يَا أثِيراً لَدَى الأنَامِ مَكِينَا
الشاعر: عبد الكريم البَسطي · البحر: الخفيف
هذه القصيدة من شعر عبد الكريم البَسطي، من المغرب والأندلس، وتقع في 6 أبيات. نُظمت على بحر الخفيف، ورويّها حرف النون.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
يَا أثِيراً لَدَى الأنَامِ مَكِينَا — زادَكَ اللَّهُ فِي العُلَى تَمْكِينَا
أنْـتَ تَـدْرِي حَـقِـيـقَـةً أنَّ شَيْخِي — ردَّ قِــدْمــاً مُــرَتَّبــِي سِــتِّيـنَـا
فَــلِمَــاذَا أعَـادَهُ لَيْـتَ شِـعْـرِي — بَـعْـدَمَا قَدْ شَهِدْتَّ لِي خَمْسِنينَا
كَــلِّمُــوهُ إذا أتَــاكُــمْ فَــإنِّي — خَــائِفٌ أنْ يَــرُدَّهُ عِــشْــرِيــنَــا
وَاشْفَعُوا لِي بِفَضْلكُمْ فِي ذُنُوبٍ — خِـلتُ جَهْـلاً تَـقْـبِيحَهَا تَحْسِينَا
فَــأنَــا أرْتَــجِـي وَحَـقِّ عُـلاكُـمْ — أنْ تُـعِـيـدُوا تَـنْفِيرَهُ تسْكِينَا
البحر والقافية
القصيدة على بحر الخفيف. من أعذب البحور وأكثرها شيوعًا بعد الطويل والكامل، خفيف على السمع يصلح لأغراض كثيرة.
تفعيلاته: فاعلاتن مستفعِ لن فاعلاتن.
القافية: رويّها حرف النون — قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):
- بفضلكم: فضل: الفَضْل والفَضِيلة مَعْرُوفٌ: ضدُّ النَّقْص والنَّقِيصة، وَالْجَمْعُ فُضُول؛ وَرُوِيَ بَيْتُ أَبي ذُؤَيْبٍ: وَشِيكُ الفُصُول بَعِيدُ الغُفُول رُوِيَ: وَشِيك الفُضُول، مَكَانَ الفُصُول، وَقَدْ تَقَدَّمَ فِي تَرْجَمَة …
- تحسينا: تَحَسَّى يَتَحَسَّى تَحَسَّ تَحَسِّياً [حسو]: - المرقَ أو الحساءَ تناوله جرعةً بعد جرعةٍ ؛ تَحَسَّ المَرَقَ الساخنَ فهو نافع لك.
- تمكينا: تمك: ابْنُ سِيدَهْ: التامِكُ السَّنَامُ مَا كَانَ، وَقِيلَ: هُوَ السَّنَامُ الْمُرْتَفِعُ، وتَمَكَ السنامُ يَتْمِكُ ويَتْمُكُ تُموكاً وتَمْكاً: اكْتَنَزَ وتَرَّ، وَفِي الصِّحَاحِ أَي طَالَ وَارْتَفَعَ فَهُوَ تامِكٌ. وَنَ …
- تنفيره: [ن ف ر]. (مصدر نَفَّرَ). 1."حَاوَلَ تَنْفِيرَهُ مِنَ الأَكْلِ" : جَعْلَهُ يَنْفِرُ مِنْهُ. 2. "تَنْفِيرُ حَيَوَانٍ" : إفْزَاعُهُ.
- زادك: زأد: زأَده يزْأَدُه زَأْداً وزَأَداً وزُؤْداً؛ مُخَفَّفٌ؛ عَنِ اللِّحْيَانِيِّ، وزُؤُوداً أَي أَفزعه، وَقِيلَ: اسْتَخَفَّهُ. الْكِسَائِيُّ: زُئِدَ الرجلُ زُؤْداً فَهُوَ مزْؤُود أَي مَذْعُورٌ إِذا فَزِعَ. وَفِي الْحَدِيثِ …