أبان اصطباري بين أم أبان

أبَانَ اصطِبَارِي بَينُ أُمِّ أبَانِ — وأحمَشَ إيقَادَ الجَوَى بِلَبَاني

فَصَعَّدَ انفَاسِ وحَدَّر ادمُعِي — نَجِيعاً عَلَى خَدِىِّ أحمَرَ فَان

فَبِتَّ كَأني قَد جَفَنتُ صَرَاءَةً — إِذَا رُمتُمِن جَفني الوِصَالَ جَفَاني

أَهُمَّ ِإذَا أغلَى التَّذَكُّرُ زَفرَتِي — وَرَدَّدَهَا في الصَّدرِ بالطَّيَرَانِ

كَأني شَيخٌ لِلوَلاَيةِ مُجتَنٍ — عَلَى مَحضِ جَهلٍ فَهوَ أخبَثُ جَانِ

إِذَا جِئتَهُ لاَقَتكَ مِنهُ بَذَاءَةٌ — وهُجرُ لُغَى لَم يَختَمِر بِتَوَانِ

وَإن مِلتَ لِلعِلمِ أستَكَانَ مُحَرِّكاً — بَنَانَ بَغِيٍّ في فُنُونِ كِرَانش

وَإِن رُمتَ مِنهُ الخَطَّ قالَ تَكُبَّراً — لَقَد كُنتُ أُمِّياً مَفَخَّمَ شَانِ

وَرِثتُ النبي الهَاشِمِيِّ وِرَاثَةً — مُتَمَّمَةً لِي في مُنًى وأَمَانِ

أيَا شَيخَنَا النَّجدِىيَّ إِنَّكَ عَارِفٌ — بَصِيرٌ لأسرَارِ الغوَايَةِ رَانِ

أتَاني مِن تَهدِيدِكَ الخَبَرُ الذي — تُكَابِدُ مِنهُ لَوعَةً وتُعَاني

فَلاَ تَحسِبني في المَوَاسِمِ جُبَّاً — أَلِينُ ِإذَا قَعقَعتَ لِى بِشِنَانِ

فَإِنَّ قَناتِى لَم تَلِن إِن غَمَزتَهَا — ولَم تَتَكَّسَر فَهىَ مِثلُ سِنَانِ

وإِنَّ إمرَءاً أَمَّتهُ مني قَصَائِدٌ — مُقَرِّعَةٌ نَمَّقتُهَا بِبَنَاني

وحَلَّيتُهَا دُرَّ المَعَاني مُرصَّعاً — بِشَذرِ بَدِيعٍ مُونِقٍ وبَيَانِ

ونَفَّرتُ عَن رَوضِ التَّنَافُرِ سِربَهَا — وَأرعَيتُهُ سَعدَانَ كُلِّ جُمَانِ

ومَلاَّتُهَا هَجواً مُمَّوَهَ ظَاهِرٍ — بِمَاءِ إمتِداحٍ مُستَلَذِّ مَعَانِ

لأحرَى بِأن يَنضَافَ لِي مُتَوَاضِعاً — ذَلِيلاً وأن يَنقَادَ لِي بِعِنَانِ

فَإنَّ لِيَ المَيدَانَ في حُسنِ حَوكِهِ — وما لامرِئٍ لِي في مَدَاهُ يَدَانِ

فَما قَلبُ طَودٍ شَامِخٍ مُتَوَقِّعٍ — هِجَائِي إلاَّ دَائِمَ الخَفَقَانِ

إِذَا رُمتُ قَطفَ الشِّعرِ أدنَى قُطُوفَهُ — إِليَّ فَأَجِني مِنهُ مَا أنَا جَانِ

فَقَاصِيهِ دَانٍ لِي وعَاصِيهِ دائنٌ — وأعينُهُ شَوقاً ِإليَّ رَوَانِ

ولَم أكُ في أخذِي لَهُ مُتَكَلِّفاً — فَمَا هُو ِإلاَّ مُختَفٍ بِلِسَاني

تَنَاشَدَهُ الرُّكبَانُ في كُلِّ مَوكِبٍ — وَتَقذِفُهُ فَاسٌ لأرضِ عُمَانِ

كَذَلِكَ شِعرِي ِإنَّ فِيهِ لَحِكمَةً — بَيَانِيَّةً مَقذُوفَةً بِجَنَانِي

أُدَنِّسُ عِرضَ المَرءِ حَتَّى كَأنَّهُ — بِنُقبَةِ نَقسٍ شِيبَ أَو قِطِرَانِ

وأُخفِضُه مِن بَعدِ عِزٍّ وَرِفعَةٍ — وأجعَلُهث في ذِلَّةٍ وَهَوَانِ

وأُسقِطُهُ مِن أعيُنِ النَّاسِ بَعدَمَا — تَلَقَّوهُ إِجلاَلاَ بِكُلِّ مَكَانِ

نَهَاني عَن هَجوِ المَسِيحِ وَحِزبِه — هُمَامٌ نَصُوحُ الوِدِّ حِينَ نَهَاني

وألبَسني مِن جَيِّدش الشِّعرِ حُلَّةً — بِهَا فُقتَ أقرَاني وأهلَ زَمَاني

وَحذَّرني بَغضَاءَ بَعدَ مَوَدَّةٍ — مَخَافَةَ مَا يُفضِى إِلَى الشَّنَآنِ

وَمَا هُو إِلاَّ نَاصِحٌ غَيرَ أنني — بُلِيتُ بَوَانٍ لَستُ عَنهُ بِوَانِ

يُهَدِّدني جَهلاً وَلَم يَدرِ أنَّنِآ — يُثَبِّتُ جَأشِى دَاهِمُ الحَدَثَانِ

وأني وَقَّادٌ الحُرُوبِ فَإِن خَبَت — لَظَى الحَربِ بِكراً زِدتُها بِعَوَانِ

فَمَن شَاءَ فَليَحفَظ بَسَاتِينَ عِرضِهِ — فَإنَّ جِنَانَ العِرضِ خَيرُ جِنَانِ

وَإِلاَّ تُضَيِّعهَا زَعَازِعُ صَرصَرٍ — مِنَ الشِّعرِ لاَتُثنَى لِصَولَة ثَانِ