دعني فقد ملك الغرام عناني
الشاعر: حسن الأصم البغدادي · البحر: الكامل · الغرض: قصيدة غزل
هذه القصيدة من شعر حسن الأصم البغدادي، من العصر الحديث، وتقع في 22 بيتًا. نُظمت على بحر الكامل، ورويّها حرف النون، وغرضها قصيدة غزل.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
دعني فقد ملك الغرام عناني ... والهجر من ريم الكناس براني
تخفي هواه جوانحي وتذيعه ... عيني غداة تجود بالهملاني
لله ساجي الطرف كم قبلي على ... أسد سطا بصوارم الأجفان
لم أدر إلا مذ بليت بحبه ... إن الأسود فريسة الغزلان
لا تخدعنكم فتور لحاظه ... ففتور لحظ الغيد سحر بيان
لم أنسه يختال في سفح اللوى ... سحراً كما يختال خوط البان
مع كل بدر تحت فرع دجنة ... من فوق قضبان على كثبان
عذب اللمى فكان لؤلؤ ثغرة ... قد ضمه صدف من المرجان
فغدون أشرف من كؤوس لثاته ... خمراً كمثل الأري للصديان
راح غداة شربت منها خلتها ... دبت مدب الروح في جثمان
وجنيت ورداً لاح في وجنتها ... منه تغار شقائق النعمان
قد فاق بالحسن الظباء كمثلها ... قد فاق موسى الناس بالإحسان
فرد الزمان وحيده المولى الذي ... تسطو به إن جار صرف زمان
عمار هذا العصر من بصلاحه ... يسمو على كنز التقى سلمان
مــــحي علوم أئمة لولاهم ... ما ميز بين الكفر والإيمان
مولى تسامى في الفخار محله ... كمحل بسم الله في القرآن
الفخر من أدنى مراتب مجده ... والفخر أعلى رتبة الإنسان
يرتاح إن سام الوفود ببابه ... فتخاله غصناً من الريحان
لا عيب فيه غير إن يمينه ... فيمينه والجود مقترنان
يا خافض الجهل الوضيع وناصب ... العلم الرفيع ورافع الإيمان
خذها إليك أبا المكارم غادة ... تلقى بجيد الشعر عقد جمان
حسناء تهزأ بالفرزدق إن بدت ... وتجر طمريها على حسان
البحر والقافية
القصيدة على بحر الكامل. أغزر البحور حركةً وأكثرها طواعية، يصلح لجميع الأغراض من حماسة وغزل ورثاء.
تفعيلاته: متفاعلن متفاعلن متفاعلن.
القافية: رويّها حرف النون، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب، مفردات الراغب:
- الغزلان: غزل: غَزَلَتِ المرأَة الْقُطْنَ وَالْكَتَّانَ وَغَيْرَهُمَا تَغْزلُه غَزْلًا، وَكَذَلِكَ اغْتَزَلَتْه وَهِيَ تَغْزِل بالمِغْزل، ونسوةٌ غُزَّلٌ غَوازِلُ؛ قَالَ جَنْدَلُ بْنُ الْمُثَنَّى الْحَارِثِيُّ: كأَنه، بالصَّحْصَحان … (لسان العرب)
- الكناس: كنس: الكَنْسُ: كَسْحُ القُمام عَنْ وَجْهِ الأَرض. كَنَسَ الْمَوْضِعَ يَكْنُسُه، بِالضَّمِّ، كَنْساً: كَسَح القُمامَة عَنْهُ. والمِكْنَسَة: مَا كُنِس بِهِ، وَالْجَمْعُ مَكانِس. والكُناسَة: مَا كُنِسَ. قَالَ اللِّحْيَانِيّ … (لسان العرب)
- براني: رأن: ابْنُ بَرِّيٍّ: الأُرانَى نَبْتٌ، والبُوصُ ثَمَرُهُ، والقُرْزُحُ حَبُّه، هَكَذَا وَجَدْتُ فِي كِتَابِ ابْنِ بَرِّيٍّ، وَذَكَرَ فِي تَرْجَمَةِ أَرن: الأَرانيةُ نَبْتٌ مِنَ الحَمْض لَا يَطُولُ سَاقُهُ، والأُرانَى جَنا … (لسان العرب)
- خوط: خوط: الخُوطُ: الغُصْنُ الناعِمُ، وَقِيلَ: الغُصن لِسَنةٍ، وَقِيلَ: هُوَ كلُّ قَضِيبٍ مَا كَانَ؛ عَنْ أَبي حَنِيفَةَ، وَالْجَمْعُ خِيطانٌ؛ قَالَ: لَعَمْرُكَ إِنّي فِي دِمَشْقَ وأَهْلِها، ... وإِن كنتُ فِيهَا ثاوِياً، لغَر … (لسان العرب)
- ساجي: قال تعالى: ﴿وَاللَّيْلِ إِذا سَجى﴾ [الضحى : 2] ، أي: سكن، وهذا إشارة إلى ما قيل: هدأت الأرجل، وعين سَاجِيَةٌ: فاترة الطّرف، وسَجَى البحر سَجْواً: سكنت أمواجه، ومنه استعير: تَسْجِيَةُ الميّت، أي: تغطيته بالثوب. (مفردات الراغب)