معنى كلمة اجهد
معجم حديث (مصدر غير محدَّد)
أَجْهَدَ يُجْهِدُ إجْهادًا :- ـه: أرهقه، حفَله فوق طاقته.- المالَ: فرقه وأفناه؛ ترك لهم الأب مالا كثيرًا فأجهدوه. - الحق: ظهر.- الشيبُ: بدا وكثر. - في الأمر: احتاط.- علينا العدوُّ: جدَّ في العداوة.
معجم الغني
[ج هـ د]. (فعل: رباعي لازم متعد بحرف). أَجْهَدْتُ، أُجْهِدُ، أجْهِدْ، مصدر إِجْهَادٌ. 1."أَجْهَدَ نَفْسَهُ" : بَذَلَ جُهْدًا كَبِيراً، حَمَلَهَا ماَ لاَ يُطَاقُ. 2."يُجْهِدُ فِكْرَهُ فِي الْمُذَاكَرَةِ": يُرَكِّزُ اِنْتِبَاهَهُ. 3."أَجْهَدَ صَاحِبَهُ" : أَتْعَبَهُ، حَمَّلَهُ مَالا يُطاقُ. 4."أَجْهَدَ العَدُوَّ" : جَدَّ في العَدَاوَةِ. 5."أَجْهَدَ في الأَمْرِ": اِحْتَاطَ. 6."أَجْهَدَ لَهُ الأَمْرُ": أَمْكَنَهُ.
لسان العرب
جهد: الجَهْدُ والجُهْدُ: الطَّاقَةُ، تَقُولُ: اجْهَد جَهْدَك؛ وَقِيلَ: الجَهْد الْمَشَقَّةُ والجُهْد الطَّاقَةُ. اللَّيْثُ: الجَهْدُ مَا جَهَد الإِنسان مِنْ مَرَضٍ أَو أَمر شَاقٍّ، فَهُوَ مَجْهُودٌ؛ قَالَ: والجُهْد لُغَةً بِهَذَا الْمَعْنَى. وَفِي حَدِيثِ أُمِّ مَعْبَدٍ: شَاةٌ خَلَّفها الجَهْد عَنِ الْغَنَمِ؛ قَالَ ابْنُ الأَثير: قَدْ تَكَرَّرَ لَفْظُ الجَهْد والجُهْد فِي الْحَدِيثِ، وَهُوَ بِالْفَتْحِ، الْمَشَقَّةُ، وَقِيلَ: المبالغة والغاية، وبالضم، الْوُسْعُ وَالطَّاقَةُ؛ وَقِيلَ: هُمَا لُغَتَانِ فِي الْوُسْعِ وَالطَّاقَةِ، فأَما فِي الْمَشَقَّةِ وَالْغَايَةِ فَالْفَتْحُ لَا غَيْرَ؛ وَيُرِيدُ بِهِ فِي حَدِيثِ أُم مَعْبَدٍ فِي الشَّاةِ الهُزال؛ وَمِنَ الْمَضْمُومِ حَدِيثُ الصَّدَقَةِ أَيُّ الصَّدَقَةِ أَفضل، قَالَ: جُهْدُ المُقِلِ أَيْ قَدْرُ مَا يَحْتَمِلَهُ حَالُ الْقَلِيلِ الْمَالِ. وجُهِدَ الرَّجُلُ إِذا هُزِلَ؛ قَالَ سِيبَوَيْهِ: وَقَالُوا طلبتَه جُهْدَك، أَضافوا الْمَصْدَرَ وإِن كَانَ فِي مَوْضِعِ الْحَالِ، كَمَا أَدخلوا فِيهِ الأَلف وَاللَّامَ حِينَ قَالُوا: أَرسَلَها العِراكَ؛ قَالَ: وَلَيْسَ كُلُّ مَصْدَرٍ مُضَافًا كَمَا أَنه لَيْسَ كُلُّ مَصْدَرٍ تَدْخُلُهُ الأَلف وَاللَّامُ. وجَهَدَ يَجْهَدُ جَهْداً واجْتَهَد، كِلَاهُمَا: جدَّ. وجَهَدَ دَابَّتَهُ جَهْداً وأَجْهَدَها: ب
شواهدها في الشعر
- حتى إذا أجهده حر العطش ... وقد تغطى بالهجير وافترش
- وَهي جَهدى وَالناسُ بالمحلِ أجهَد ... فَمَرى ضرعَها فسالَ وأزبَد
- وَلَم أَجهَدِ السَيفَ الطَويلَ نِجادُهُ ... أَمامَ الظُبى وَالنَقعُ بِالنَقعِ يَرتَمي
- وَإِن أُدعَ لِلجُلّى أَكُن مِن حُماتِها ... وَإِن يَأتِكَ الأَعداءُ بِالجَهدِ أَجهَدِ
- أَجهَدتُهُ وَالكَرُّ يَعصِرُهُ ... وَالماءُ مِن عِطفَيهِ يَنهَمِلُ
- فأَغِثْنَا يَا مَنْ هُوَ الغَوثُ والغَيْ ... ثُ إذا أَجْهَدَ الورَى اللّأْوَاءُ