قم وانتهزها فرصة يا أخا
الشاعر: حسن الأصم البغدادي · البحر: السريع · الغرض: قصيدة عتاب
هذه القصيدة من شعر حسن الأصم البغدادي، من العصر الحديث، وتقع في 24 بيتًا. نُظمت على بحر السريع، ورويّها حرف الدال، وغرضها قصيدة عتاب.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
قم وانتهزها فرصة يا أخا ... ودي إن تــــــــــــــرع لي الودا
واسحب الأفراح قد أصبحت ... تشمل منا الحر والعبدا
وقد اديرت بيننا خمرة إلا ... نس تفوق المن والشهدا
رفاح من روض التهاني لنا ... نثر يفوق الغار والرندا
وطائر الأفراح في شدوه ... حكى القيان الخرد الملدا
وذاك في تزويج موسى الذي ... حاز العلى والفخر والمجدا
رب اليد البيضاء من لم يزل ... يمد أبناء الرجا مدا
أندى الورى كفاً وأعلى الورى ... قدراً ومن أزكى الورى جدا
لمعة أهل الفضل كافي الذي ... يطلب منه الرند والرشدا
ليس به عيب سوى أنه ... في العلم والحلم غدا فردا
مهذب لم يتخذ يافعاً ... يوما سوى ظهر العلى مهدا
ذو راحة تشبه صوب الحيا ... بل هي من صوب الحيا اندى
للغيث رعد وندى كفه ... لم تلق فيه أبداً رعدا
يهتز للوفد كما هزت ال ... نكباء من بان النقا قدا
من ذا يدانيه ويوم الوغى ... له المعالي تغتدي جندا
قد شد في إخوته أزره ... والله قــــد شــــد له عضدا
هم الألى نجلو بأنوارهم ... ليل العنا عنا إذا اسودا
فاحمد إله العرش ما زلت يا ... موسى على آلائه حمدا
واسلم ودم واسعد بعرس لها ... يد التقى قد نسجت بردا
من الميامين الألى أنزل ال ... رحمن في مدحهم الحمدا
ناهيك عرسا مذ تبدى على ... جيد الزمان خلته عقدا
فلم أخل أن ظباء النقا ... فد ألفت من قبلكالأسدا
قران سعد قد تجلى وقد ... أذهب منا الهم والوجدا
إلق العصا موسى فقد أرخوا ... قارنت يا بدر السما سعدا
البحر والقافية
القصيدة على بحر السريع. بحر خفيف سريع الإيقاع كما يدلّ اسمه، يصلح للموضوعات الخفيفة والقصص.
تفعيلاته: مستفعلن مستفعلن فاعلن.
القافية: رويّها حرف الدال، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب، مقاييس اللغة:
- اديرت: دَيَرَ: التَّهْذِيبُ: الدَّيْرُ الدَّارَاتُ فِي الرَّمْلِ، ودَيْرُ النَّصَارَى، أَصله الْوَاوُ، وَالْجَمْعُ أَدْيارٌ. والدَّيْرَانِيُّ: صَاحِبُ الدَّيْرِ. ابْنُ سِيدَهْ: الدَّيْرُ خَانُ النَّصَارَى؛ وَفِي التَّهْذِيبِ: د … (لسان العرب)
- الخرد: خرد: الخَرِيدَة والخَرِيد والخَرُود مِنَ النِّسَاءِ: الْبِكْرُ الَّتِي لَمْ تُمْسَسْ قَطُّ، وَقِيلَ: هِيَ الْحَيِيَّةُ الطَّوِيلَةُ السُّكُوتِ الْخَافِضَةُ الصَّوْتِ الخَفِرة الْمُتَسَتِّرَةُ قَدْ جَاوَزَتِ الإِعْصار وَل … (لسان العرب)
- الغار: (غَارَ) الْغَيْنُ وَالْأَلِفُ وَالرَّاءُ. وَالْأَلْفُ فِي هَذَا الْبَابِ لَا تَكُونُ إِلَّا مُبْدَلَةً. فَالْغَارُ: نَبَاتٌ طَيِّبٌ. قَالَ: رُبَّ نَارٍ بِتُّ أَرْمُقُهَا ... تَقْضَمُ الْهِنْدِيَّ وَالْغَارَا وَالْغَارُ: … (مقاييس اللغة)
- القيان: قين: القَيْنُ: الحَدَّادُ، وَقِيلَ: كُلُّ صَانِعٍ قَيْنٌ، وَالْجَمْعُ أَقْيانٌ وقُيُونٌ. وَفِي حَدِيثِ الْعَبَّاسُ: إِلا الإِذْخِرَ فإِنه لقُيُونِنا؛ القُيُونُ: جَمْعُ قَيْنٍ وَهُوَ الحَدَّاد والصَّانِعُ. التَّهْذِيبُ: ك … (لسان العرب)
- المن: (مَنَّ) الْمِيمُ وَالنُّونُ أَصْلَانِ. أَحَدُهُمَا يَدُلُّ عَلَى قَطْعٍ وَانْقِطَاعٍ، وَالْآخَرُ عَلَى اصْطِنَاعِ خَيْرٍ. الْأَوَّلُ [الْمَنُّ] : الْقَطْعُ، وَمِنْهُ يُقَالُ: مَنَنْتُ الْحَبْلَ: قَطَعْتُهُ. قَالَ اللَّهُ … (مقاييس اللغة)
- الودا: ودأ: وَدَّأَ الشيءَ: سَوّاه. وتَوَدَّأَتْ عَلَيْهِ الأَرضُ: اشْتَمَلَتْ، وَقِيلَ تَهَدَّمت وتَكَسَّرت. وَقَالَ ابْنُ شُمَيْلٍ: يُقَالُ تَوَدَّأَتْ عَلَى فُلَانٍ الأَرضُ وَهُوَ ذهابُ الرَّجلِ فِي أَباعد الأَرضِ حَتَّى لَا … (لسان العرب)
- ترع: ترع: تَرِعَ الشيءُ، بِالْكَسْرِ، تَرَعاً وَهُوَ تَرِعٌ وتَرَعٌ: امتَلأَ. وحَوْضٌ تَرَعٌ، بِالتَّحْرِيكِ، ومُتْرَعٌ أَي مَمْلوء. وكُوزٌ تَرَعٌ أَي مُمْتَلِئ، وجَفْنة مُتْرَعة، وأَتْرَعه هُوَ؛ قَالَ الْعَجَّاجُ: وافْتَرَشَ … (لسان العرب)