على م وفي م ظلماً تلحياني

عَلى مَ وَفي مَ ظُلماً تَلحَياني — ذَراني لا أَبا لَكُما ذَراني

وَحَسبُكُما فَما سَمعي بِمُصغٍ — وَلا واعٍ لِما تَتَحَدَّثانِ

فَلي هِمَمٌ إِذا جاشَت أَرَتني — قُرى عَمّان مِيلاً مِن عُمانِ

إِذا سُولِمتُما فَتَناسَياني — وَإِن أُسلِمتُما فَتَذَكَّراني

فَمِثلي مَن يُقيمُ صَغى الأَعادي — وَيُستَعدى عَلى نُوَبِ الزَمانِ

وَما ذِكرُ المَنِيَّةِ عِندَ أَمرٍ — أُحاوِلُهُ بِثانٍ مِن عِناني

إِذا يَومي أَظَلَّ فَما أُبالي — بِسَيفٍ كانَ حَتفي أَو سِنانِ

وَمَن يَكُ عُمرُهُ المَكتُوبُ تِسعاً — فَلا يَخشى المَنِيَّةَ في الثَمانِ

وَبُعدٌ عَن أَخٍ لِأَبٍ وَأُمٍّ — إِذا ما عَقَّ خَيرٌ مِن تَدانِ

فَلا يَتَوَهَّمِ السُفَهاءُ أَنّي — أَحِنُّ إِلى غَوانٍ أَو مَغانِ

وَلا أَنّي أَرى وَالمَوتُ حَتمٌ — بِعَينِ جَلالَةٍ مَن لا يَراني

عَظيمُ الناسِ في عَيني حَقيرٌ — إِذا بِالمُقلَةِ الخَوصا رَآني

مُحالٌ أَن أُواصِلَ مَن جَفاني — وَأَسمَحَ بِالوِدادِ لِمَن قَلاني

وَأَرعَنَ ظَلَّ يَنفُضُ مِذرَوَيهِ — وَيُبرِقُ لي وَيُرعِدُ بِاللسانِ

فَقُلتُ لَهُ وَقَد حَنظى وَأَربى — خَرِستَ أَلِي تُقَعقِعُ بِالشِنانِ

دَعِ الخُيلاءَ عَنكَ وَلا تُخاطِر — قُروماً كُلُّها ضَخمُ الجِرانِ

وَخاطِر مِثلَ قعدانِ الجَزارِي — إِذا جاءَت تُساقُ مِنَ الكُرانِ

فَغَيرُ مُنَفِّرٍ لِلدِّيكِ عُرفٌ — عَلى البازِي المُطِلِّ وَرِيشَتانِ

عَلى أَنَّ الأَرازِلَ حَيثُ كانُوا — وَإِن أُحرِجت مِنّي في أَمانِ

يَعافُ لُحُومَهُم كِبراً حُسامي — وَيَأبى سَبَّهُم كَرَماً لِساني

وَقائِلَةٍ وَأَدمُعُها تَوامٌ — تَساقُطُها كَمُرفَضِّ الجُمانِ

وَقَد نَظَرَت إِلى عِيسي وَرَحلي — وَسَوطي وَالحَقيبَةِ وَالفِتانِ

أَكُلُّ الدَهرِ نَأيٌ وَاِغتِرابٌ — أَما لِدُنُوِّ دارِكَ مِن تَدانِ

لِمالٍ أَو لِعِزٍّ أَو لِعلمٍ — تُعاني وَيبَ غَيرِكَ ما تُعاني

تَغَنَّ بِما رُزِقتَ فَكُلَّ شَيءٍ — خَلا مَن قَدَّرَ الأَشياءَ فانِ

وَلِج بابَ الخُمولِ فَذا زَمانٌ — أَباحَ اليَعرَ لَحمَ الشَيذُمانِ

وَلا تَتَجَشّمِ الأَهوالَ كَيما — يُقالُ بَنى فَأَعجَزَ كُلَّ بانِ

فَقُلتُ لَها إِلَيكِ فَعَن قَليلٍ — أُعَرِّفُ مَن تَجاهَلَني مَكاني

فَقَد شاوَرتُ يا رَعناءُ عَزمي — مِراراً في الخُمولِ وَقَد نَهاني

وَكَيفَ يَرى الخُمولَ فَتىً أَبُوهُ — أَبي وَجنانُهُ الماضي جَناني

سَأَرحَلُ رِحلَةً تَذَرُ المَطايا — وَشارِفَها الخُدَيَّةَ كَالإِهانِ

فَإِمّا أَن أَعيشَ مَصادَ عِزٍّ — لِمَجنِيٍّ عَلَيهِ أَو لِجانِ

وَإِمّا أَن أَمُوتَ وَما عَلَيها — سِوى مَن خافَني أَو مَن رَجاني

فَمَوتُ الحُرِّ خَيرٌ مِن حَياةٍ — يُقاسي عِندَها ذُلَّ الهَوانِ

أَأَخلُد بَينَ خِبٍّ أُسحُوانٍ — يُماكِرُني وَجِلفٍ حِنظِيانِ

يُوَفَّرُ ما عَنى هَيُّ بنُ بَيٍّ — عِناداً لِي وَيُؤكَلُ ما عَناني

تَرى أَنّي بِذا أَرضى وَعَزمي — يَضيقُ بِمُقتَضاهُ الخافِقانِ

وَبَيتي دُونَ مَحتدِهِ الثُرَيّا — وَجاراتُ السُهى وَالشِّعرَيانِ

وَلِي بِفَصاحَةِ الأَلفاظِ قُسٌّ — يُقِرُّ وَدَغفَلٌ وَالأَعشَيانِ

وَلَستُ إِذا تَشاجَرَتِ العَوالي — بِغمرٍ في اللِّقاءِ وَلا جَبانِ

وَلَكِنّي حُدَيّا كُلِّ يَومٍ — تَلاقى عِندَهُ حَلَقُ البِطانِ

أَخُو الكَرَمِ العَتيدِ وَذُو المَقالِ الس — سدِيدِ وَمِدرَهُ الحَربِ العَوانِ

وَلَولا السَيفُ ما سَجَدَت قُرَيشٌ — وَلا قامَت تُثَوِّبُ بِالأَذانِ

رَأَيتُ العُمرَ بِالساعاتِ يَفنى — وَتُنفِدُهُ الثَوالِثُ وَالثَواني

وَبَينَ عَسى وَعَلَّ وَسَوفَ يَأتي ال — حِمامُ وَآفَةُ العَجزِ التَواني

فَآهِ مِن التَفَرُّقِ وَالتَنائِي — وَآهِ مِن التَجَمُّعِ وَالتَداني

بَلى إِنّي رَأَيتُ البُعدَ أَولى — وَما الخَبَرُ المُطَوَّحُ كَالعِيانِ

فَصَبَّحَ سَرحِيَ الأَعداءُ إِن لَم — أُصبِّحها بِيَومٍ أَروَنانِ

وَضافَنيَ الرَّدى إِن بِتُّ ضَيفاً — لَدى كَلبٍ يَهِرُّ وَجَردبانِ

أَنا اِبنُ النازِلينَ بِكُلِّ ثَغرٍ — كَفيلٍ بِالضِّرابِ وَبِالطِّعانِ

نَماني مِن رَبيعَةَ كُلُّ قَرمٍ — هِجانٍ جاءَ مِن قَرمٍ هِجانِ

أَبي مَن قَد عَلِمتَ وَلَيسَ يَخفى — بِضاحي شَمسِ يَومٍ إِضحِيانِ

سَلِ العُلماءَ يا ذا الجَهلِ عَنهُ — وَنارُ الحَربِ ساطِعَةُ الدُخانِ

غَداةَ كَفى العَشيرَةَ ما عَناها — بِعَزمَةِ ماجِدٍ كافٍ مُعانِ

وَقَد كَثُرَ التَعازي في أُناسٍ — حِذارَ المَوتِ مِن بَعدِ التَهاني

فَعَمَّت تِلكُمُ النَعماءُ مِنهُ — نِزاريَّ الأُبُوَّةِ وَاليَماني

وَيَومَ عَلا بِجَرعاءِ المُصَلّى — عَجاجٌ غابَ فيهِ المَسجِدانِ

أَلم يَلقَ الرَدى مِنهُ بِقَلبٍ — عَلى الأَهوالِ أَثبتَ مِن أَبانِ

عَشِيَّةَ عامِرٍ وَبَني عَلِيٍّ — كَدَفّاعِ السُيولِ مِن الرِّعانِ

وَعَمّي التارِكُ البَطَلَ المُفَدّى — كَمُشتَمِلٍ قَطيفَةَ أُرجُوانِ

وَجَدّي الحاسِرُ الحامي التَوالي — وَوَهّابُ السَوابِقِ وَالقِيانِ

إِذا ما سارَ تَحتَ السِترِ أَنسى — جَلالَة قَيصَرٍ وَالهُرمُزانِ

وَفي يَدِهِ سِوارُ المُلكِ يُزهى — بِمعصمِ ماجِدٍ سَبطِ البَنانِ

وَكَم لِيَ وَالِد لا عَبدُ شَمسٍ — يُدانِيهِ وَلا عَبدُ المَدَانِ

لَنا عَقدُ الرِياسَةِ في مَعَدٍّ — يُقِرُّ لَنا بِهِ قاصٍ وَدانِ

نَقُودُ الناسَ طَوعاً وَاِقتِسارَاً — بِرَأيٍ قَد أُدِيرَ بِلا اِعتِشانِ

وَأَبيضَ قَد خَضَبنا البيضَ مِنهُ — بِأَحمرَ مِن دَمِ الأَوداجِ قانِ

وَرَأسٍ قَد عَقَقَنا الرَأسَ مِنهُ — بِأَبيضَ كَالعَقِيقَةِ هُندُوانِ

وَباحَةِ عِزِّ جَبّارٍ أَبَحنا — بِعَشّاتِ القَنا لا بِالعُشانِ

تَعِيشُ الناسُ ما عِشنا بِخَيرٍ — وَتَحيا ما حَيِينا في أَمانِ

فَإِن نُفقَد فَلا أَمَلٌ لِراجٍ — يُؤمِّلُهُ وَلا عَونٌ لِعانِ

وَهَل يُغني غَناءَ الماءِ آلٌ — يُرَيِّعُهُ الهَجيرُ بِصَحصَحانِ

وَلا كَالسَيفِ لَو صَدِئَت وَفُلَّت — مَضارِبُهُ عَصاً مِن خَيزُرانِ