على من بالهدى يا ابن الإمامه

على من بالهدى يا ابن الإمامه — تحيل ومن بعصبته المضامه

أتستلقى الأبوة عنه يوما — وتنتبه القرابة والرحامه

إذا لم يحم عن شبل هزبر — أتحمي عن أداحيها النعامه

وما ائتمن الإله سواك فيه — فلا تأمن على مرعى مسامه

شكا الإسلام من قوم رموه — بافك وادعوا فيه الزعامه

وقال فلا جزاه الله خيرا — زعيمهم ولا رؤى عظامه

بأن عبادة الأصنام حق — وإن لكل معبود كرامه

وأن الله تعرفه رجال — وليس لهم فيعرفهم علامه

وقال لأنه من شاء منا — يقيم بنفسه ربا أقامه

فيعرفه وما المبنى يدرى — ببانيه فما أقوى اقتحامه

يصرح فوه فض الله فاه — بتعطيل يبيح لك اصطلامه

فحذر منه والعنه لترضى — به البارى فقد بارى ذمامه

فلا والله ما يثنى عليه — سوى رجلين اما ذو سلامه

غبي أو شويطين رجيم — تزندق فهو يركب ما أمامه

أتحمد من يقول صنعت ربي — عليه لعنة الله المدامه

فإنك بالثناء عليه تدعو — الا ان تعبد الصور المقامه

لان عبادة الأصنام شيء — تراهم خير طرق الاستقامه

ألم تر رده لمقال نوح — فكم في ذمه ليغوث لامه

واما قوم هود قال فازوا — بما علموه في دار المقامه

وانكر لعنة قد اتبعوها — على الدنيا وفي يوم القيامه

فقام لربهم منا رجال — لهم فيه على الحق استقامه

وهب لنصر ملته عداه — وقاموا في ضلالته مقامه

فقلنا منصفين سلوا بهذا — رجال العلم تنتقدوا كلامه

فاما الصالحون فما تلكوا — ولا قالوا نخاف من الملامه

وافتوا بالذي علموا وخافوا — وعيداً نال من رضى اكتتامه

واما غيرهم فرعى أمورا — وآثرها على يوم القيامه

وقال الشيخ أحمد لي صديق — وكل منه يفرط بالسلامه

فقلت الله عند سواك أولى — وأجدر من صديقك بالكرامه

أترضيه بسخط الله جهلا — وتأمن مكر ربك وانتقامه

صديقك قد يموت وأنت حي — وقد يبقى فيحرمك اهتمامه

نهار الشرق ليس يقوم وزنا — بقيراط الفضيحة والسخامه

من الدين انسخلت ومن ذويه — علام حصلت بعدهما علامه

على دنيا بعيد ان تراها — وان حصلت فما تسوى قلامه

لقد أسرفت في ظلم لنفس — لديك الا تداركت الظلامه

ستبكي حين يضحك منك قوم — وتندم حين لا تغني الندامه

سمعتم في المهيمن كل موذ — وشاركتم بتلك الابتسامه

ولم تأنف لكم في الله نفس — ولا حسر امرؤ منكم لثامه

فلا والله لا ادع انتصارا — لديني أو يرى يومي حمامه

وإن أك مفردا بين الأعادي — فقد تحمي البنانة بالقلامه