لك الحمد اللهم يا ذا الحامد

لك الحمد اللهم يا ذا الحامد — لك الحمد حمداً ليس يحصى لحامد

لك الحمد حمداً يملأ الأرض والسما — وما شئته من بعد ذا غير نافد

إلهي لك الحمد الذي أنت أهله — فأنت الذي ترجى لكشف الشدائد

ولله رب الحمد والشكر والثنا — وذو العرش أولى بالثنا والحامد

فقد جاءنا جند الضلال وأجلبوا — بأحزابهم من كل غاو معاند

وساروا إلى الإخوان في عقر دارهم — على كثرة الأعداء من كل جاحد

وفي قلة في أهل دين محمد — ذوي الصدق في يوم الوغى والتجالد

وراموا أموراً لانطلاق عظيمة — بأهل الهدى أهل التقى والحامد

ولكن مولانا أجاد بفضله — ومن بخذلان الطغاة الأباعد

ويا أيها الغادي على ظهر ضامر — عرندسة تفري لبيد الفدافد

تحمل هداك الله مني رسالة — إلى الملك السامي يفاع الحامد

وأبلغه تسليماً على البعد والنوى — سلام بحب صادق الود حامد

وناد بأعلى الصوت يا صاح قائلاً — هنيئاً لك الإسعاف يا ابن الأماجد

هنيئاً لك العز الموطد بالعلا — هنيئاً هنيئاً كنهه غير نافد

ويهنيك يا شمس البلاد وبدرها — بلوغ المنى من كل باغ معاند

فلا زلت منصوراً على كل من بغى — وكل أجير من ذوي البغي مارد

ولازلت في العز المؤثل والهنى — يساعدك الإسعاف في كل وارد

لعمري لنعم الحي من صحب خالد — ومن خالد سامي الذرى والمحامد

حموا دراهم من كل طاغ مخادع — وعن كل جبار عنيد معاند

وهم صبروا بل صابروا ثم رابطوا — وقد جاهدوا واستنجدوا كل ماجد

كم هاجروا الله في كل بلدة — كأصحاب سلطان الحماة الأجاود

وهم سكنوا في (الغطغط) الواسع الذي — به اغتبطوا لما بنوا للمساجج

ومن سكنوا في الدين واستوطنوا به — وإخوانهم من كل شهم مجالد

قبائل من قحطان مخن جاهدوا العدى — ومن أهل (صبحا) من سموا في المشاهد

وأهل (سنام) هاجروا ثم جاهدوا — بأسيافهم أهل الردى والمفاسد

همو قصدوا الأتراك حقاً بجمعهم — وما عاقهم عنهم أهاويل مارد

فطوبى لهم طوبى فقد أدركوا المنى — وقد أدركوا فخراً وأجر المجاهد

وإذا كنت يوماً ذاكراً بفضيلة — ومنقبة يثني بها في المحاشد

فلا تنسى حرباً في الحروب فإنهم — حماة كماة في الوغى والمشاهد

وإخوانهم من (شمر) حيث شمروا — لحرب الأعادي والبغاة والأباعد

وأعني بهم من هاجروا وتبؤوا — بدخنة داراً قد زهت بالمساجد

ومن قبل كانوا في الجهالة والردى — حيارى سكارى قد عثوا في المفاسد

فأنقذهم ربي من الجهل والهوى — واحياهمو محيي الرياض الهوامد

وقد خلفوا في دراهم خشية العدى — وكيداً وإرهاباً لكل مكائد

لئلا يفاجئ أهلهم بعد غزوهم — عدو مريب قاعد بالمراصد

فكان الذي نخشاه من كيد مكرهم — ورائد مكر السوء أشأم رائد

وعاد إليهم مكرهم بهلاكهم — كإخوانهم من كل طاغ معاند

ولما أرد الله إظهار فضلهم — ومشهد صدق من حماة أماجد

تبارك علام العيوب فعلمه — بما كان في الماضي وما يأت في الغد

سواء فما تخفى عليه خفية — وما قد نواه العبد من كل مقصد

وأخبرنا في وحيه لرسوله — بأن لامرئ ما قد نوى فبه اقتد

فجل عزيزاً ذا انتقام وغيرة — فسبحانه من قاهر ذي تفرد