عبقت بطيب ثنائك الأقطار

عَبِقت بطيبِ ثَنائِك الأَقْطارُ — وتَجمَّلتْ بَمديحِك الأَشْعارُ

وعَظُمتَ وصْفا في السَّماعِ فمُذْ بَدا — للعينِ خُبْرُك هانتِ الأخبار

فات المدائحَ بعضُ وصفِك كلّها — عَجْزا عن التقصيرِ وهْي قِصار

وسقى البلادَ سَخاءُ جودِك فارتوتْ — وتَأرَّجتْ بثنائِك الأزهار

فكأنما الدنيا عروس تُجْتَلى — ولها مَواهبُك الغِزار نِثار

فرِضاك عَدْلٌ واصْطِناعك رحمةٌ — وسُطاك مَهْلكةٌ وعزمُك نار

والأرضُ مُلْكٌ والزمانُ وأهلُه — خَدَمٌ وبعضُ جيوشِك الأَقْدار

ما قيل شاهِنشاهُ إلا كان ل — لأكِ من معنى الكلام فَخار

يا مالكَ الدنيا الذي من عَدْلِه — في كل أرض عسكرٌ جَرّار

ومُقسِّمَ النِّعَم التي لِنوالِها — في كل موضعِ شعرةٍ بَتّار

ومُبخِّلَ الكرماءِ أَيْسَرُ جودِه — فكأنما حَسناتُهم أوزار

جُحِد الكمالُ من الوجود فمُذْ بَدا — للناسِ فضُلك أُنْكِر الإنكار

إن كان هذا الخَلْقُ أصلُ وجودِه — طينٌ فأَصُلك جَوْهرٌ ونُضار

لا شكَّ لما طابَ أصُلك في العُلا — والمجدِ طابتْ هذه الأثمار

ثَمَرٌ جيوشيُّ المَغارِسِ أَفْضَل — ىُّ الفرع للفَضْلَيْن فيه شِعار

كالمرتضى شمس المعالي مَنْ حَبا — كَ اللهُ منه بكلِّ ما تختار

فكسوتَ وجه الأرضِ منه محاسنا — فلِعزِّك الدنيا به أنوار

فأَتى بما اقتضتِ الفِراسة فِعْلَه — فتَنافستْ في فضِله الأفكار

جاورْتَه داراً لدارٍ فاغتدَتْ — لجلالِه في كلِّ قلب دار

وجَلونَ منه على الأَنامِ فَضائلا — فعُقول أهلِ الأرضِ فيه تَحار

أظهرتَه للناس عند كَمالِه — فَضْلا فأنجَبَ ذلك المضمار

فتَلا مَحاسنَك الشريفة للعُلى — بالجِدِّ فهْو السابق السَّيّار

وقَرنْتَه بالشمسِ فِعْلَ مُجرِّب — إنّ الشموس بُعولُها الأقمار

فالخَلْق في عرسٍ يدوم سرورُه — أَبدا كأنّ الليل فيه نهار

لم تَنفرِدْ مصرٌ به عن غيرِها — سِيّانِ مصرٌ فيه والأَمْصار

كاد المُقطّمُ أنْ يَميدَ مَسرَّةً — لو لم يُصِبْه من لَدُنْك وَقار

غَمرتْ مَكارُمك البريةَ قبلَه — وانْضاف هذا العرس فهْي بِحار

بَذلتْ هِباتُك فيه كلَّ نفيسةٍ — حتى تأكد للنُّضار بَوار

اللهُ يبِقى في بقائك عُمْرَه — ما دام للفَلك الأَثير مَدار

حتى يشدَّ بَنوك ملكَك مثله — ويشدَّه أبناؤه الأبرار

واللهُ يجعلنا فداءَك إنّه — لولاك ما طابت لنا الأعمار