقُبُهُ، ورصَدَه بالمكافأَة كَذَلِكَ. والتَّرَصُّدُ: التَّرَقُّبُ. قَالَ اللَّيْثُ: يُقَالُ أَنا لَكَ مُرْصِدٌ بإِ … (لسان العرب)
- بالوجود: وجد: وجَد مَطْلُوبَهُ وَالشَّيْءُ يَجِدُه وُجُوداً ويَجُده أَيضاً، بِالضَّمِّ، لُغَةٌ عَامِرِيَّةٌ لَا نَظِيرَ لَهَا فِي بَابِ الْمِثَالِ؛ قَالَ لَبِيدٌ وَهُوَ عَامِرِيٌّ: لَوْ شِئْت قَدْ نَقَعَ الفُؤادُ بِشَرْبةٍ، ... ت … (لسان العرب)
- تغيرت: غير: التهذيب: غَيْرٌ من حروف المعاني، تكون نعتاً وتكون بمعنى لا، وله باب على حِدَة. وقوله: ما لكم لا تَناصَرُون؛ المعنى ما لكم غير مُتَناصرين. وقولهم: لا إِلَه غيرُك، مرفوع على خبر التَّبْرِئة، قال: ويجوز لا إِله غيرَك ب … (لسان العرب)
- تقدر: قدر: القَدِيرُ والقادِرُ: مِنْ صِفَاتِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ يَكُونَانِ مِنَ القُدْرَة وَيَكُونَانِ مِنَ التَّقْدِيرِ. وَقَوْلُهُ تَعَالَى: إِنَّ اللَّهَ عَلى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ*؛ مِنَ القُدْرة، فَاللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ … (لسان العرب)
- جميعنا: جمع: جَمَعَ الشيءَ عَنْ تَفْرِقة يَجْمَعُه جَمْعاً وجَمَّعَه وأَجْمَعَه فاجتَمع واجْدَمَعَ، وَهِيَ مُضَارَعَةٌ، وَكَذَلِكَ تجمَّع واسْتجمع. وَالْمَجْمُوعُ: الَّذِي جُمع مِنْ هاهنا وهاهنا وإِن لَمْ يُجْعَلْ كَالشَّيْءِ ال … (لسان العرب)
- ظهرنا: ظهر: الظَّهْر مِنْ كُلِّ شَيْءٍ: خِلافُ البَطْن. والظَّهْر مِنَ الإِنسان: مِنْ لَدُن مُؤخَّرِ الْكَاهِلِ إِلى أَدنى الْعَجُزِ عِنْدَ آخِرِهِ، مُذَكَّرٌ لَا غَيْرُ، صَرَّحَ بِذَلِكَ اللِّحْيَانِيُّ، وَهُوَ مِنَ الأَسماء ا … (لسان العرب)