قل الجد واعمل بالكتاب وسنة
الشاعر: مدثر بن إبراهيم بن الحجاز · البحر: الطويل
هذه القصيدة من شعر مدثر بن إبراهيم بن الحجاز، من العصر الحديث، وتقع في 43 بيتًا. نُظمت على بحر الطويل.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
قل الجد واعمل بالكتاب وسنة ... وشمر على نهج الفلاح بخشية
وجانب أمور اللهو واصرم حبالها ... وعمر ربوع الحب وابك بعبرة
وقم في الدجى والزم تذلل سادة ... سجيتهم بالباب دوم المذلة
ومن شرب أهل الاعتبار بما جرى ... تضلع فكم من عبرة بعد عبرة
وقدم لدى كل الأمور استخارة ... وساور أهيل الذكر وانظر بفطنه
ولا تقدمن الا إذا وضح الذي ... تريد وزكى عن حرام وشبهة
وقم لاقتطاف الصالحات وجمعها ... واحرازها من جنة معنوية
ولا يقطعنك الهول عن قطف ثمرها ... وجزه لتجزي بالدخول لجنة
وأن عاق جيش النفس مع ظلم الهوى ... فلذ بجناب الرب تحظى بنصرة
وفي كل حال كن به متعوذا ... فما غيره المهدى لكل مزية
وسل منه كل السؤل والزم رحابه ... فما هي إلا رحمة تلو رحمة
ولا تيأسن منه لسوء جرى ولا ... تظن غير خير في إله البرية
وكن في خضوع ما استطعت لفتية ... أنابوا له واستعذبوا نهج سنة
وحنوا له في كل حال وجانبوا القِلا ... وجثوا بالباب في حال خشية
وعطرهم عرف الوصال وصانهم ... حبيبهم عن كل هول وفتنة
وقاهم بفضل منه من كل مبعد ... وكان لهم أن جاء هول كريهة
وسربلهم من سابقات كتابه ... وأعطاهم من فضله خير جُنة
هم السادة الاحباب أهل سماحة ... مقامهم يعلو لدى كل بُرهة
نعم أنهم قاسوا الشدائد أولا ... وبعد حظوا باللذة المستمرة
وطابت لهم أوقاتهم بحبيبهم ... فما الملك ما الدنيا وفرش الاسرة
وما الغانيات الناعمات إذا بدت ... وما نغمة الاوتار مع صوت قينة
بجنب متاجات وحسن مشاهد ... وطيب أحاديث نأت عنها فكرتي
أحادي قلوب العارفين لقصدها ... ومزعجها شنف بقول الاحبة
ونبه فوادا ضل عن مسلك السنا ... ونّفس بترداد المدائح كربتي
وعرج إلى سوح الحبيب محمد ... أبي السيد إبراهيم ختم النبوة
كثير المزايا رحمة اللَه عبده ... ومختاره الميمون زاكي السجية
ممد قلوب العارفين دليلهم ... مرادهم من فاق شمس الظهيرة
رحيم الفؤاد المستجيب لمن دعا ... وباذل طيب الرفد من غير منة
وجيه إذا لاقيته عن بديهة ... تعظمه من غير بحث روية
وأن جيئته والوقت عنك قد التوى ... تظل به في نعمة ومبرة
هو المجتبي المحمود أفضل من سعي ... هو الشافع المقبول بدر الدجنة
هو السر واليمن الجزيل وقائد ال ... كرام وبحر العلم عالي المزية
حميد المساعي بهجة الدين والدا ... رفيع المعالي باذل فيض رحمة
رؤف لخــــلق اللَه مــــنــــتجع لدى ... الشدائد جالي ليل كفر وظلمة
بمنهاجه يا راغب الخير سر على ... يقين بنيل النعمة الابدية
ومن حبه فاشرب على يد سادة ... إلى اللَه قد دلوا بنهج الطريقة
هم السادة الصوفية القوم سادتي ... هم الغرر الاحباب أهل الحقيقة
وأن لم تفز منهم بشخص فلازم ... الصلاة على المختار في كل برهة
ولا تقللن منها وما اسطعت فاكثر ... ترى السعد والاحسان من كل وجهة
ويأتيك إن شاء الكريم الذي به ... تدل على المولى بحسن الادلة
وتكسى ثياب الوصل من كف سيد ... به صاب مزن الخير نحو الاحبة
هو الهاشمي المصطفى سيد الورى ... عليه صلاة مع شريب التحية
يعمان آل الخير والصحب والذي ... تصبب فيه من جميع الخليقة
البحر والقافية
القصيدة على بحر الطويل. أكثر بحور الشعر العربي استعمالًا وأوسعها نَفَسًا، يصلح للأغراض الجادّة كالمدح والفخر والرثاء والحكمة.
تفعيلاته: فعولن مفاعيلن فعولن مفاعيلن.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب:
- الصالحات: صَلَحَ: الصَّلاح: ضِدُّ الْفَسَادِ؛ صَلَح يَصْلَحُ ويَصْلُح صَلاحاً وصُلُوحاً؛ وأَنشد أَبو زَيْدٍ: فكيفَ بإِطْراقي إِذا مَا شَتَمْتَني؟ ... وَمَا بعدَ شَتْمِ الوالِدَيْنِ صُلُوحُ وَهُوَ صَالِحٌ وصَلِيحٌ، الأَخيرة عَنِ اب … (لسان العرب)
- الفلاح: فلح: الفَلَح والفَلاحُ: الْفَوْزُ وَالنَّجَاةُ وَالْبَقَاءُ فِي النَّعِيمِ وَالْخَيْرِ؛ وَفِي حَدِيثِ أَبي الدَّحْداحِ: بَشَّرَك اللَّهُ بِخَيْرٍ وفَلَحٍ أَي بَقاءٍ وفَوْز، وَهُوَ مَقْصُورٌ مِنَ الْفَلَاحِ، وَقَدْ أَفلح. … (لسان العرب)
- بالباب: بأب: فَرَسٌ بُؤَبٌ: قَصير غليظُ اللَّحْمِ فسيحُ الخَطْوِ بَعيدُ القَدْرِ. (لسان العرب)
- بالكتاب: كتب: الكِتابُ: مَعْرُوفٌ، وَالْجَمْعُ كُتُبٌ وكُتْبٌ. كَتَبَ الشيءَ يَكْتُبه كَتْباً وكِتاباً وكِتابةً، وكَتَّبه: خَطَّه؛ قَالَ أَبو النَّجْمِ: أَقْبَلْتُ مِنْ عِنْدِ زيادٍ كالخَرِفْ، ... تَخُطُّ رِجْلايَ بخَطٍّ مُخْتَلِ … (لسان العرب)
- بفطنه: فطن: الفِطْنَةُ: كَالْفَهْمِ. والفِطْنَة: ضِدُّ الغَباوة. وَرَجُلٌ فَطِنٌ بَيِّنُ الفِطْنة والفَطَنِ وَقَدْ فَطَنَ لِهَذَا الأَمر، بِالْفَتْحِ، يَفْطُنُ فِطْنَة وفَطُنَ فَطْناً وفَطَناً، وفُطُناً وفُطُونة وفَطانة وفَطَان … (لسان العرب)
- تذلل: ذلل: الذُّلُّ: نَقِيضُ العِزِّ، ذَلَّ يَذِلُّ ذُلًّا وذِلَّة وذَلالة ومَذَلَّة، فَهُوَ ذَلِيل بَيِّن الذُّلِّ والمَذَلَّة مِنْ قَوْمٍ أَذِلّاء وأَذِلَّة وذِلال؛ قَالَ عَمْرُو بْنُ قَمِيئة: وَشَاعِرُ قومٍ أُولي بِغْضة ... … (لسان العرب)
- تضلع: ضلع: الضِّلَعُ والضِّلْعُ لُغَتَانِ: مَحْنِيّة الْجَنْبِ، مُؤَنَّثَةٌ، وَالْجَمْعُ أَضْلُعٌ وأَضالِعُ وأَضْلاعٌ وضُلوعٌ؛ قَالَ الشَّاعِرُ: وأَقْبَلَ ماءُ العَيْنِ مِنْ كُلِّ زَفْرةٍ، ... إِذا وَرَدَتْ لَمْ تَسْتَطِعْها ا … (لسان العرب)