معنى كلمة اتا
لسان العرب
أتأ: حَكَى أَبو عَلِيٍّ، فِي التَّذكرة، عَنِ ابْنِ حَبِيبٍ: أَتْأةُ أُمُّ قَيْس بْنِ ضِرار قَاتِلِ الْمِقْدَامِ، وَهِيَ مِنْ بَكر وَائِلٍ. قَالَ: وَهُوَ مِنْ بَابِ أَجأ[[. قوله قَالَ [وَهُوَ مِنْ بَابِ إلخ] كذا بالنسخ والذي في شرح القاموس وأنشد ياقوت في أجأ لجرير.]]. قَالَ جَرِيرٌ: أَتَبِيتُ لَيْلَكَ، يَا ابْنَ أَتْأَةَ، نَائِمًا، ... وبَنُو أُمامَةَ، عَنْكَ، غَيرُ نيامِ وتَرى القِتالَ، مَعَ الكرامِ، مُحَرَّماً، ... وتَرى الزِّناءَ، عَلَيْكَ، غَيرَ حَرَامِ
لسان العرب
أَتأ: حكى أَبو علي، في التَّذكرة، عن ابن حبيب: أَتـْأةُ أُمُّ قَيْس بن ضِرار قاتل المقدام، وهي من بَكر وائل. قال: وهو من باب أَجأ(1) (1 قوله قال «وهو من باب الخ» كذا بالنسخ والذي في شرح القاموس وأنشد ياقوت في أجأ لجرير.) . قال جرير: أَتَبِيتُ لَيْلَكَ، يا ابْنَ أَتـْأَةَ، نائماً، * وبَنُو أُمامَةَ، عَنْكَ، غَيرُ نيامِ وتَرى القِتالَ، مع الكرامِ، مُحَرَّماً، * وتَرى الزِّناءَ، عَلَيْكَ، غَيرَ حَرَامِ
الصحاح
الاتيان: المجئ. وقد أتيته أتيا. قال الشاعر: فاحتل لنفسك قبل أتى العسكر * وأتوته أتوة لغة فيه، ومنه قول الهذلى [[هخالد بن زهير.]] * كنت إذا أتوته من غيب [[قال: يا قوم مالى وأبا ذؤيب * كنت إذا أتوته من غيب بشم عطفى ويبز ثوبي * كأنما أربته بريب (285 - صحاح - 6)]] * وقوله تعالى: (إنَّه كانَ وَعْدُهُ مأتِيَّا) أي آتيا، كما قال: (حجابا مستورا) أي ساترا. وقد يكون مفعولا، لان ما أتاك من أمر الله عز وجل فقد أتيته أنت. وإما شدد لان واو مفعول انقلبت ياء لكسرة ما قبلها، فأدغمت في الياء التى هي لام الفعل. وتقول: أَتَيْتُ الأمر من مَأْتاتِهِ، أي من مَأتاه، أي من وجهه الذى يوتى منه، كما تقول: ما أحسن معناة هذا الكلام، تريد معناه. قال الراجز: وحاجة كنت على صماتها * أتيتها وحدي من مأتاتها وقرئ: (يوم يأت) بحذف الياء كما قالوا: لا أدر، وهى لغة هذيل. وتقول: آتيته غلى ذلك الامر مواتاة، إذا وافقتَه وطاوعته. والعامَة تقول: واتَيْتُهُ. وآتاه إيتاء، أي أعطاه. وآتاهُ أيضاً، أي أتى به. ومنه قوله تعالى (آتِنا غَداءَنا) أي ائتنا به. والا تاوة: الخراج، والجمع الاتاوي. قال الجعدى: (*) موالى حلف لا مَوالي قَرابةٍ ولكنْ قَطيناً يسألون الاتاويا [[قبله: فلا تنتهى أضغان قومي بينهم * وسوأتهم حتى يصيروا مواليا]] تقول منه: أتوته آتُوه أَتْواً وإتاوَةً. قال الشاعر [[حنى بن جابر التغلبي.]] : ففي كلِّ أسواق العراق إتاوةٌ *
شواهدها في الشعر
- قَد أَتاهُ مِن غَير وَعد وَوافى — لاثِماً لِلقُبول تُرب نِعالِهِ
- وَمُذ أَتاني بَريد القَلب يُخبِرُني — أَيقَنت أَني كَموسى وَهُوَ كَالخضر
- أُتاجِرُها فَأَربَحُ في التَصابي — وَبَعضُ القَومِ يَحسَبُني غَبينا
- أَتاكَ يَقتادُ عيداً في حَقائِبِهِ — زادَ السُرورِ عَلى الطَيرِ المَيامينِ
- إِنّي أَتاني عَنكَ آوِنَةً — لَذعٌ يَضيقُ بِوَقعِهِ عَطَني
- فَاِعرِف لَهُ ما مَتَّ مِن شِعري بِهِ — فَلَقَد أَتاكَ بِحُرمَةٍ وَذِمامِ