يا خير من يرجى على التعيين
الشاعر: عبد الكريم البَسطي · البحر: الكامل
هذه القصيدة من شعر عبد الكريم البَسطي، من المغرب والأندلس، وتقع في 24 بيتًا. نُظمت على بحر الكامل، ورويّها حرف النون.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
يا خير من يرجى على التعيين ... لصلاحِ دنيانا وحفظ الدينِ
يا نخبة الأعيان من أهل التقى ... من مغرب حتى لأقصى الصينِ
أحباسنا تشكو إليك بحالها ... من بخسها وكرائها المبغونِ
وتقول إن كراءها لم ينعقد ... إلا بصرف الدرهم السبيعني
ومن العظائم عندها تعويضهُ ... بالدرهم الجاري بهذا الحين
للزهد فيه وكونه من غشه ... متناهياً في وصفه بالدونِ
وتروم منكم نصرها وتعده ... لحصوله في حيز المضمون
فتفضلوا منه بما في وسعكم ... فالأجر فيه ليس بالممنونِ
فبه حياةُ مساجد إهمالها ... لظهورها يغني عن التبيين
تبكي العيون ولا تملُّ لما لها ... من ضيعةٍ من دمعها بهتونِ
هانت على عمارها فتهاونوا ... منها بعلق لا ينال ثمين
حتى يخافَ أولو النهى أن ينتهي ... بهم التهاون لانجرار الهون
فتهدمت بعد البناء وأصبحت ... من عريها في خلعة المسكين
تشكو لكم بلسان حالٍ قائلٍ ... من ذا الذي يبنيني أو يكسوني
لهفي على قومٍ بنوني واعتنوا ... من وقفهم لي بالذي يكفيني
ماتوا فموتي بالخراب محقق ... إذ بعدهم لم يبق من يحييني
وجميع أوقافي على ما حل بي ... من فاقةٍ تجنى وتؤكل دوني
هذا لعمري منكمُ متحققٌ ... تغيرهُ فرضٌ على التعيين
والمنكر الفاشي بكم تغييره ... أضحى حقيقة أيما مقرونِ
لوقوعه فرضاً وأنتم خيرُ من ... يهتم بالمفروض والمسنون
والظن فيكم يقتضي تغييره ... لمحلكم والحكمُ بالمظنون
وسينجلي المظنون من تغييره ... من مجدكم في أمره بيقين
هذي إشارة مرشدٍ نحو الهدى ... داعٍ إليــــه نــــاصــــحٍ مأمونِ
متميز بخلوصه في حبكمْ ... إن دان فيه سواه بالتلوين
البحر والقافية
القصيدة على بحر الكامل. أغزر البحور حركةً وأكثرها طواعية، يصلح لجميع الأغراض من حماسة وغزل ورثاء.
تفعيلاته: متفاعلن متفاعلن متفاعلن.
القافية: رويّها حرف النون، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من مقاييس اللغة، لسان العرب:
- التعيين: (عَيَنَ) الْعَيْنُ وَالْيَاءُ وَالنُّونُ أَصْلٌ وَاحِدٌ صَحِيحٌ يَدُلُّ عَلَى عُضْوٍ بِهِ يُبْصَرُ وَيُنْظَرُ، ثُمَّ يُشْتَقُّ مِنْهُ، وَالْأَصْلُ فِي جَمِيعِهِ مَا ذَكَرْنَا. قَالَ الْخَلِيلُ: الْعَيْنُ النَّاظِرَةُ لِك … (مقاييس اللغة)
- الجاري: جأر: جَأَرَ يَجْأَرُ جَأْراً وجُؤَاراً: رَفَعَ صَوْتَهُ مَعَ تَضَرُّعٍ وَاسْتِغَاثَةٍ. وَفِي التَّنْزِيلِ: إِذا هُمْ يَجْأَرُونَ؛ وَقَالَ ثَعْلَبٌ: هُوَ رَفْعُ الصَّوْتِ إِليه بِالدُّعَاءِ. وجَأَر الرجلُ إِلى اللَّهِ عَز … (لسان العرب)
- الدرهم: درهم: المُدْرَهِمُّ: السَّاقِطُ مِنِ الكِبَرِ، وَقِيلَ: هُوَ الكبيرُ السِّنِّ أَيّاً كَانَ. وَقَدِ ادْرَهَمَّ يَدْرَهِمُّ ادْرِهْماماً أَي سَقَطَ مِنِ الْكِبَرِ؛ وَقَالَ القُلاخُ: أَنا القُلاخُ فِي بُغائي مِقْسَما، ... أ … (لسان العرب)
- الصين: صين: الصين: بلد معروف. والصَّواني: الأَواني منسوبة إليه، وإليه ينسب الدار صيني، ودار صِيني. وصِينين: عِقِّيرٌ معروف. (لسان العرب)
- المضمون: ضمن: الضَّمِينُ: الْكَفِيلُ. ضَمِنَ الشيءَ وَبِهِ ضَمْناً وضَمَاناً: كَفَل بِهِ. وضَمَّنَه إِياه: كَفَّلَه. ابْنُ الأَعرابي: فُلَانٌ ضامِنٌ وضَمِينٌ وسامِنٌ وسَمِين وناضِرٌ ونَضِير وَكَافِلٌ وكَفِيلٌ. يُقَالُ: ضَمِنْتُ ا … (لسان العرب)
- بالدرهم: درهم: المُدْرَهِمُّ: السَّاقِطُ مِنِ الكِبَرِ، وَقِيلَ: هُوَ الكبيرُ السِّنِّ أَيّاً كَانَ. وَقَدِ ادْرَهَمَّ يَدْرَهِمُّ ادْرِهْماماً أَي سَقَطَ مِنِ الْكِبَرِ؛ وَقَالَ القُلاخُ: أَنا القُلاخُ فِي بُغائي مِقْسَما، ... أ … (لسان العرب)
- بالدون: دَوَنَ: دُونُ: نقيضُ فوقَ، وَهُوَ تَقْصِيرٌ عَنِ الْغَايَةِ، وَيَكُونُ ظَرْفًا. والدُّونُ: الْحَقِيرُ الْخَسِيسُ؛ وَقَالَ: إِذا مَا عَلا المرءُ رامَ العَلاء، ... ويَقْنَع بالدُّونِ مَن كَانَ دُونا وَلَا يُشْتَقُّ مِنْهُ … (لسان العرب)