ألم يبلغك والأنماء تنمي

أَلَم يَبلُغكَ وَالأَنماءُ تَنمي — بِما لاقَت لَبونُ بَني زِيادِ

وَمَحبِسُها عَلى القُرَشِيِّ تُشرى — بِأَدراعٍ وَأَسيافٍ حِدادِ

جزيتكَ يا ربيع جزاءَ سوءٍ — وقد تجزى المقارض بالأيادي

وما كانت بفعلةِ مثل قيسٍ — وان تك قد غدرتَ ولم تُفادِ

أخذت الدرعَ من رجلٍ أبي — ولم تخشى العقوبة في المعادِ

ولولا صهر معنى لكانت — به العثراتُ في سوءِ المقادِ

كَما لاقَيتُ مِن حَمَلِ بنِ بَدرٍ — وَإِخوَتِهِ عَلى ذاتِ الإِصادِ

هُمُ فَخَروا عَلَيَّ بِغَيرِ فَخرٍ — وَذادوا دونَ غايَتِهِ جَوادي

وقالوا قد قمرناهُ خداعاً — وأينَ الخدعُ من مائةِ الجيادِ

كرهنا أن يُقر الخُسف فينا — دفعنا بالمهندةِ الحدادِ

فمهلاً يا حذيفة عن بناتي — فانَّ القولَ مقتصدٌ وعادي

وَكُنتُ إِذا مُنيتُ بِخَصمِ سوءٍ — دَلَفتُ لَهُ بِداهِيَةٍ نَآدِ

بِداهِيَةٍ تَدُقُّ الصُلبَ مِنهُ — فَتَقصِمُ أَو تَجوبُ عَلى الفُؤادِ

وقد دلفوا إليَّ بفعلِ سوءٍ — فألفوني لهم صعب القيادِ

وَكُنتُ إِذا أَتاني الدَهرُ رِبقٌ — بِداهِيَةٍ شَدَدتُ لَها نِجادي

أَلَم تَعلَم بَنو الميقابِ أَنّي — كَريمٌ غَيرَ مُغْتَلِثِ الزِنادِ

أُطَوِّفُ ما أُطَوِّفُ ثُمَّ آوي — إِلى جارٍ كَجارِ أَبي دُؤادِ

إِلَيكَ رَبيعَةَ الخَيرِ بنَ قُرطٍ — وَهوباً لِلطَريفِ وَلِلتِلادِ

كَفاني ما أَخافُ أَبو هِلالٍ — رَبيعَةُ فَاِنتَهَت عَنّي الأَعادي

تَظَلُّ جِيادَهُ يَحدينَ حَولي — بِذاتِ الرِمثِ كَالحَدَإِ الغَوادي

كَأَنّي إِذ أَنَختُ إِلى اِبنِ قُرطٍ — عُقِلتُ إِلى يَلَملَمَ أَو نِصادِ