قَدْ عَرَضَت أَرْوَى بِقَوْل أَفْنادْ
اضغط على أي بيت لعرض معانيه وشرحه
قَدْ عَرَضَت أَرْوَى بِقَوْل أَفْنادْفَقُلْتُ هَمْساً فِي النَجِيِّ الإِرْوادْ
أَصْبَحَتِ نَمْراءَ كَأُمِّ الآسادْوَرَابَنِي تَحْرِيضُ كُلِّ وَجّادْ
حَضَّ وَلا يَعْلَمُ مَا فِي أَجْلَادْمِنْ قُحَمِ الدَيْنِ وَزُهْد الأَرْفادْ
وَعَجِبَتْ مِنْ ذاك أَمُّ هَنّادْلَمَّاـ رَأَتْنِي راضِياً بِالإِهْمادْ
لا أَتَنَحَّى قاعِداً في القُعّادْكَالكُرَّزِ المَرْبُوطِ بَيْن الأَوْتادْ
ساقَطَ مِنْهُ الرِيشَ قَبْلَ الإِبْرادْلَفْحُ الصَلَا مِنْ وَغْرِ قَيْظٍ وَقّادْ
وَعاج أَحْنائِي انْحِناء الأَعْوادْهَرْج الأَمانِيِّ وَطُولُ التَعْوادْ
وَلَيْلَةٌ يَحْفِزُها يَوْمٌ حادْإِلَى مُغَوَّاةِ الفَتَى بِالمِرْصَادْ
بَعْد الأَغَانِيِّ وَبَعْد الإِنْشادْلا يَبْعَدنْ عَهْدُ الشَبابِ القَيَّادْ
وَلا مُواخاةُ الكِرامِ وَفّادْوَنَفْح أَطْلال اللِمام الأَجْعادْ
وَرَمْيُنَا طَرْفَ الحِسان الأَخْوادْبِنَظَرٍ يَقْتُلُ قَبْلَ الإِصْرادْ
ما كان تَحْبِيرُ اليَمانِي البَرَّادْيَرْجُو وَإِنْ دَاخَلَ كُلَّ وَصَّادْ
نَسْجِي وَنَسْجِي مُجْرَهِدُّ الجُدَّادْبَلْ بَلَد أَطْرافُهُ فِي أَبْلادْ
مُسْتَقْدِمِ الرَعْنِ لَمُوع الأَنْجادْأَخْوَقَ فِي العَيْنِ قَمُوص الأَكْتادْ
تَنَشَّطَتْ مِنْهُ عِراض الأَكْبادْمُنْصَبَّةُ الحَدْرِ سَوَامِي الإِصْعادْ
مَحْبُوكَةُ الجَلْزِ عِتَاق الأَجْيادْسَوّاقَة الأَرْجُلِ عُوج الأَعْضادْ
إِذَا أَجَزْنَاها لِخِمْسٍ طَرّادْبِآجِنِ الماءِ مُحِيل الأَعْهادْ
قَلَّصْنَ تَقْلِيصَ النَعَامِ الوَخّادْسَوامِدَ اللَيْلِ خِفاف الأَزْوادْ
يَهْوِينَ بِالخَرْقِ انْخِراط الأَمْسادْوَاللَيْل أَحْوَى مَالِئٌ بِالأَسْدادْ
وَطَرْح أَيْدِيهِنَّ بِالسَدْو السادْبَيْنَ الفَيَافِي عَرْضُهُ لِلأَطْرادْ
يَنْشَقُّ مَوَّارُ الصَحارِي الأَجْرادْعَنْ مُسْنَفاتٍ كَالنَعامِ النُدّادْ
بَلْ عَلِمَ العالِمُ وَالداعِي النادْأَنِّيـ بِسَعْدِي وَهْيَ خَيْر الأَسْعادْ
فِي صامِلِ الهَضبِ مُنِيف الأَطْرادْوَأَنَّنِي الطارِحُ فِي الجَمْعِ العادْ
غَلْواً بِه أَشْحَطُ غَلْو المُزْدادْوَمَعْشَرٍ لَمْ يُولَدُوا بِالأَسْعادْ
نَهْنَهَنِي عَنْهُمْ تَوَقِّيـ الأَثْآدْحِلْماً وَأَنْ لَيْسُوا لَنَا بِأَنْدادْ
وَلَوْ رَأَوْا وَقْعِي رَضُوا بالإِقْرادْوَشاعِرٍ لَمْ يُهْدَ سَمْتَ الإِرْشادْ
حَتَّى تَلَوَّى فِي مغارِ الإِحْصادْوَاعْتَزَّهُ بَعْدَ الخِناقِ الزَرّادْ
تَقْحِيمُ عاسِي الرُكْنِ مَحْبُوكِ الآدأَتْلَعَ يَسْمُو بِتَلِيلٍ قَوّادْ
يَمْطُو قُرانَاهُ بِهادٍ مَرَّادْيَزْدادُ بُعْداً مِن أَكُف المُدّادْ
وَحاسِدٍ مِنْ شانِئِينَ حُسّادْما زالَ يَغْلُو بِالخَنَا وَالإِفْنادْ
حَتَّى هَدَمْنا حَوْضَهُ بِالأَوْرادْفَأيُّها السائِلُ عَن أَهْل الْوادْ
إِنْ كُنْت أَعْمَى فَالقَنَا بِالأَشْهادْتُنْبِيكَ ما لَمْ يُحْصِهِ ذُو أَسْبادْ
إِنَّ تَمِيماً كانَ قَهْبَا مِنْ عادْأَرْأَسَ مِذْكاراً كَثِير الأَوْلادْ
يَعْجِزُ عَنْهُمْ عَدُّ كُلِّ عَدّادْفَالناسُ مِنْ تَغَضُّبٍ وَأَحْقادْ
علَى تَمِيمٍ مِنْ تَلَظِّي الأَحْرادْمَرْضَى وَمَوْتَى بِالنُجُوم الأَنْكادْ
وَإِنْ تُلَمْلِمْ خِنْدِفِي بِالأَنْضادْوَقَيْسُنا تَرْحَمْ بِعِزٍّ مَيّادْ
تَزِلُّ عَنْهُ ناطِحات الأَضْدادْوَنَحْن أَبْقَى مِنْ جِبال الأَوْتادْ
عَلَى مُلِمّاتِ الزَمانِ الهَدّادْنَسْمُو بِصَدْرٍ جَوْزُهُ ذُو أَكْآدْ
ضَخْمِ المِلاَطَيْنِ دُعامِيِّ الهادْلَنَا وَأَجْدادٍ عِظام الأَجْدادْ
أَحْرَرَهُمْ مِنْ كَيْدِ كُلِّ كَيّادْوَظــــالِمٍ فِــــي رَأْسِ عِزٍّ ضَهّادْ
نَطْحُ بَنِي أُدٍّ رُؤُوسِ الآدادْعَنَّاــ وَجُنْدٌ فاضِلٌ لِلأَجْنادْ
بِمَرْوَ ضَرّابُوا رُؤُوس الأَنْدادْفَنَحْن أَرْباب العِباد العُبّادْ
فَلَيْسَ يُلْفَى حاضِرٌ وَلا بادْإِلَّا قَهَرْناُهُ بِمُلْكٍ حَدّادْ
تَرْمِي بِنا خِنْدِفُ يَوْمَ الإِيسادْطَحْمَةَ إِبْلِيسَ وَمِرْدَاةَ الرَّادْ
وَنَحْنُ إِنْ نَهْنَهَ ضَرْبُ الذُوّادْسَواعِدَ القَوْمِ وَقَمْد الأَقْمادْ
نَعْصَى بَغَرْبى كُلِّ نَصْلٍ قَدّادْإِذَا اسْتُعِيرَت مِنْ جُفُون الأَغْمادْ
فَقَأْنَ بِالصَقْعِ يَرَابِيعَ الصادْنَكْفِي قُرَيْشاً مَنْ سَعَى بِالإِفْسادْ
مِنْ كُلِّ مَرْهُوبِ الشِقاقِ جَحّادْوَمُلْحِدٍ خالَط أَمْر الإِلْحادْ
وَقَدْ نُدَاوِي مِنْ صُدَامِ الإِغْدادْوَحَقْوَةِ البَطْنِ وَداء الأَلْهادْ
بِخَفْق أَيْدِينا خُيُوط الأَقْلادْنُهْدِي رُؤُوسَ المُتْرِفِينَ الصُدّادْ
مِنْ كُلِّ قَوْمٍ قَبْلَ خَرْجِ النُقّادْإِلَى أَمِير المُؤمِنِين المُمْتادْ
كَرَامَةَ اللَّهِ وَحَمْدَ الحُمّادْذاكَ وَإِن أَجْلَب أَهْل الأَهْدادْ
أَسْكَت أَجْراس القُرُوم الأَلْوادْاَلْضَيْغَمِيّاتِ العِظام الأَلْدادْ
عَنِّي وَأَوْعَيْنَ اللَهَى في الأَلْغادزَأْرِي وَقَبْقَابُ الهَدِيرِ الزَغّادْ
وَرَدُّ بخَبْاخِ القَصِيفِ الرَدّادْأَسْكَتَ عَنِّيــ جَرْسَ كُلِّ هَدْهادْ
يَفْرَقْنَ مِنْ نَهْدٍ كَعُرْضِ الصَلّادْعَلَى غُرَابَيْهِ نَفِيُّ الإِلْبادْ
كَأَنَّ رُبّاً سالَ بَعْدَ الإِعْقادْعَلَى لَدِيدَىْ مُصْمَئِكٍّ صِلْخادْ
فِي هامَةٍ كَالصَمْدِ بَيْن الأَصْمادْأَوْ جُمُدِ العادِيِّ بَيْن الأَجْمادْ
صَعْبٍ عَنِ الخَطْمِ وَقَيْد الأَقْيادْجَعْدِ الدّرَانِيكِ رِفَلِّ الأَجْلادْ
كَأَنَّهُ مُخْتَضِبٌ فِي أَجْسادْمِنْ صِبْغِ وَرْسٍ أَوْ صِباغ الفِرْصادْ
يَقْتَصِلُ القَصْلَ بِنابٍ حُدّادْوَلَفْتِ كَسّارِ العِظامِ خَضّادْ
كَرْهِ الحِجاجَيْنِ شَدِيد الأَرْآدْفِي رَأْسِهِ مُرْتَهِشات الأَحْيادْ
يَسْتَرْجِف الأَرْضَ بِرِزٍّ وَأَّادْفَهُنَّ صَرْعَى مِنْ جُرازٍ وَرّادْ
يُوعِد أَوْ يَأْخُذُ قَبْل الإِيعادْسَرَومطٍ يُذري رُؤوسَ الأَقصاد
مِنَ العِظامِ في الصَميمِ الأَعراديَعتزُّ أَقرانُ الجِذابِ المَدَّاد
قَسْبِ العَلابِيِّ شَدِيد الأَعْلادْيُرْزِي إِلَى أَيْدٍ مَنِيع الأُيّادْ
وشامِخَاتٍ كَالْجِبالِ الأَطْوادْ
عن القصيدة
هذه القصيدة من شعر رؤبة بن العجاج، من عصر بين الدولتين، وتقع في ٦٧ بيتًا. نُظمت على بحر الرجز، ورويّها حرف الدال.
بحر الرجز: مستفعلن مستفعلن مستفعلن · قصائد أخرى رويّها الدال
من هذه القصيدة في كتب التراث
- «الإبل»: فاتحة الكتاب، البيت ٤٦
- «المعاني الكبير في أبيات المعاني»: أبيات معان في القرابة والصهر والنسب والنكاح والفرج والولاد، البيت ٣٢
- «المعاني الكبير في أبيات المعاني»: فاتحة الكتاب، البيت ١٢
التعليقات(٠)
سجّل الدخول لإضافة تعليق.