يَـا حَـيّ مِـنْ بَـيْـن لَي الْشُـوْق
الشاعر: علي بن سالم الكعبي · البحر: المنسرح · الغرض: قصيدة شوق
هذه القصيدة من شعر علي بن سالم الكعبي، من العصر الحديث، وتقع في 8 أبيات. نُظمت على بحر المنسرح، ورويّها حرف القاف، وغرضها قصيدة شوق.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
يَـا حَـيّ مِـنْ بَـيْـن لَي الْشُـوْق — وانَــا شَــرَاتِهْ صِـرْت مِـشْـتَـاقْ
وإنْـت الشـراب وطـعـمي وذوق — ولَوْ فِـيْ مـنامي صوبك أشْتَاقْ
يَا أعزْ مِنْ فِيْ الأرْض مخْلُوْق — مــسْــمُــوْح لَوْ لِلْقَــلْب ســراق
حَــقٍ عَـلَيْـنَـا وعـطـنـي حـقـوق — ونـبـغـي حـقوق الْوِدّ بإرفاق
أنـحـيت لِكْ مِنْ القبلة شرُوْق — وقَـلْبـي تـنـحر شمس الاشراق
جــدواك ويــداعــبـنـي الشَّوْق — لِكْ فِيْ الخوافي تطبع أوْرَاق
يـا ريـم مِـنْ القـنيص مرْفُوْق — ذيّـــرك شـــمــس ولمــع بــراق
أشْــتَــاق لِكْ شُــوْقٍ عَـلَى شُـوْق — وبـيّـنـت لِكْ لِيْـعَات الأشواق
البحر والقافية
القصيدة على بحر المنسرح. بحر قليل الاستعمال، سُمّي منسرحًا لانسراحه أي سهولته على اللسان.
تفعيلاته: مستفعلن مفعولاتُ مستفعلن.
القافية: رويّها حرف القاف — قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):
- الاشراق: الإشْرَاقُ : مصـ.-: في الفلسفة، انبعاث نور من العالَم غير المحسوس إلى الذهن تتمّ به المعرفة، واحدتُه إشْرَاقَةٌ ج إشْرَاقَاتٌ.
- الخوافي: الخَوَافِي : [بصيغة الجمع] ريشات إذا ضَمَّ الطائرُ جناحيْه خفِيت؛ (ليس القوادِمُ كالخوافي) والقوادِم ريشات في مقدَّم الجناح وهي كبار الرّيش.
- القنيص: القَنِيصُ : القانِصُ، أي الصائد؛ ختل القنيصُ الصيدَ ليقنصه.-: المقنوصُ، أي المصيد.-: القنّاصون؛ تحرّك القنيصُ للصيد ومعهم كلُّ عدّتهم وكلابهم كذلك.
- براق: البُرَاقُ : دابّة ركبها الرسول الكريم ليلة المعراج.
- تطبع: تَطَبَّعَ يَتَطَبَّعُ تَطَبُّعاً :- بطباعه: تخلَّق بها؛ تَطَبَّعَ الولَد بطباع أبيه. - الإناءُ بالسائل: امتلأ وفاض به من جوانبه.
- سراق: [س ر ق]. (صِيغَةُ فَعَّالٍ لِلْمُبالَغَةِ). "ضَبَطُوا السَّرَّاقَ دَاخِلَ البَيْتِ" : مَنْ يَسْتَوْلِي عَلَى أمْوَالِ وَحَاجَاتِ الغَيْرِ خُفْيَةً.