طال شوقي لطول هذا البعاد

طالَ شوقي لطُولِ هذا البِعادِ — فتُرَى هل لِذاكَ من مِيعادِ

كُلّما أقبَلَ الرَجاءُ ثناهُ الدْ — دَهرُ عَنّا فكلُنا في الطِرادِ

خَمِدَت نارُ ذلكَ الحَيِّ ويلا — هُ ومن لي من جمرِها برَمادِ

واستقَرَّت تلك الأباطِحُ من رَكْ — ضِ المطايا ومن صهيلِ الجِياد

هكذَا الدهرُ لا يَدومُ ولو دا — مَ لكُنَّا في عهدِ مَن قبلَ عادِ

وكما لا يَدُومُ حالُ صلاحٍ — عِندَهُ لا يدومُ حالُ فَسادِ

ليتَ هذا الزَمانَ يَعرِفُ منا — ما عَرَفْناه فيهتدي في انتقادِ

لم تُصبْنا أيدي العُداةِ بِسَهمٍ — فرَمانا بأعيُنِ الحُسَّادِ

أيُّها الراحلُ الذي ضَرَبَ الأطنا — بَ بينَ القُلوبِ والأكبادِ

ما سَمعنا براحلٍ أوْحشَ الأح — بابَ عِندَ ارتحالِهِ والأعادي

رُبمّا أنكَرَ العِدَى منكَ أمراً — يَتَمنَّوْنَ هل لهُ من مَعادِ

عَلِموا أنَّ ذاك قد كانَ تأدي — بَ أبٍ فانثَنَوا عنِ الأحقادِ

ضاقَ ذَرْعُ البِلادِ بَعدَكَ حتى — لا مُناخٌ لناقةٍ في البِلادِ

فكأنَّ البِلادَ جسمٌ بدُونِ الر — روحِ أو مُقلةٌ بدُونِ السَوادِ

أُوقِدَت يا كُلَيبُ بعدَك نارٌ — سالَ منها في الحيِّ قلبُ الجَمادِ

وانتَضَى القومُ بعدَكم كلَّ سيفٍ — كانَ في عهدِ سيفكُمْ كالنِّجادِ

إنما أنتَ واحدٌ غيرَ أنّي — لَسْتُ أُعطيكَ منزِلَ الآحادِ

كُنتَ دهراً فبِنتَ لم تغُننا منْ — كَ ولا عنكَ كثْرةُ الأعدادِ

لكَ خَوفٌ لو صادَفَ العينَ في الحُلْ — مِ لَصارَتْ تَخافُ طيبَ الرُقادِ

لم تَحُطَّ الأيَّامُ منكَ سِوى ما — حَطَّ برْيُ المُدَى من الأطوادِ

قد طلبنا إدراكَ شأوِكَ بالوصْ — فِ كصَرْحٍ بَغاهُ ذو الأوتادِ

فبماذا يبالغونَ وهم لا — يبلُغونَ الإنصافَ بعدَ الجِهادِ

أنتَ بينَ الكِرامِ دُرَّةُ تاجٍ — وإزاءَ الخُطوبِ صَخْرةُ وادِ

وعلى الرَوْضِ أنتَ زَهرُ ربيعٍ — وعلى الزَهرِ أنتَ صَوْبُ عِهادِ

تَفخَرُ الناسُ بالجُدودِ ولكنْ — أنتَ فَخْرُ الآباءِ والأجدادِ

وبكَ المنتمي يُباهِي ولو باِبْ — نِ أبيهِ يُدعى كمثلِ زيادِ

أنت أهلُ القريضِ تُنشَدُ منهُ — كلَّ بيتٍ يَهِمُّ بالإنشادِ

يَفْخَرُ الشِعرُ عِزَّةً بكَ حتّى — يستحي إنْ كتبتَهُ بالمدادِ

ليسَ يُثني عليكَ ما جاز أن يُثْ — نَى على من سِواكَ بينَ العِبادِ

كلُّ شعرٍ ثوبٌ على قَدَر اللا — بِسِ كالثوبِ فصَّلَتْهُ الأيادي