تعلم العلم حقا يا فتى عمر
الشاعر: محمد المعولي · البحر: البسيط · الغرض: قصيدة عامة
«تعلم العلم حقا يا فتى عمر» من شعر محمد المعولي، من العصر العثماني، وتقع في 31 بيتًا. نُظمت على بحر البسيط، ورويّها حرف الراء، وغرضها قصيدة عامة.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
تعلّمْ العلمَ حقّاً يا فتَى عمرِ — ولا تدَع فصله ما دمْتَ في الصغرِ
فالعلم سهلٌ إذا ما كنتَ في صِغَرِ — وغيرُ سَهْلٍ إذا ما كنت في الكِبَرِ
والعِلْم أثبتُ للفتيانِ مَنفعةً — قد كان تعليمُهم كالنقش في الحجرِ
وإنّ في العلم آداباً وتذكرةً — للغافلين وتذكيراً لِمدّكِرِ
وعبرةً وعظاتٍ ثم منفعةً — للسائلين وأفكاراً لمعتبِرِ
فصاحبُ الجَهل موضوعٌ ولا عَجَبٌ — وصاحب العِلم عند الخلق ذُو قَدَرِ
ينالُ منزلةَ الأحرارِ عبدُهمُ — بالعلمِ والحرُّ يغدُو أشرفَ القَدرِ
إنى نصحتكَ فاسْتمسِكْ بنصحِ فتَى — مُشَافِق مُشْفِق صافٍ مِن الكَدَرِ
فلا تجالسْ أُهيلَ السوء يا وَلَدى — وفرَّ عنهم وكن مِنهم عَلَى حَذَرِ
ولا تجَالسْ كثيرَ الضحكِ ذَا رِيَبٍ — ولا تُجَالسْ كثيرَ القولِ ذَا هَدَرِ
وَلا تُصاحب أخَا كذِبٍ وكنْ فطِناً — في الفِعل والقول والأخبار والأثرِ
ودَع مجالسةَ المغتابِ مُجتهداً — وكنْ حليما جَليس العالمٍ الحذرِ
فإن مجلس أَهل العلم مرتبةٌ — ومجلسَ السوءِ عِندي أعظم الضررِ
إنّي أمينٌ صَفِيٌّ الودِّ ذُو مِقَةٍ — مُعلمٌ لك هادٍ فاستمع خبَرِى
أخُصُّ بالنصح محمودَ اللقاء لنا — أعنى بذاكَ سليماناً فتَى عِبرِ
كنْ في المساجدِ ذا صمتٍ وذَا فكرٍ — مرتِّلَ الذكرِ والآيات والسورِ
وبرَّ يا سيِّدى بالوالدين وكنْ — محافظاً لهمَا في مدة العُمُرِ
ورَاعِ حقهما في كلِّ منزلةٍ — فإنّ برَّهما من أطيبِ السَّيَرِ
إيَّاكَ والكبرَ لا تسلك لهُ طرُفاً — إنَّ ابن آدم مخلوقٌ مِن المَدَرِ
لا تُشغِل القلبَ بالدنيا وزُخرفها — فإنَّ طالبَها مِنها عَلى خطّرِ
هي الغَرُور فلا يَغْرُرك ظاهرُها — وليس يختارُها إلا ذُوو غررِ
واصرفْ هُمومَك للأخرى وكُنْ حذِراً — تَلْق السرورَ بجناتٍ على سُررِ
واقْفُ المعلمَ فيما قال من أَدبٍ — واجعلْ محلّته في أرفعِ القدَرِ
ولا تخالفْه في قولٍ وفي عملِ — ولا تخالفْه واحذرْ صولةَ البطرِ
فإنه ناصحٌ لا شخصَ يُشْبُهه — لكلّ مَن جاء من بَدو ومن حَضر
واخفضْ جناحَك دأْباً للمعلمِ فَهْو — الوالدُ المُشْفِق المشهور في الخبرِ
والقَ العدوّ بوجهِ غير ذِي كدرٍ — وإن رَماك بفحشِ القول فاصطبِر
كنْ راضياً بقضاءِ اللهِ ذَا عِبرٍ — في النفع والضُّرِّ والإعسار واليسرِ
وإن حبيت فلا تُقْرط لذاكَ وإنْ — أبغضت فالحبُّ والبغضا على قَدَر
ولا تسافرْ مع الأنذالِ في طُرُق — وكنْ مع المرتضى إن كنتَ ذَا سفِر
فدمْ وعشْ وابقَ في خيرٍ وعافية — وفي معاشٍ رغيدٍ مدة العُمُرِ
البحر والقافية
القصيدة على بحر البسيط. من أشهر البحور وأكثرها جزالة، يناسب الموضوعات الرصينة كالمدح والوصف والحِكَم.
تفعيلاته: مستفعلن فاعلن مستفعلن فاعلن.
القافية: رويّها حرف الراء — قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):
- الصغر: صغر: الصِّغَرُ: ضِدُّ الْكِبَرِ. ابْنُ سِيدَهْ: الصِّغَر والصَّغارةُ خِلاف العِظَم، وَقِيلَ: الصِّغَر فِي الجِرْم، والصَّغارة فِي القَدْر؛ صَغُرَ صَغارةً وصِغَراً وصَغِرَ يَصْغَرُ صَغَراً؛ بِفَتْحِ الصَّادِ وَالْغَيْنِ، …
- بنصح: نصح: نَصَحَ الشيءُ: خَلَصَ. والناصحُ: الْخَالِصُ مِنَ الْعَسَلِ وَغَيْرِهِ. وَكُلُّ شيءٍ خَلَصَ، فَقَدْ نَصَحَ؛ قَالَ ساعدةُ بْنُ جُؤَيَّةَ الْهُذَلِيُّ يَصِفُ رَجُلًا مَزَجَ عَسَلًا صَافِيًا بماءٍ حَتَّى تَفَرَّقَ فِيهِ …
- تعليمهم: [ع ل م]. (مصدر عَلَّمَ). 1."وِزَارَةُ التَّعْلِيمِ وَالتَّرْبِيَةِ" : الوِزَارَةُ الْمَسْؤُولَةُ عَنْ تَلْقِينِ أَبْنَاءِ الشَّعْبِ الْمَعَارِفَ وَمَبَادِئَ العُلُومِ فِي الْمَدَارِسِ الابْتِدَائِيَّةِ وَالثَّانَوِيَّةِ …
- صاف: الصَّافُ [صيف]:- من الأيامِ: الحارُّ.
- صغر: صغر: الصِّغَرُ: ضِدُّ الْكِبَرِ. ابْنُ سِيدَهْ: الصِّغَر والصَّغارةُ خِلاف العِظَم، وَقِيلَ: الصِّغَر فِي الجِرْم، والصَّغارة فِي القَدْر؛ صَغُرَ صَغارةً وصِغَراً وصَغِرَ يَصْغَرُ صَغَراً؛ بِفَتْحِ الصَّادِ وَالْغَيْنِ، …
- عبدهم: عبد: الْعَبْدُ: الإِنسان، حُرًّا كَانَ أَو رَقِيقًا، يُذْهَبُ بِذَلِكَ إِلى أَنه مَرْبُوبٌ لِبَارِيهِ، جَلَّ وَعَزَّ. وَفِي حَدِيثِ عُمَرَ فِي الْفِدَاءِ: مكانَ عَبْدٍ عَبْدٌ، كَانَ مِنْ مَذْهَبِ عُمَرَ، رَضِي اللَّهُ عَ …
- فاستمسك: اسْتمْسَكَ يَسْتَمْسِكُ اسْتِمْساكاً :- عن الأَمْرِ: كفّ عنه وامتنع؛ استمسك عن التعليق على المناقشة. - بالشيءِ: تَعَلَقَ به وأمسك به بقوة فَمَنْ يَكْفُرْ بِالطاغُوتِ وَيُؤْمِنْ بِاللهِ فَقَدِ اسْتَمْسَكَ بِالعُرْوَةِ الو …
- فالعلم: علم: مِنْ صِفَاتِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ العَلِيم والعالِمُ والعَلَّامُ؛ قَالَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ: وَهُوَ الْخَلَّاقُ الْعَلِيمُ، وَقَالَ: عالِمُ الْغَيْبِ وَالشَّهادَةِ*، وَقَالَ: عَلَّامُ الْغُيُوبِ*، فَهُوَ اللهُ ال …