أهاجك برق في دجى الليل لامع
الشاعر: علي الشيخ جعفر · البحر: الطويل
هذه القصيدة من شعر علي الشيخ جعفر، من العصر الحديث، وتقع في 65 بيتًا. نُظمت على بحر الطويل، ورويّها حرف العين.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
أهاجك برق في دجى الليل لامع ... نعم واستخفتك الربوع البلاقع
أضــــاء فــــجــــلباب الظلام ممزق ... كما مزق النقع السيوف القواطع
أما وامتطاء العيس في كل مهمه ... مواضي كما شاء الهوى ورواجع
وركب تعاطوا في الدجى دلج السرى ... يقودون داجي الليل والليل طالع
يجدون عن طعم الكرى فجنوبهم ... جنوب خيول ما لهن مضاجع
لقد ذكرتني سالف العهد بالحمى ... حــــمــــائم أيــــك فــــي ذراه ســــواجــــع
ذكرتكم والخيل تعثر بالقنا ... وبيض المواضي والرماح شوارع
فبت كأني ساورتني ضئيلة ... من الرقش في أنيابها السم ناقع
وبين جفوني والسهاد تواصل ... وبين ضلوعي والهموم تقارع
ولم يستطع كتم الهوى ذو صبابه ... له فيض دمع بالتباريح صادع
إذا سألوا عن سره فهو كاتم ... وان ســــألوا عــــن وجه فهو ذايع
وما الحب إلا عبرة مستهلة ... ونار جوى تطوى عليها الأضالع
حلفت بمن وارى الستار ومن هوت ... إليه رقاب العيس وهي خواضع
وقد زارني طيف الخيال فزادني ... إلى الوجد وجداً والعيون هواجع
فــــطــــيــــف للذات التواصل مانح ... وخــــل لاهــــداء التــــحــــيــــة مانع
أكــــان حراما لو تدارك مهجة ... لئن لم تمت في الحب فهي تنازع
ألم يأن ان تروي قلوب من الصدى ... وان يجمع الشمل المشتت جامع
حلفت بمن وارى الستار وما هوت ... إليه رقاب العيس وهي خواشع
لئن بعدت منا الجسوم عن الحمى ... ففي ربعه منا القلوب ودايع
وليل بجنب الحي لا استعيده ... جنيت به حلو الجنى وهو يانع
يخادعني فيه رسيس من الهوى ... ومن عجب الأيام مثلي يخادع
ألا ليت شعري هل أرى ذلك الحمى ... وهل فيه أيام مضين رواجع
هي الدار لا شوقي القديم بناقص ... إليها ولا قلبي من البين جازع
ولولا احمرار الدم لانبعثت لها ... سحائب من دمعي هوام هوامع
هجرت الحمى لا أنني قد سلوته ... وكــــيــــف ولي قــــلب إليــــه يــــنــــازع
ولكنني جانبت قوما كأنني ... لآنــــافــــهــــم لمــــا يــــروني جادع
أقلب طرفي لا أرى غير ناكث ... يــــمــــاذقــــنــــي في وده ويصانع
قــــذفت إخاء كدر المذق صفوه ... ولاحــــت عــــليــــه للضغون طلايع
يصافي أخاه إن بدا منه مطمع ... ويهجره ان جانبته المطامع
سأشكوهم والعين يسفح ماؤها ... وطير الجوى بين الجوانح واقع
إلى من إذا قد قيل من نفس أحمد ... أشارت كليب بالاكف الاصابع
وروح هــــدى في جسم نور يمده ... شعاع من النور الالهي ساطع
وكنز عن العلم الربوبي إن تشا ... يخبرك ظهر الغيب ما أنت صانع
مليك تجلى في سما المجد رفعة ... شمائله فيها النجوم الطوالع
دنــــا فــــتــــدلى للعــــقــــول وانها ... لتقصر عن إدراكه فهو شاسع
يريك الندى في البأس والبأس في التقى ... صفات لاضداد المعالي جوامع
يهم بمقدام على كل فتكة ... يضيق بها رحب الفضا وهو واسع
مضت حيث لا لدن المثقف شائك ... فيخشى ولا السيف المهند قاطع
خلال يضوع الشعر من طيب نشرها ... ألا كـــــل مـــــد فـــــي ســـــواك لضــــائع
وكم جحفل قد دك منه صفاته ... له فــــوق أصــــوات الحديد صواقع
سقبت المنايا واقعا بنفوسهم ... إذا الحرب سوق والنفوس بضائع
فــــليــــس لهــــم إلا الدمــــاء مــــدارع ... وليس لهم إلا القبور مضاجع
أراع فؤاد الدهر بطشك فانطوت ... عــــلى ومــــجــــل أحــــشاؤه والاضالع
حسامك في الاعمار أمضى من الردى ... وحلمك يوم الصفح للصفح شافع
وأنت أمين اللَه بعد أمينه ... وأنــــت له صــــهــــر وصــــنــــو وتابع
لعمري لقد أيدته في حروبه ... كما أيدت كفيه منه الاصابع
فـــــلا واصـــــل إلا الذي هـــــو واصـــــل ... ولا قــــاطــــع إلا الذي هــــو قــــاطــــع
أقـــــول لقـــــوم أخـــــروك ســـــفــــاهــــة ... وللذكــــر نــــص فــــيك ليس يدافع
دعو الناس ردوهم إلى من يسوسهم ... فهل يستوي شم الذرى والاجازع
وهل يستوي السيف اليماني والعصا ... وهل تستوي أسد الشرى والضفادع
ألا إن هــــذا الدين لولا حسامه ... لما شرعت للناس منه الشرايع
ألا إنما الأقدار طوع بنانه ... إذا ما دعي للأمر وافت تسارع
ألا إنما الأرزاق عند اقتسامها ... فــــهــــذا له مــــعــــطــــي وذلك مانع
إلا إنما التوحيد لولا علومه ... لما كشفت للناس عنه البراقع
لك المعجزات الباهرات أقلها ... لك الميت يحيا والضلوع جراشع
وفيك استغاث اللَه للذنب آدم ... فــــلاح له بــــرق من العفو لامع
وفيك التجى في اليم نوح وقد طغى ... عــــلى كــــل طــــود لجه المتدافع
وفيك اغتدى في السجن يوسف راجيا ... نجاة وقد سدت عليه المطالع
وآنس منك النار موسى بذي طوى ... فسار إليها وهو للنعل خالع
وباسمك قد نادى الخليل فلم يخف ... من النار هولا وهو في النار واقع
ومعناك كم أبدى لذي اللب معجراً ... وكم رد وقع الخطب والخطب فاضع
ومـــــا هـــــي إلا آيــــة بــــعــــد آيــــة ... تسك بها للملحدين مسامع
حمى لا يريع الليث ظبي كناسه ... فيذعره عن سربه وهو راتع
وجارك لا يعطي الزمان مقاده ... ومــــنــــك له ركــــن شــــديــــد مدافع
ولا فاضعاً للدهر خوفا وان مضى ... على الناس جوراً صرفه المتتابع
البحر والقافية
القصيدة على بحر الطويل. أكثر بحور الشعر العربي استعمالًا وأوسعها نَفَسًا، يصلح للأغراض الجادّة كالمدح والفخر والرثاء والحكمة.
تفعيلاته: فعولن مفاعيلن فعولن مفاعيلن.
القافية: رويّها حرف العين، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب:
- البلاقع: بلقع: مَكَانٌ بَلْقَعٌ: خالٍ، وَكَذَلِكَ الأُنثى، وَقَدْ وُصِفَ بِهِ الْجَمْعُ فَقِيلَ دِيارٌ بَلْقَع؛ قَالَ جَرِيرٌ: حَيُّوا المَنازِلَ واسأَلُوا أَطْلالَها: ... هَلْ يَرْجِعُ الخَبَرَ الدِّيارُ البَلْقَعُ؟ كأَنه وَضَعَ … (لسان العرب)
- الربوع: ربع: الأَربعة والأَربعون مِنَ الْعَدَدِ: مَعْرُوفٌ. والأَربعة فِي عَدَدِ الْمُذَكَّرِ والأَربع فِي عَدَدِ الْمُؤَنَّثِ، والأَربعون بَعْدَ الثَّلَاثِينَ، وَلَا يَجُوزُ فِي أَربعينَ أَربعينُ كَمَا جَازَ فِي فِلَسْطِينَ وَب … (لسان العرب)
- بالقنا: قنأ: قَنَأَ الشيءُ يَقْنَأُ قُنُوءًا: اشْتَدَّتْ حُمرَتُه. وقَنَّأَهُ هُوَ. قَالَ الأَسود بْنُ يَعْفُرَ: يَسْعَى بِهَا ذُو تُومَتَيْنِ مُشَمِّرٌ، ... قَنَأَتْ أَنامِلُه مِنَ الفِرْصاد والفِرْصادُ: التُّوتُ. وَفِي الْحَدِ … (لسان العرب)
- تعثر: عثر: عَثَر يعثِرُ ويَعْثُرُ عَثْراً وعِثَاراً وتَعَثَّرَ: كَبا؛ وأَرى اللِّحْيَانِيَّ حَكَى عَثِرَ فِي ثَوْبِهِ يعْثَرُ عِثَاراً وعَثُر وأَعْثَره وعَثَّره؛ وأَنشد ابْنُ الأَعرابي: فخرجْتُ أُعْثَرُ فِي مَقادِم جَبَّتِي، . … (لسان العرب)
- جنوب: جنب: الجَنْبُ والجَنَبةُ والجانِبُ: شِقُّ الإِنْسانِ وَغَيْرِهِ. تَقُولُ: قعَدْتُ إِلَى جَنْب فُلَانٍ وَإِلَى جانِبه، بِمَعْنًى، وَالْجَمْعُ جُنُوبٌ وجَوانِبُ وجَنائبُ، الأَخيرة نَادِرَةٌ. وَفِي حَدِيثِ أَبي هُرَيْرَةَ، … (لسان العرب)