معنى كلمة اخبث
معجم حديث (مصدر غير محدَّد)
أَخْبَثَ يُخْبِثُ إخْباثاً : صار خبيثاً، أي رديئاً فاسداًَ أو أتى بخُبْث او اتخذ أصحاباً خُبثاء.- فلاناً: علَّمه الخبث وأفسده. - القولَ: قال قولاً خبيثاً؛ كن مهذباً ولا تُخبث القول.
معجم الغني
[خ ب ث]. (فعل: رباعي لازم متعد). أخْبِثَ، يُخْبِثُ، مصدر إِخْبَاثٌ. 1. "أَخْبَثَ الرَّجُلُ" : صَارَ ذَا خُبْثٍ وَشرٍّ. 2. "أخْبَثَ صاحِبَهُ" : عَلَّمَهُ الخُبْثَ وَأَفْسَدهُ. 3."أخْبَثَ جارَهُ" : نَسَبَهُ إلى الخُبْثِ.
لسان العرب
خبث: الخَبِيثُ: ضِدُّ الطَّيِّبِ مِنَ الرِّزْق والولدِ والناسِ؛ وَقَوْلُهُ: أَرْسِلْ إِلى زَرْع الخَبِيِّ الوالِجِ قَالَ ابْنُ سِيدَهْ: إِنما أَراد إِلى زَرْع الخَبِيثِ، فأَبدل الثَّاءَ يَاءً، ثُمَّ أَدغم، والجمعُ: خُبَثاء، وخِبَاثٌ، وخَبَثَة، عَنْ كُرَاعٍ؛ قَالَ: وَلَيْسَ فِي الْكَلَامِ فَعيل يُجْمَعُ عَلَى فَعَلَة غَيْرُهُ؛ قَالَ: وَعِنْدِي أَنهم تَوَهَّمُوا فِيهِ فَاعِلًا، وَلِذَلِكَ كَسَّروه عَلَى فَعَلة. وحَكى أَبو زَيْدٍ فِي جَمْعِهِ: خُبُوثٌ، وَهُوَ نَادِرٌ أَيضاً، والأُنثى: خَبِيثةٌ. وَفِي التَّنْزِيلِ الْعَزِيزِ: وَيُحَرِّمُ عَلَيْهِمُ الْخَبائِثَ. وخَبُثَ الرجلُ خُبْثاً، فَهُوَ خَبيثٌ أَي خَبٌّ رَدِيءٌ. اللَّيْثُ: خَبُثَ الشيءُ يَخْبُثُ خَباثَةً وخُبْثاً، فَهُوَ خَبيثٌ، وَبِهِ خُبْثٌ وخَباثَةٌ؛ وأَخْبَثَ، فَهُوَ مُخْبِثٌ إِذا صَارَ ذَا خُبْثٍ وشَرٍّ. والمُخْبِثُ: الَّذِي يُعَلِّمُ الناسَ الخُبْثَ. وأَجاز بعضُهم أَن يُقَالَ لِلَّذِي يَنْسُبُ الناسَ إِلى الخُبْثِ: مُخْبِثٌ؛ قَالَ الكُمَيْتُ: فطائفةٌ قَدْ أَكْفَرُوني بِحُبِّكُمْ، ... وطائِفَةٌ قَالُوا: مُسِيءٌ ومُذْنِبُ أَي نَسَبُوني إِلى الكُفْر. وَفِي حَدِيثِ أَنس: أَنَّ النَّبِيَّ، ﷺ، كَانَ إِذا أَراد الخَلاءَ، قَالَ: أَعُوذُ بِاللَّهِ مِنَ الخُبْثِ والخَبائِثِ؛ وَرَوَاهُ الأَزهري بِسَنَدِهِ عَنْ زَيْدِ بْنِ أَرْقَمَ قَال
شواهدها في الشعر
- وَهُوَ الَّذِي أنشَا الخَوَارِجَ مِثلَمَا ... أنشَا الرَّوَافِضَ أخبَثَ الحَيَوَانِ
- وَكَذاكَ أعدَاءُ الرَّسُولِ وَصَحبِهِ ... وَهُمُ الرَّوَافِضُ أخبَثُ الحَيَوَانِ
- فَمَا أُودٌ بأكثَرَ مِن قَلِيل ... ومَا أُودٌ بأَطيَبِ أَخبَثِينَا
- حتَّى إذا حَلَّ على مُطْنيَه ... وكانَ فيها أخبثُ البريَّهْ
- كَأني شَيخٌ لِلوَلاَيةِ مُجتَنٍ ... عَلَى مَحضِ جَهلٍ فَهوَ أخبَثُ جَانِ
- لا عَزَّ أَخبَثُنا عِرقاً وَأَهجَنُنا ... أُمّاً وَأَصلَدُنا زَنداً إِذا قُدِحا