معنى كلمة ابغضت
معجم حديث (مصدر غير محدَّد)
أَبْغَضَ يُبْغِضُ إِبْغَاضاً :- ــه: مقته وكرهه؛ أبغضتْه الجماعةُ لإفساده ذاتَ بينهم.
معجم الغني
[ب غ ض ]. (فعل: رباعي متعد بحرف). أبْغَضَ، يُبْغِضُ، مصدر إِبْغَاضٌ. 1."أبْغَضَهُ لِسُوءِ خُلُقِهِ" : مَقَتَهُ، كَرِهَهُ. "لَيْسَ مِنْ عَادَتِي أَنْ أُبْغِضَ أَحَدًا" "يَتَوَهمُ أنَّ النَّاسَ يُبْغِضُونَهُ". 2."مَا أَبْغَضَهُ إِلَيَّ" : هُوَ مُبْغَضٌ إِلَيَّ. 3."مَا أَبْغَضَنِي إِلَيْهِ" : أَي هُوَ مُبْغِضٌ لي. 4."ما أَبْغَضَنِي لَهُ": أَي أَنَا مُبْغِضٌ لَهُ.
لسان العرب
بغض: البُغْض والبِغْضةُ: نَقِيضُ الْحُبِّ؛ وَقَوْلُ سَاعِدَةَ بْنِ جُؤَيَّةَ: وَمِنَ العَوادِي أَنْ تَفُتْك بِبِغْضةٍ، ... وتَقاذُفٍ مِنْهَا، وأَنّكَ ترْقُب قَالَ ابْنُ سِيدَهْ: فَسَّرَهُ السُّكَّري فَقَالَ: بِبِغضةٍ بِقَوْمٍ يَبْغَضُونَكَ، فَهُوَ عَلَى هَذَا جَمْعُ كغِلْمة وصِبْية، وَلَوْلَا أَن، الْمَعْهُودَ مِنَ الْعَرَبِ أَن لَا تَتَشَكَّى مِنْ مَحْبُوبٍ بِغْضةً فِي أَشعارها لَقُلْنَا: إِن البِغْضة هُنَا الإِبْغاض، وَالدَّلِيلُ عَلَى ذَلِكَ أَنه قَدْ عَطَفَ عَلَيْهَا المصدرَ وَهُوَ قَوْلُهُ: وتَقاذُفٍ مِنْهَا، وَمَا هُوَ فِي نِيَّةِ الْمَصْدَرِ وَهُوَ قَوْلُهُ: وأَنك تَرْقُب. وبَغُضَ الرجلُ، بِالضَّمِّ، بَغاضةً أَي صارَ بَغِيضاً. وبَغَّضَه اللهُ إِلى النَّاسِ تَبْغِيضاً فأَبْغَضُوه أَي مَقَتُوه. والبَغْضاءُ والبَغاضةُ، جَمِيعًا: شِدَّةُ البغْضِ، وَكَذَلِكَ البِغْضة، بِالْكَسْرِ؛ قَالَ مَعْقِلُ بْنُ خُوَيْلِدٍ الْهُذَلِيِّ: أَبا مَعْقلٍ، لَا تُوطِئَنْك بَغاضَتي ... رؤوسَ الأَفاعي مِنْ مَراصِدِها العُرْم وَقَدْ أَبْغَضه وبَغَضَه؛ الأَخيرة عَنْ ثَعْلَبٍ وَحْدَهُ. وَقَالَ فِي قَوْلِهِ عَزَّ وَجَلَّ: إِنِّي لِعَمَلِكُمْ مِنَ الْقالِينَ، أَي الباغِضِين، فَدَلَّ هَذَا عَلَى أَن بَغَضَ عِنْدَهُ لُغَةٌ. قَالَ: وَلَوْلَا أَنها لُغَةٌ عِنْدَهُ لَقَالَ مِنَ المُبْغِضِين. والبَغُوضُ: المُبغ
شواهدها في الشعر
- لَئِن أَبغَضتِ مِنّي شَيبَ رَأسي ... فَإِنّي مُبغِضٌ مِنكِ الشَبابا
- يَومَ النَوى لِلَّهِ ما أَقسى النَوى ... لَولا النَوى ما أَبغَضَت نَفسي البَقا
- أبغضت نوم النار فيك فكن لظى ... كن عرق شوقٍ صارخٍ متحرقِ
- لَوِ الفَلَكَ الدَوّارَ أَبغَضتَ سَعيَهُ ... لَعَوَّقَهُ شَيءٌ عَنِ الدَوَرانِ
- وإن حبيت فلا تُقْرط لذاكَ وإنْ ... أبغضت فالحبُّ والبغضا على قَدَر
- فالصَّبْرُ مِنْ يَدِ مَنْ أَحْبَبْتَهُ عَسَلٌ ... وَالشَّهْدُ مِنْ يَدِ مَنْ أَبْغَضْتَهُ صَبرُ