كــم مـن فـتـى عـبـثـت بـه نـزعـاتـه
الشاعر: عبد الحميد السنوسي · البحر: الكامل
هذه القصيدة من شعر عبد الحميد السنوسي، من العصر الحديث، وتقع في 11 بيتًا. نُظمت على بحر الكامل، ورويّها حرف النون.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
كــم مـن فـتـى عـبـثـت بـه نـزعـاتـه — فــإذا بــه فــي العــيـش شـيـخ فـان
ثــكـل الشـبـاب الغـضَّ فـي ريـعـانـه — وذوى كــغــصــن الدوحــة الصــديــان
مـن لم يـصـن وقـت الشـبـاب شـبـابه — جــلب المــشــيــب عــليــه كـل هـوان
أقوى الورى في العيش أضعفهم إذا — غــلت يــديــه حــبــائل الشــيــطــان
وأجـل مـن قـهـر الأعادي في الوغى — قـهـر الغـوايـة في الفؤاد الجاني
مـا العـمـر بـالجاه العريض وانما — بـــالنـــفــس خــالصــة مــن الأدران
ان النــفــوس ودائع لا تــســرفــوا — فــيــهــا فــتــلك خــيــانـة الخـوان
صـونـوا نـفـوسـكـمـو فـلسـتـم وحدكم — فــيــهـا مـلوكـا مـطـلقـي السـلطـان
صـونـوا نـفـوسـكـمـو تـصونوا مجدكم — ان النــــفــــوس ذخـــائر الأوطـــان
لا تـطـلبـوا غـيرَ الكمال وكافحوا — مــا فـي نـفـوسـكـمـو مـن النـقـصـان
وإذا الشـعـوب تـجـنـبـت عـثـراتـهـا — وهـــب الزمـــان لهــا أجــل مــكــان
البحر والقافية
القصيدة على بحر الكامل. أغزر البحور حركةً وأكثرها طواعية، يصلح لجميع الأغراض من حماسة وغزل ورثاء.
تفعيلاته: متفاعلن متفاعلن متفاعلن.
القافية: رويّها حرف النون — قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):
- الخوان: الخُوَانُ (بكسر الخاء): ما يُؤْكَلُ عليه؛ نُصِب خِوَانٌ عليه كلُّ ما لذَّ وطابَ ج أَخوِنةٌ وخُونٌ وأَخَاوِينُ.
- الصديان: الصَّدْيَانُ : من بلغَ الغاية فى العطش، مؤ صدْيا ج صِدَاءٌ.
- العريض: العَرِيضُ : الذي تباعدت حاشيتاه واتـَّسَع عرضه؛ صار الطريق بين المدينتين عريضاَ / الدُّعاءُ العَريضُ، أي الكثير المستمر / وَإِذَا مَسَّهُ الشَّرُّ فَذو دُعَاءٍ عَرِيضٍ.
- بالجاه: الجَاهُ [جوه]: المنزلة والقدْر؛ أصحاب الجاه.
- ثكل: ثكل: الثُّكْل: الْمَوْتُ وَالْهَلَاكُ. والثُّكْل والثَّكَل، بِالتَّحْرِيكِ: فِقْدان [فُقْدان] الْحَبِيبِ وأَكثر مَا يُسْتَعْمَلُ فِي فُقْدان المرأَة زَوْجَها، وَفِي الْمُحْكَمِ: أَكثر مَا يُسْتَعْمَلُ فِي فُقْدان الرَّجُ …
- جلب: جَلَبَ: الجَلْبُ: سَوْقُ الشَّيْءِ مِنْ مَوْضِعٍ إِلَى آخَر. جَلَبَه يَجْلِبُه ويَجْلُبه جَلْباً وجَلَباً واجْتَلَبَه وجَلَبْتُ الشيءَ إِلَى نفْسِي واجْتَلَبْتُه، بِمَعْنًى. وقولُه، أَنشده ابْنُ الأَعرابي: يَا أَيها الزا …