قضى الله فينا وهو حكم بحكمه

قضى الله فينا وهو حكم بحكمهِ — بأن الورى ما بين حىٍّ وميتِ

فلا تجز عن مما قضى وكرهته — ففيما قضاه الله أعظم خيرةِ

ثوابُ وذخر فأحمد الله أنُّه — ليوم لقاءِ الله خير ذخيرةِ

فأطفالنا الموتى غدا شفعاؤنا — بهم نرتجي غفرانَ كل خطيئةِ

يطوفون بالأكواب في والديهم — ونحن عطاش شربة بعد شربةِ

يعيظك عنه الله أبرك مولداً — وأحسن في خُلق وخَلق وبسطهِ

وما مات إِلا بعد بشرى لأخوةٍ — له نحوكم قد أقبلوا بعد أخوةِ

يعيشون حتى يبصروا لأب منكحا — لابناء أبناهم بكل كريمةِ

وتبصرهم غيظُ العدو إِذا امتطوا — ظهور المذاكي القب في السائريةِ

لهم في الأعادي غارةٌ بعد غارةٍ — ووقعة قتلى بهم بعد وقعة

وأما الذي ناداه بالأمسِ ربه — ليربو في الجنات أحسن ربية

فما كان مخلوقاً لبقيا وعيشةٍ — ولكن لتعطي فيه أجر المصيبةِ

فإن البرايا ما ينال مليكهم — ينالهم من ترحة ومسرةِ

ولا سيّما من كان مثلكَ هكذا — يحب الرعايا عادلاً في القضيةِ

ينزلهم نزل النبوة رحمة — ويحنو على الكل حنو الأبوةِ

فأيديهم ممدودةً لك بالدعا — وألسنهم تثني ثناء المودةِ

هنيئاً مريئاً دولة قد ملى بها — لكم كل قلب بالرضا والمحبةِ

ولا ملك يرضى غير ملك خليفةِ — تسر بمراه قلوبُ الرعيةِ

يذكرهم في حين يبدو عليهم — بما قلدتهم كفهُ من صنيعهِ

وأحسن وجهٍ طالع وجه محسنٍ — ورؤيته في العين أحسن رؤيةِ

يفديه منهم من رأه بنفسه — وبالأقربا من عترة وعشيرةِ

فدتكَ ملوك قد أساؤوا بجورهم — إذا برزوا لم يعدموا سوء سمعةِ

وما أنت إلا رحمة الله أنزلت — على الخلق تحييهم وأية رحمةِ

وما موت من واريَت إِلا مثوبةٌ — أتتك وغفرانٌ محى كلَّ زلةِ

ومن بعده لم يبق إلا بشائر — توافيك منها فرحةٌ بعد فرحةِ

تريد بمن ترعاه خيراً وربَّنا — عليم بما أضمرت من حسن نّيةِ

وتجرى ضروراتٌ يسوءك كونَها — وقد يركب المحذورُ عند الضرورةِ

الهي أعنْ يحي على ما يسرهُ — ويبديه من عدل وحسن طويةِ

وكفّ أكفاً قصدها غير قصده — بلطفٍ وأغلق عنه باب الأذيةِ

ومهَد له الدنيا وأحمد شرورها — وسكنّ به ما ثار من كل فتنةِ

ودبّرهُ تدبير الحفي بعبده — فأنت الذي استخلفته في الخليفْةِ