أطــلقـوا بـالذي هـويـت يـمـيـنـي
الشاعر: طانيوس عبده · البحر: الخفيف · الغرض: قصيدة عتاب
هذه القصيدة من شعر طانيوس عبده، من العصر الحديث، وتقع في 9 أبيات. نُظمت على بحر الخفيف، ورويّها حرف النون، وغرضها قصيدة عتاب.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
أطــلقـوا بـالذي هـويـت يـمـيـنـي — وبــإيــمــان غــدرهــم قــيــدونــي
فــإذا مــانــكـثـت عـهـد حـبـيـبـي — كـيـف لي بـعـده بـنـكـث اليـمـيـن
لم أكـن فـي الولا لانـكـث عهداً — قــد رعــاه حــبــيـب قـلبـي دونـي
غـيـر أنـي حـفـظـت عـهـدي بـالظـا — هــر بــرًّا بــوالدي المــســكــيــن
وحـفـظـت العـهـد الصـحـيـح بـقـلب — قــد رعــاه حــبــيـب قـلبـي دونـي
إن تـك الأرض ضـاق رحـب فـضـاهـا — بـــاليَـــفـــي صـــبــابــة وشــجــون
واستطالت على الغرام يد الإثم — واذرت بــــســــره المــــكــــنــــون
القَ فــي سـاحـة السـمـاء رحـابـا — تـــتـــعـــالى عـــن كــل أمــر دون
فــإذا مــا رغـبـت عـن خـيـر أهـل — فــلكــي التــقــي بــخــيــر قـريـن
البحر والقافية
القصيدة على بحر الخفيف. من أعذب البحور وأكثرها شيوعًا بعد الطويل والكامل، خفيف على السمع يصلح لأغراض كثيرة.
تفعيلاته: فاعلاتن مستفعِ لن فاعلاتن.
القافية: رويّها حرف النون — قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):
- المسكين: المِسْكِينُ : من لا شيْءَ عنده يكفي عيالَه، الفقير قَالُوا لَمْ نَكُ مِنَ المُصَلِّينَ وَلَمْ نَكُ نُطْعِمُ المِسْكِينَ-: الذَّليلُ الخاضع الضعيفُ ج مَسَاكِينُ.
- الولا: الوَلاَءُ [ ولي]: المِلْكُ.-: القُربُ.-: القَرَابَةُ؛ بَيْني وبين جاري وَلاءُ.-: النُّصْرَةُ؛ عُرِفَ هذا الشخصُ بولائه لجماعة المعارضة.-: المحبّةُ.-: التتابعُ؛ جاؤوا ولاءً.
- بسره: البُسْرَةُ : واحدة البُسْرِ.-: النبتة أولَ ظهورها ج بُسُراتٌ.
- بنكث: نكث: النَّكْثُ: نَقْضُ مَا تَعْقِدُه وتُصْلِحُه مِنْ بَيْعَةٍ وَغَيْرِهَا. نَكَثَه يَنْكُثُه نَكْثاً فانْتَكَثَ، وتَناكَثَ القومُ عُهودَهم: نَقَضُوهَا، وَهُوَ عَلَى الْمَثَلِ. وَفِي حَدِيثِ عَلِيٍّ، كَرَّمَ اللَّهُ وَجْه …
- بوالدي: الوَالِدُ : فا.-: الأَبُ وَلاَ مَوْلُودٌ هُوَ جَازٍ عَنْ وَالِدِهِ شَيْئاً ج وَالِدُون.- من الشَّاءِ: الحَامِلُ.-: المعروف عنها كثرةُ النتاج.