تهنأ بمجدٍ بل يهنا بك المجد
الشاعر: عاكش الضمدي · البحر: الطويل · الغرض: قصيدة مدح
هذه القصيدة من شعر عاكش الضمدي، من العصر الحديث، وتقع في 19 بيتًا. نُظمت على بحر الطويل، ورويّها حرف الدال، وغرضها قصيدة مدح.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
تهنأ بمجدٍ بل يهنا بك المجد ... إذا لم يكن عن واحدٍ منكما بد
فإنكَ للمجد المؤثلِ رأسه ... وغرته والعين والكف والزند
وأنت الذي تولي جميل مواهب ... شمائله من غير وعدٍ بها وعدُ
وشمس المعالي والمعاني وبدرها ال ... منير إذا ليل المعارف مسود
تحير ذهني في محامدك التي ... هي المجد لولا مجدها لم يكن مجدُ
رأيتك في تاج الأفاضل درةً ... وواسطة في عقدهم إنهم عقدُ
وجدتك سيفاً لا أقول مهنداً ... وهل عربي خامرت أصله الهند
فأنشدت شعر ابن الحسين لأنني ... مطوق جيد بالندا أفلا أشدو
وقد كان في يوم الخميس علي أن ... أقود خميساً من نظامي به أحدو
فيا ليت من ترب فكرء لؤلؤاً ... ومسكاً فيهديه إلى السيد العبد
وما في جلاميد الصفا جيد لؤلؤ ... ولا في طباع التربة المسك والند
وما كل ما تهوى الخواطر ممكن ... ولكن هذا جهد من لا له جهدُ
إليك قصيداً لم تكن من كميتها ... إلى أحد إلا إليك بها القصد
أسامر غادرات القريض لعلني ... أسارقها دراً عليك به أغدو
تملكني منك الوداد ولم يكن ... لغيرك حر قد تملكه الود
فأثمر إدلالاً فمن ثمراته ... توهم نظمي أن أزهاره ورد
جمعت المالي إذ منعت سواك عن ... دخول حمى من دون حجرته الأسد
وأحييت آثار الذين تقدموا ... من القدما حتى كأنهم ردوا
فما فاتنا شيء لسبق زمانهم ... لأنك ماء الورد إن ذهب الوردُ
البحر والقافية
القصيدة على بحر الطويل. أكثر بحور الشعر العربي استعمالًا وأوسعها نَفَسًا، يصلح للأغراض الجادّة كالمدح والفخر والرثاء والحكمة.
تفعيلاته: فعولن مفاعيلن فعولن مفاعيلن.
القافية: رويّها حرف الدال، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب:
- المؤثل: وثل: وَثَّلَ الشيءَ: أَصَّله ومكَّنه، لُغَةٌ فِي أَثَّله، وَبِهِ سُمِّيَ الرَّجُلُ وَثَّالًا. ووَثَّلَ مَالًا: جَمَعَهُ، لُغَةٌ فِي أَثَّل. والوَثِيلُ: الضَّعِيفُ. والوَثِيلُ: كَلُّ خَلَق مِنَ الشَّجَرِ. والوَثْلُ: اللِّ … (لسان العرب)
- بمجد: مجد: المَجْدُ: المُرُوءةُ والسخاءُ. والمَجْدُ: الكرمُ والشرفُ. ابْنُ سِيدَهْ: الْمَجْدُ نَيْل الشَّرَفِ، وَقِيلَ: لَا يَكُونُ إِلا بالآباءِ، وَقِيلَ: المَجْدُ كَرَمُ الْآبَاءِ خَاصَّةً، وَقِيلَ: المَجْدُ الأَخذ مِنَ الشّ … (لسان العرب)
- تحير: حير: حَارَ بَصَرُه يَحارُ حَيْرَةً وحَيْراً وحَيَراناً وتَحيَّر إِذا نَظَرَ إِلى الشَّيْءِ فَعَشيَ بَصَرُهُ. وتَحَيَّرَ واسْتَحَارَ وحارَ: لَمْ يَهْتَدِ لِسَبِيلِهِ. وحارَ يَحَارُ حَيْرَةً وحَيْراً أَي تَحَيَّرَ فِي أَمر … (لسان العرب)
- خامرت: خمر: خامَرَ الشيءَ: قَارَبَهُ وَخَالَطَهُ؛ قَالَ ذُو الرُّمَّةِ: هامَ الفُؤادُ بِذِكْراها وخامَرَهُ ... مِنْهَا، عَلَى عُدَواءِ الدَّارِ. تَسْقِيمُ وَرَجُلٌ خَمِرٌ: خَالَطَهُ دَاءٌ؛ قَالَ ابْنُ سِيدَهْ: وأُراه عَلَى النّ … (لسان العرب)
- ذهني: ذهن: الذِّهْنُ: الْفَهْمُ وَالْعَقْلُ. والذِّهْن أَيضاً: حِفْظُ الْقَلْبِ، وَجَمْعُهُمَا أَذْهان. تَقُولُ: اجْعَلْ ذِهْنَك إِلَى كَذَا وَكَذَا. وَرَجُلٌ ذَهِنٌ وذِهْنٌ كِلَاهُمَا عَلَى النَّسَبِ، وكأَنَّ ذِهْناً مُغيَّر … (لسان العرب)
- عربي: عرب: العُرْبُ والعَرَبُ: جِيلٌ مِنَ النَّاسِ مَعْرُوفٌ، خِلافُ العَجَم، وَهُمَا واحدٌ، مِثْلُ العُجُم والعَجَم، مؤَنث، وَتَصْغِيرُهُ بِغَيْرِ هَاءٌ نَادِرٌ. الْجَوْهَرِيُّ: العُرَيْبُ تَصْغِيرُ العَرَبِ، قَالَ أَبو الهِن … (لسان العرب)
- عقدهم: عقد: العَقْد: نَقِيضُ الحَلِّ؛ عَقَدَه يَعْقِدُه عَقْداً وتَعْقاداً وعَقَّده؛ أَنشد ثَعْلَبٌ: لَا يَمْنَعَنَّكَ، مِنْ بِغاءِ ... الخَيْرِ، تَعْقادُ التمائمْ واعتَقَدَه كعَقَدَه؛ قَالَ جَرِيرٌ: أَسِيلَةُ معْقِدِ السِّمْطَ … (لسان العرب)