معنى كلمة اثيل
معجم الغني
[ أ ث ل]. (صِيغَةُ فَعِيل). "هُوَ مِنْ أُسْرَةٍ مَجْدُهَا مَجْدٌ أَثِيلٌ" : مُتَأصِّل فِي الشَّرَفِ.
معجم الغني
الأَثِيلُ فِي الكِيمِيَاءِ : مَجْمُوعَة أُحَادِيَّة التَّكَافُؤِ مُكَوَّنَة مِنْ ذَرَّتَيْنِ مِنَ "الكَرْبُونِ" وَخَمْسِ ذَرَّاتٍ مِنَ "الهيدْرُوجِينَ".
لسان العرب
ثيل: الثَّيل والثِّيل: وِعاء قَضِيب الْبَعِيرِ والتَّيْس والثَّور، وَقِيلَ: هُوَ الْقَضِيبُ نَفْسُهُ، وَقَدْ يُقَالُ فِي الإِنسان، وأَصله فِي الْبَعِيرِ. والثُّول: لُغَةٌ فِي الثَّيل، وَقَدْ ذَكَرْنَاهُ فِي ثَوَلَ. اللَّيْثُ: الثَّيل جِرَابُ قُنْب البَعِير، وَيُقَالُ بَلْ هُوَ قَضِيبُه، وَلَا يُقَالُ قُنْب إِلا لِلْفَرَسِ. والأَثْيَل: الجَمَل الْعَظِيمُ الثَّيل، وَقِيلَ: هُوَ وِعاء قَضِيبِهِ. وبَعِير أَثْيَل: عَظِيمُ الثَّيل وَاسِعُهُ؛ وأَنشد ابْنَ بَرِّيٍّ لِرَاجِزٍ: يَا أَيها العَوْدُ الثَّفالُ الأَثْيَلُ، ... مَا لَكَ، إِنْ حُثَّ المَطِيُّ، تَزحَلُ؟ والثِّيل: نَبَاتٌ يَشْتَبِكُ فِي الأَرض، وَقِيلَ: هُوَ نَبَاتٌ لَهُ أُرومة وأَصل، فإِذا كَانَ قَصِيرًا سُمِّي نَجْماً. والثَّيِّل: حَشِيش، وَقِيلَ: نَبْتٌ يَكُونُ عَلَى شُطُوطِ الْأَنْهَارِ فِي الرِّيَاضِ، وجَمْعُه نَجْم، وَقِيلَ: هُوَ ضَرْبٌ مِنَ الجَنْبَة يَنْبُتُ بِبِلَادِ تَمِيمٍ ويَعْظُم حَتَّى تَرْبِض الْغَنَمُ فِي أَدْفائه. وَقَالَ أَبو حَنِيفَةَ: الثَّيِّل وَرَقُه كَوَرَقِ البُرّ إِلا أَنه أَقصر، وَنَبَاتُهُ فَرْشٌ عَلَى الأَرض يَذْهَبُ ذَهَابًا بَعِيدًا وَيَشْتَبِكُ حَتَّى يَصِيرَ عَلَى الأَرض كاللُّبْدة، وَلَهُ عُقَدٌ كَبِيرَةٌ وأَنابِيبُ قِصار وَلَا يَكَادُ يَنْبُتُ إِلا عَلَى مَاءٍ أَو فِي مَوْضِعٍ تَحْتَهُ مَاءٌ، وَهُوَ
شواهدها في الشعر
- قتلوا من الأكفاءِ لا من سوقةٍ — ومضوا على مجدٍ أغرَّ أثيل
- يَا صَاح عُجْ بالحِمَى وَانْزِلْ بِهِمْ سَحَراً — وَانْظُرْ لعَجْبٍ أثِيلاَتِ الْبَسَاتِينِ
- لَنا مِن أَثيلِ المَجدِ في الدينَ وَالدُنا — حَدائِقُهُ فيها لَنا الظِلُّ وَالجَنى
- شذَّبتَ في دارِ الفناءِ أثيلَهُ — ليكون في دارِ البقاءِ أثيلا
- لا ينالُ التقديرَ إلا مُجدٌّ — قدْ بنى بالكفاح مجدًا أثيلا
- وأبى لجِيدي أن يُطوَّقَ مِنَّةً — شَرَفٌ بَناهُ الأنْبِياءُ أثيلُ