في الله سبحانه عمن مضى خلف

في اللهِ سبحانهُ عمن مضى خلفُ — فلا ينل منك فرطُ الحزنِ والأسفُ

ولا يهولنك من أمر تعاظمهُ — فأي داجٍ لظلما ليس ينكشفُ

الدهرُ بالناس لا يحرى إلى أمدٍ — فإن جروا معه في غايةٍ وقفوا

أحق شيءٍ بحسن الصبرَ نائبة — لا بدّ منها وصرفٌ ليس ينصرفُ

وكلّما يرجى الانتفاعِ به — فصرف ذو اللب فيه عمره سرفُ

لو كان يرجع شيئاً فائتاً حزنٌ — كنابه من صروف الدهر ننتصفُ

لكنه الموت داءٌ لا دواء له — وطالب مدرك ما عنه منحرفُ

يروعنا الموتُ عظماً عند هجمتهِ — وننكر الأمر حيناً ثم نعترفُ

كشاة روعت سرباً فثاب لها — رعباً وألهاه عنها الروضةُ الأنفُ

والدهرُ مازال يبكينا ويضحكُنا — بصرفهِ وعلى هذا مضى السلَفُ

وخيرةُ الله لا تخفى مدارجُها — فليس يدري الفتى من أين يقتطفُ

وربما كان مكروه الأمورِ به — بالمرء ستر على محبوبه يقفُ

راجع سلوك تسلى الناس قاطبةً — فقد أقاموا على الأَحزان واعتكفوا

فلا ترى غير ذي قَلب به حرقٌ — وغير ذى مقلةِ إنسانُها يكفُ

لا غرو إن جزعوا من هول حادثةٍ — كادت لها منهم الأصلاب تنقصفُ

وأنت بالرشد أولى والرجوع إلى — ما يقتضيه العلا والمجد والشرفُ

إنّا إلى الله أما الخطب ليل دجى — لكن بوجهكِ منه ينجلي السَّدفُ

نحنُ الفداء فمهما فّوقت نوبٌ — سهماً فأرواحنا من دونِك الهدفُ

ونحن قسمان منا البعض منتظرٌ — لأن يفادِى به والبعض قد سلفوا

إذا مضى معشرٌ أنشأت غيرهم — هذا يجيء وهذا عنك منصرفُ

وأنت قطبٌ له الأفلاك دائرةٌ — وبدر سعدك تمّ ليسَ ينكسفُ

من للزمان بأن يمحي خطيئته — فإنه قادمٌ بالذنب معترفُ

جرى على طبعه فيمن فداك به — قدماً وما يتساوى الدّرُّ والصَدفُ

فاسودّ زاهرُه وابيضّ ناظره — وودّ لو أنه أودى به التلفُ

يا أيها الملك الحاوي خلائفه — مناقباً وصفت بالغي من يصفُ

يامن إذا قلت يا من لا نظير له — لم تضح في صدقي الأقوال تختلفُ

لا تجزعنَّ فمن فارقت يلحقها — في حضرة القدس في ظل الرضى

في جنة الخلد في دار المقامة قد — أضحت له غرفٌ من فوقها غرفُ

يدعى إلى الله من حول الضريح لها — في كل يوم وتتلى عندها الصحفُ

فرضْ على الصبر نفساً ما بنبعتها — في الخطب مهما غزا لينُ ولا قصفُ

واكفف عنان الأسى والحزن وانسهما — فليس عندهما غوثٌ ولا نجفُ

فإن تذركت أياما مضين فقلْ — في الله سبحانه عمن مضى خلفُ