يا كالئ الدين الحنيف
الشاعر: عبد الحسين الحياوي · البحر: الكامل · الغرض: قصيدة مدح
هذه القصيدة من شعر عبد الحسين الحياوي، من العصر الحديث، وتقع في 58 بيتًا. نُظمت على بحر الكامل، ورويّها حرف الفاء، وغرضها قصيدة مدح.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
يا كالئ الدين الحنيف ... والأمن من خطر الظروف
ومجلياً داجي الضلال ... بنو رشد منه موف
بك يرتجي ضعف القوي ... وقوة العاني الضعيف
شرف الإبا ورثته لعسر ... تكم شريفاً عن شريف
أترى تقر على الهوان ... وأنت من شم الأنوف
وترى حقوقك في يدي ... قومٍ على وثن عكوف
نبذوا كتاب اللَه واتبعوا ... مـــــلفـــــقـــــات الحـــــروف
قد حكموا عن ظلة ... ذئب الفلا يا ابن الغريف
والديــــن كــــوكب رشده ... الدري آذن بــــالخــــســــوف
فاجلوا بطلعتك المني ... رة للورى ظــــلم الســــدوف
واملأ بصاعقة الضبا ... وجه البسيطة بالرجيف
واترك خيول اللَه تعطف ... بالذميل على الوجيف
عربيةً تستن في العداوات ... كـــــالريـــــح العـــــصـــــوف
طلابةً للعدل بين ال ... خلق عن نهج الجنوف
بجحاجح تزن الجبال ... الشم في اليوم المخوف
والحظ بنيك بعطفةٍ ... أفلست خير أب عطوف
وأرأف بهم عجلاً فقد ... وصفوك بالبر الرؤوف
فــــإلآم أكــــبــــاد الورى ... لنواك دامية القروف
حنت إليك حنين ذي ... إلف على فقد الأليف
أفلا علمت وأنت أعلم ... ما جرى يوم الطفوف
حيث الحسين درية ... للسمهرية والسيوف
جـــــاءت تـــــزف أمـــــيـــــة ... والغدر منها بالزفيف
حشدت عليه جحافلاً ... غصت بهن لهى الشنوف
رامت بأن ينقاد طوع ... إرادة العــــلج العسوف
زعمت بأن مصرف ال ... أقدار يرهب بالصريف
هيهات أخطأ ظنها ... في ذروة المجد المنيف
فسطا عليها راجعاً ... في كل مقدام زحوف
ومدربين لدى الكفاح ... على مصادمة الألوف
من كل مثرٍ من تليد علا ... ئه ومـــــــن الطـــــــريــــــف
تمشي بمعترك النزال ... إلى الردى مشي النزيف
تلقى الصبا بهوى الصبا ... كلقاء ولهان لهيف
وتخال مهزوز القنا ... يوم الوغى أعطاف هيف
وقفوا بها فاستوقفوا ... الأفلاك في ذاك الوقوف
يدعو الوحوش لسان بي ... ض سيوفهم كوني ضيوفي
حتى دعا داعي العلى ... لنعيم فردوسٍ وريف
خفوا وهم هضب الجبال ... لنيل دانية القطوف
فتلفعوا بنجيعهم ... مثل البدور لدى الكسوف
وانصاع فرداً لم يجد ... عضداً سوى العضب الرهيف
فهناك صال على الكتا ... ئب صولة الليث المخيف
فثنى مكردسها وثنى ... فعله يوم الخسيف
حتى جرى القدر المحتم ... فاغتدى غرض الحتوف
أسفاً قضى وعلى سوى ... حفظ الهدى غير الأسيف
وعليه تعدو العاديات ... بأمر ذي النسب اللفيف
فرضضن صدر هداية ... هو مصدر الدين الحنيف
لهفي عليه وطفله ... بيديه ما بين الصفوف
قــــد أرشفته دماؤه ... بسهامها بدل الرشيف
لهفي عليه مدى المدى ... لو كان يجديني لهيفي
لهفي على سحب الجدى ... أقلعن عن ذاك الوكيف
لهفي على أمن المخوف ... يغيب عن عين المخوف
من بعده خفراته ... أسرت على عجف الحروف
وإذا اشتكت عنف المسير ... تجاب بالضرب العنيف
سل الأسى أكبادهن ... فــــســــلن من طرف ذروف
ربات خدر ما عرفن ... سوى المقاصر والسجوف
ما كان نصفاً إن تجاذبها ... العدى فضل النصيف
وبنات معتصر الخمور ... الرجس ترفل بالشفوف
يضربن بالأيدي الخدود ... وتلك تضرب بالدفوف
تدعو وتهتف بالحماة ... الصيد كالورق الهتوف
وتكاد منهن القلوب ... تطير من فرط الرفيف
البحر والقافية
القصيدة على بحر الكامل. أغزر البحور حركةً وأكثرها طواعية، يصلح لجميع الأغراض من حماسة وغزل ورثاء.
تفعيلاته: متفاعلن متفاعلن متفاعلن.
القافية: رويّها حرف الفاء، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب، مقاييس اللغة:
- الحنيف: حنف: الحَنَفُ فِي القَدَمَينِ: إقْبالُ كُلِّ وَاحِدَةٍ مِنْهُمَا عَلَى الأُخرى بإبْهامها، وَكَذَلِكَ هُوَ فِي الْحَافِرِ فِي الْيَدِ وَالرِّجْلِ، وَقِيلَ: هُوَ مَيْلُ كُلِّ وَاحِدَةٍ مِنَ الإِبهامين عَلَى صَاحِبَتِهَا حَ … (لسان العرب)
- الظروف: ظرف: الظَّرف: البَراعةُ وَذَكَاءُ الْقَلْبِ، يُوصَف بِهِ الفِتْيانُ الأَزْوالُ والفَتَياتُ الزَّوْلاتُ وَلَا يُوصَفُ بِهِ الشَّيْخُ وَلَا السَّيِّدُ، وَقِيلَ: الظَّرْفُ حسنُ العِبارة، وَقِيلَ: حُسْنُ الْهَيْئَةِ، وَقِيلَ … (لسان العرب)
- العاني: (عَنَى) الْعَيْنُ وَالنُّونُ وَالْحَرْفُ الْمُعْتَلُّ أُصُولٌ ثَلَاثَةٌ: الْأَوَّلُ الْقَصْدُ لِلشَّيْءِ بِانْكِمَاشٍ فِيهِ وَحِرْصٍ عَلَيْهِ، وَالثَّانِي دَالٌّ عَلَى خُضُوعٍ وَذُلٍّ، وَالثَّالِثُ ظُهُورُ شَيْءٍ وَبُرُو … (مقاييس اللغة)
- الغريف: غرف: غَرَفَ الماءَ والمَرَقَ وَنَحْوَهُمَا يَغْرُفُه غَرْفاً واغْتَرَفَه واغْتَرَفَ مِنْهُ، وَفِي الصِّحَاحِ: غَرَفتُ الْمَاءَ بِيَدِي غَرْفاً. والغَرْفَةُ والغُرْفَة: مَا غُرِف، وَقِيلَ: الغَرْفة المرَّة الْوَاحِدَةُ، و … (لسان العرب)
- تقر: تقر: التَّقِرُ والتَّقِرَةُ: التَّابَلُ [التَّابِلُ]، وَقِيلَ: التَّقِر الْكَرَوْيَا، والتَّقِرَةُ: جَمَاعَةُ التَّوَابِلِ؛ قَالَ ابْنُ سِيدَهْ: وَهِيَ بِالدَّالِ أَعلى. (لسان العرب)
- تكم: تكم: تُكْمَةُ: بنْتُ مُرٍّ وهي أُمُّ السُّلَمِيِّين. (لسان العرب)
- حقوقك: حقق: الحَقُّ: نَقِيضُ الْبَاطِلِ، وَجَمْعُهُ حُقوقٌ وحِقاقٌ، وَلَيْسَ لَهُ بِناء أَدْنَى عدَد. وَفِي حَدِيثِ التَّلْبِيَةِ: لبَّيْك حَقّاً حَقًّا أَيْ غَيْرَ بَاطِلٍ، وَهُوَ مَصْدَرٌ مُؤَكِّدٌ لِغَيْرِهِ أَيْ أَنَّهُ أكَ … (لسان العرب)
- حكموا: حكم: اللَّهُ سُبْحَانَهُ وَتَعَالَى أَحْكَمُ الحاكمِينَ، وَهُوَ الحَكِيمُ لَهُ الحُكْمُ، سُبْحَانَهُ وَتَعَالَى. قَالَ اللَّيْثُ: الحَكَمُ اللَّهُ تَعَالَى. الأَزهري: مِنْ صِفَاتِ اللَّهِ الحَكَمُ والحَكِيمُ والحاكِمُ، و … (لسان العرب)