إن كنت بالله في دنياك تعتصم

إن كُنتَ باللهِ في دُنياكَ تَعتصِمُ — فلا تَكُنْ خائفاً إن زَلَّتِ القَدَمُ

واطلُبْ لنَفسِكَ غَيرَ الأرضِ مَنزِلةً — إنْ كُنتَ تَبِغي نَعيماً ما بهِ ألَمُ

مَن عاشَ في الأرضِ لا تُرجَى سَلامتُهُ — من نَكبةٍ وَبلايا الدَّهرِ تَزدَحمُ

وكيفَ يأمَنُ من لَطْمِ المياهِ لهُ — مَن خاضَ في البحر والأمواجُ تَلتطِمُ

حوادثُ الدَّهرِ تَخْتارُ الكرامَ فما — زالت على حَسَبِ الأقدارِ تَنقسِمُ

وهَمُّ كلٍّ على مِقدارِ همَّتِهِ — فلا هُمومَ لقَومٍ ما لهم هِمَمُ

النَّاسُ للنَّاسِ كالأعداءِ ما بَرِحَتْ — في أكثرِ الأمر تأتي منهمُ النِّقَمُ

إن لم يكن ضَرُّهُمْ عَمْداً فَعَنْ خَطأٍ — وقد يكونُ بقَصدِ النَّفعِ ضَرُّهُمُ

غَنيمةُ العيشِ في الدُنيا تَجَنُّبُهمْ — لكنَّ ذلكَ مِمَّا ليسَ يُغتَنَمُ

هم كالطَّعامِ الذي لا بُدَّ منه لنا — بهِ نَعيشُ ومنهُ يَحدُثُ السَّقَمُ

كلُّ الجَواهرِ أعراضٌ رَزِيَّتُها — تَهونُ إذ تَسلَمُ الأعراضُ والشِّيمُ

والمالُ مثلُ نسيمِ الرِّيحِ إن سَلِمَتْ — بقُدرةِ اللهِ في أبدانِنا النَّسَمُ

ليسَ البُكاءُ لِفَقْدٍ بَعدَهُ خَلَفٌ — إن البُكاءَ لِفَقْدٍ بَعدَهُ عَدَمُ

قد يَنبتُ المالُ مِثلَ الظُفرِ تَقطَعُهُ — وثُلمَةُ المال مثلَ الجُرحِ تَلتحِمُ

ما دامَ للأجْدَلِ القَنَّاصِ أجنِحةٌ — لا يُفلِتُ الصَّيدُ منهُ حيثُ يَنهزِمُ

والخَيرُ يَعرِفُ طُرْقاً قد تَعوَّدها — فلا يَضِلُّ ولو قامَتْ بها الظُلَمُ

أجَلُّ للمَرْءِ من مجدِ الغِنَى شَرَفاً — مجدُ الوَفاءِ تَقَوى اللهِ والكَرَمُ

وأرفَعُ النَّاسِ عِندَ اللهِ منزِلةً — مَنْ لم يكن لِحُقوقِ النَّاسِ يَهتَضِمُ

للهِ في الخلَقِ سِرٌّ ليس نُدرِكُهُ — وحِكمةٌ بَطَلَتْ من دُونِها الحِكَمُ

لا يُرزَقُ العبدُ إلاّ ما قَضاهُ ولا — يُصيبُهُ غيرُ ما يَجرِي بهِ القَلَمُ

سيَجبُرُ اللهُ قَلباً باتَ مُنكسراً — وليسَ يَترُكُ جَمْراً كانَ يَضطِرمُ

لا ضِيقَ في الدَّهرِ إلا بَعدَهُ فَرَجٌ — ولا شبيبةَ إلاّ بَعدَها هَرَمُ

إذا رَمَى اللهُ يُمنَى العبدِ في عَسَمٍ — يُبقي الشِّمالَ فلا يَغتالُها العَسَمُ

إن لم تَدُمْ عِندَ نصرِ اللهِ نِعمتُهُ — فقد تَعاهَدَ شُكرُ اللهِ والنِّعَمُ