صـــــلى وســـــلم مــــســــبــــغ الآلاء
الشاعر: مدثر بن إبراهيم بن الحجاز · البحر: الكامل
هذه القصيدة من شعر مدثر بن إبراهيم بن الحجاز، من العصر الحديث، وتقع في 41 بيتًا. نُظمت على بحر الكامل، ورويّها حرف الهمزة.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
صـــــلى وســـــلم مــــســــبــــغ الآلاء ... للهـــــاشـــــمــــي وآله الفــــضــــلاء
هزوا القلوب بنغمة الأدباء ... واذروا المدامع من جفون النائي
وحديث أحباب القلوب فكرروا ... بــــتــــأوّه المحزون ذي اللأواء
واشجوا القلوب وحركوا أشواقنا ... بمقالة الفصحاء والظرفاء
افديكموا يا طيب ومحمد ... يا قاسم جودوا بطيب غناء
ولنا اجيدوا للقريض صبابة ... ومحبة في شافع الشفعاء
خير الورى مخنار مولا وخيرته ... مـــــــن الســـــــادات والنُــــــبــــــاء
وحبيبه وصفيه في خلقه ... وامــــيــــنــــه للســــر والايحاء
وخليله المحبوب والقطب الذي ... قــــد خــــصــــه دون الورى بلقاء
الشافع المقبول في يوم القيامة ... والمــــلاذ واعــــظم النعماء
والغيث والغوث الذي أنواره ... نار الوجود بها من الظلماء
والبدر والبحر الذي أمواجه ... درر العلوم وغاية الاعطاء
والستر والذخر الذي احسانه ... لا ينتهي بالعد والاحصاء
والقهر والامر الذي انفاذه ... خضعت له الاملاك غير مراء
والعلم والسلم الذي امنت به ... اقوامه من مهلك القدماء
والعون والامن الذي تُلغى به ... الدرجات والمخصوص بالاسداء
علم الهدى مردى العدا مولى الجدا ... مذ قد بدا بان الهدى للرائي
سامي العلا غوث الملا عند البلا ... غيث العباد وواهب النعماء
ذخر الورى في النابيات فاطنبن ... مـــــــن ذكـــــــره أن رمــــــت للآلاء
زين الكرام سليل أهل الاصطفا ... المصطفى الهُلكا من الاسواء
رب الفصاحة والسماحة والشجا ... عة والكرامة غوث كل نداء
الهاشمي وقدة والرسل الكر ... ام أبو اليتامى مكرم الضعفاء
بشرى لمن يهواه بل طوبى لمن ... قد حَبه يا سعده برضاء
فمحبه فهو الشريف المرتضى ... ودخــــيــــله قد خص بالإيواء
ماذا يقول المادحون بُعيد أن ... مدح الاله جنابه بثناء
فهو المنقا والمرقا رتبة ... ما نالهما أحد من الفضلاء
وله المفاخر غير أن جنابه ... لم يفتخر وله المقام الناء
يا من له الآيات والرايات يا ... رب المراحم جد بحسن عطاء
أن الذنوب من الضعيف تواترت ... حــــتــــى له اسرت وانت شفاء
يا راحم الضعفا أنا من زلتي ... فــــي شدة قد اتعب أعضاء
يا سيدي لا تتركن محسوبكم ... لذنوبه وامنن له بسناء
يا شافعي فاعطف على فها أنا ... قــــــد زادنـــــي دائي وأنـــــت دواء
وأنا الدخيل فخذ يدي يا شافعي ... بالبضعة الميمونة الزهراء
واشفع وبشر بالرضى وارحم فانتذ ... مــــؤمــــلي وقد اعتدت اعداء
والنفس اضعفت القوى حتى غوا ... محسوبكم فتعطوا بولاء
واكشف حجاب البعد عن مدثر ... واسفر ليبعد منيتي بلقاء
عجل بغوثك يابن آمنة فان ... البعد منه تفطرت احشاء
متع عيوني باللقا واسعد بطيب ... الوصل منك وخصني برضاء
شنف بقول رايق يا مسعف ... المضطر كي انجوا به من داء
دامت لك العليا مع الصلوات ... والتسليم مع اصحابك النجباء
والآل والاصحاب ما غنى امرء ... فشجا القلوب بنغمة الادباء
البحر والقافية
القصيدة على بحر الكامل. أغزر البحور حركةً وأكثرها طواعية، يصلح لجميع الأغراض من حماسة وغزل ورثاء.
تفعيلاته: متفاعلن متفاعلن متفاعلن.
القافية: رويّها حرف الهمزة، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب:
- اجيدوا: جيد: الجِيدُ: الْعُنُقُ، وَقِيلَ: مُقَلَّده، وَقِيلَ: مقدَّمه، وَقَدْ غَلَبَ عَلَى عُنُقِ المرأَة؛ قَالَ سِيبَوَيْهِ: يَجُوزُ أَن يَكُونَ فِعلًا وفُعْلًا، كُسِرَتْ فِيهِ الْجِيمُ كَرَاهِيَةَ الياءِ بَعْدَ الضَّمَّةِ، فأَ … (لسان العرب)
- السادات: لسد: لَسَدَ الطلَى أُمه يَلْسِدُها ويَلْسَدُها لَسْداً: رَضَعَهَا، مَثَّالُ كَسَرَ يَكْسِرُ كَسْراً. وَحَكَى أَبو خَالِدٍ فِي كِتَابِ الأَبواب: لَسِدَ الطَّلَى أُمه، بِالْكَسْرِ، لَسَداً، بِالتَّحْرِيكِ، مِثْلَ لَجِذَ ال … (لسان العرب)
- الفصحاء: صحا: الصَّحْوُ: ذهابُ الغَيْم، يومٌ صَحْوٌ وسَماءٌ صَحْوٌ، واليومُ صَاحٍ. وَقَدْ أَصْحَيَا وأَصْحَيْنَا أَي أَصْحَتْ لَنَا السَّمَاءُ. وأَصْحَتِ السماءُ، فَهِيَ مُصْحِيَةٌ: انْقَشَع عَنْهَا الغَيْم، وَقَالَ الْكِسَائِيُّ … (لسان العرب)
- الفضلاء: ضلا: التَّهْذِيبَ: ضَلا إِذَا هَلَكَ. (لسان العرب)
- المحزون: محز: المَحْزُ: النِّكَاحُ. مَحَزَ المرأَة مَحْزاً: نَكَحَهَا؛ وأَنشد لِجَرِيرٍ: مَحَزَ الفَرَزْدَقُ أُمَّه مِنْ شَاعِرٍ قَالَ الأَزهري: وقرأَت بِخَطِّ شَمِرٌ: رُبَّ فَتَاةٍ مِنْ بَنِي العِنازِ ... حَيَّاكَةٍ، ذاتِ هَنٍ ك … (لسان العرب)
- النائي: نأي: النَّأْيُ: البُعدُ. نَأَى يَنْأَى: بَعُدَ، بِوَزْنِ نَعى يَنْعَى. ونَأَوْتُ: بَعُدْت، لُغَةٌ فِي نأَيْتُ. والنَّأْي: المُفارقة؛ وَقَوْلُ الْحُطَيْئَةِ: وهِنْدٌ أَتى مِنْ دُونِها النَّأْيُ والبُعْدُ إِنما أَراد المُف … (لسان العرب)
- جودوا: جود: الجَيِّد: نَقِيضُ الرَّدِيءِ، عَلَى فَيْعِلٍ، وأَصله جَيْوِد فَقُلِبَتِ الْوَاوُ يَاءً لِانْكِسَارِهَا وَمُجَاوَرَتِهَا الْيَاءَ، ثُمَّ أُدغمت الْيَاءُ الزَّائِدَةُ فِيهَا، وَالْجَمْعُ جِياد، وَجِيَادَاتٌ جَمْعُ الْ … (لسان العرب)