أهلاً وسهلا بالنبي
الشاعر: مدثر بن إبراهيم بن الحجاز · البحر: الموشح
هذه القصيدة من شعر مدثر بن إبراهيم بن الحجاز، من العصر الحديث، وتقع في ٣٨ بيتًا. نُظمت على بحر الموشح، ورويّها حرف الباء.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
أهلاً وسهلا بالنبي ... أهلاً وسهلاً بالنبي
أهلاً وسهلاً بالنبي ... يا ريح هبي واطربي
بالنشر من ريح النبي ... الهاشمي الطيب
سامي المكان الأقرب ... يا نفسي حني واطربي
حــــبــــا له وحــــابــــي ... فيه عسى أن تشربي
منه شريف المشرب ... يا دمع صوبك طيب
فيه وفيه تقرب ... يا قوم قوموا واركبوا
سعيا له بالنجب ... قصدا لاسراع الوصول
للأصل من منه الاصول ... فالسعي يا أهل العقول
فيه شريف الرتب ... السعي بالراس نعم
وعلى العيون لا يذم ... بل ذاك فيه لنا الحرم
والساعي بالخير حبي ... يا سعد من سار على
حب لمحبوب علا ... يــــا فوزه ان وصلا
حبيه بخسن أدب ... يا امة الهادي ابذلوا
أموالكم لا تبخلوا ... ميلاده فبجلوا
بــــهــــمــــة مع طرب ... شكرا لمن خصصنا
بالانتساب للمنى ... خير الوجود حبنا
من قد سما في رجب ... ميلاده فيه الهنا
به بدا أس البنا ... انعم به جاء لنا
مسلسلا في الكتب ... فيه السنا عم نعم
والحور جاءت والنعم ... من ذي الجلال والكرم
فيه نموّ الشهب ... والنهر غاض والجدا
فاض وكسرى في ردى ... وقـــــصـــــره تــــبــــددا
بالسيد المنتخب ... نار المجوس خمدت
والجن أيضا طردت ... والزهر جاءت وبدت
عجائب لذا النبي ... واليمن جاء مقبلا
والكون بالخير امتلا ... والفيض فاض وحلا
من منهل مستعذب ... بالرحمة المعممة
والنعمة المعظمة ... والمنحة المكرمة
في مشرق ومغرب ... والسر في الكون انتشر
بالمصطفى خير البشر ... من للقلوب قد أسر
والعقل منه قد سبى ... أبى البتول الزاهرة
محيي القلوب الفاترة ... حب العباد العامرة
البابهم خير بنى ... انعم به يا سعدنا
بــــجاهه وفوزنا ... صلى عليه ربنا
وعــــم كــــل مــــصحب ... وآله وســــــــــلمــــــــــا
وخصنا وانعما ... بودهم والانتما
إليـــــــهـــــــم بــــــادب
ما معاني ألفاظها الغريبة؟
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب، مفردات الراغب:
- المشرب: شرب: الشَّرْبُ: مَصْدَرُ شَرِبْتُ أَشْرَبُ شَرْباً وشُرْباً. ابْنُ سِيدَهْ: شَرِبَ الماءَ وَغَيْرَهُ شَرْباً وشُرْباً وشِرْباً؛ وَمِنْهُ قَوْلُهُ تَعَالَى: فَشارِبُونَ عَلَيْهِ مِنَ الْحَمِيمِ فَشارِبُونَ شُرْبَ الْهِيمِ … (لسان العرب)
- الهاشمي: هشم: الهَشْمُ: كَسْرُك الشَّيْءَ الأَجْوَف وَالْيَابِسَ، وَقِيلَ: هُوَ كسْرُ الْعِظَامِ والرأْس مِنْ بَيْنَ سَائِرِ الْجَسَدِ، وَقِيلَ: هُوَ كسْر الْوَجْهِ، وَقِيلَ: هُوَ كَسْرُ الأَنف؛ هَذِهِ عَنِ اللِّحْيَانِيِّ، تَقُو … (لسان العرب)
- بالنبي: النبيُّ بغير همْز، فقد قال النحويُّون: أصله الهمْزُ فتُرِكَ همزُه، واستدلُّوا بقولهم: مُسَيْلِمَةُ نُبَيِّئُ سَوْءٍ. وقال بعضُ العلماء: هو من النَّبْوَة، أي: الرِّفعة[[انظر: اللسان (نبأ) ، والحجة في القراءات للفارسي 2/ 9 … (مفردات الراغب)
- بالنجب: نجب: فِي الْحَدِيثِ: إِنَّ كلَّ نَبِيٍّ أُعْطِيَ سَبْعَةَ نُجَباءَ رُفَقاءَ. ابْنُ الأَثير: النَّجيبُ الفاضلُ مِنْ كلِّ حيوانٍ؛ وَقَدْ نَجُبَ يَنْجُبُ نَجَابَةً إِذا كَانَ فَاضِلًا نَفيساً فِي نَوْعِهِ؛ وَمِنْهُ الْحَدِي … (لسان العرب)
- بالنشر: نشر: النَّشْر: الرِّيح الطيِّبة؛ قَالَ مُرَقِّش: النَّشْر مِسْك، والوُجُوه دَنانِيرٌ، ... وأَطرافُ الأَكفِّ عَنَمْ أَراد: النَّشْرُ مثلُ رِيحِ الْمِسْكِ لَا يَكُونُ إِلا عَلَى ذَلِكَ لأَن النَّشْرَ عَرضٌ وَالْمِسْكَ جَوْ … (لسان العرب)
- تشربي: شرب: الشَّرْبُ: مَصْدَرُ شَرِبْتُ أَشْرَبُ شَرْباً وشُرْباً. ابْنُ سِيدَهْ: شَرِبَ الماءَ وَغَيْرَهُ شَرْباً وشُرْباً وشِرْباً؛ وَمِنْهُ قَوْلُهُ تَعَالَى: فَشارِبُونَ عَلَيْهِ مِنَ الْحَمِيمِ فَشارِبُونَ شُرْبَ الْهِيمِ … (لسان العرب)
- تقرب: قرب: القُرْبُ نقيضُ البُعْدِ. قَرُبَ الشيءُ، بِالضَّمِّ، يَقْرُبُ قُرْباً وقُرْباناً وقِرْباناً أَي دَنا، فَهُوَ قريبٌ، الْوَاحِدُ وَالِاثْنَانِ وَالْجَمِيعُ فِي ذَلِكَ سَوَاءٌ. وَقَوْلُهُ تَعَالَى: وَلَوْ تَرى إِذْ فَزِ … (لسان العرب)
التعليقات(٠)
سجّل الدخول لإضافة تعليق.