كــفّـنـونـي بـالورد واليـاسـمـيـن
الشاعر: فؤاد سليمان · البحر: الخفيف
هذه القصيدة من شعر فؤاد سليمان، من العصر الحديث، وتقع في 16 بيتًا. نُظمت على بحر الخفيف، ورويّها حرف النون.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
كــفّـنـونـي بـالورد واليـاسـمـيـن — واجـلسـوا عـنـد هـامـتي في سكون
لا تـضـجّـوا فـوق السـريـر عويلا — بــل دعــونـي أنـام مـلء جـفـونـي
لفــحــات الصــقــيـع تـثـلج صـدري — ولهــاث الخـريـف يـنـدي جـبـيـنـي
أنـا فـي غـفـوة بـدأت بـهـا عـمر — وحــق البــقــاء لا تــوقــظــونــي
وانـدبـونـي بـالصـمـت أفـجـع ندب — حــســرةٌ حــشــرجــت بــقــلب حـزيـن
أحــرقــت لحـنـهـا وألظـت صـداهـا — واسـتـحـالت مـجـامـراً مـن حـنـيـن
هــدأة المــوت مــتــعــة لخـيـالي — وانــعــتــاقٌ لصــبــوتـي وظـنـونـي
يــتــجــلّى فــي المـوت عـمـر غـويّ — هــو ســرّ الخــلود بـعـد المـنـون
عـبـق النـور خـلف جـفـن الدراري — وصــدى اللّه فــي نـداء السـنـيـن
ورد عــرســي ضــعـوه فـوق سـريـري — وبـزهـر الحـقـل النـدي اغـمروني
إنّ شــعــرا غـنّـيـتـه فـي شـبـابـي — هــــو للحـــبّ للشـــذا للفـــتـــون
يــا رفــاقــي ويــا أحـبّـة عـمـري — شـيّـدوا القـبـر في ظلال الغصون
ذلك الكــرم كــان مــرتــع أنـسـي — فـاجـعـلوه قـبـر الغـرام الدفين
لا تخافي أنا هناك على الربوة — وحـــدي والحـــبّ مـــلء جـــفــونــي
أتــغــنّــى مــع الطـيـور وأنـسـاب — عــبــيــراً مـع النـسـيـم الحـنـون
فـاذكـريـنـي إذا سـمـعت الشوادي — تــتــغــنّــى لربّهــا واســمـعـيـنـي
البحر والقافية
القصيدة على بحر الخفيف. من أعذب البحور وأكثرها شيوعًا بعد الطويل والكامل، خفيف على السمع يصلح لأغراض كثيرة.
تفعيلاته: فاعلاتن مستفعِ لن فاعلاتن.
القافية: رويّها حرف النون — قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):
- الصقيع: الصَّقِيعُ : الجليدُ وهو طبقةٌ سطحيةٌ رقيقةٌ من الماء تجمدتْ بفعل البرودة؛ أَتلفَ الصقيعُ بعض الخضر.
- بالصمت: صمت: صَمَتَ يَصْمُتُ صَمْتاً وصُمْتاً[[. قوله [صمتاً وصمتاً] الأَول بفتح فسكون متفق عليه. والثاني بضم فسكون بضبط الأَصل والمحكم. وأَهمله المجد وغيره. قال الشارح: والضم نقله ابن منظور في اللسان وعياض في المشارق.]] وصُمُوت …
- بالورد: ورد: وَرْدُ كُلِّ شَجَرَةٍ: نَوْرُها، وَقَدْ غَلَبَتْ عَلَى نَوْعِ الحَوْجَم. قَالَ أَبو حَنِيفَةَ: الوَرْدُ نَوْرُ كُلِّ شَجَرَةٍ وزَهْرُ كُلِّ نَبْتَة، وَاحِدَتُهُ وَرْدة؛ قَالَ: وَالْوَرْدُ بِبِلَادِ الْعَرَبِ كَثِيرٌ …
- جبيني: الجَبينُ : ما فَوق الصُّدْغ عن يمين الجَبْهَةِ أو شِمالها فَلَمَّا أَسْلَمَا وَتَلَّهُ لِلْجَبِينِ ج أَجْبِنَةُ وأَجبُنُ وجُبُنُ.