معنى كلمة استحالت
معجم حديث (مصدر غير محدَّد)
اسْتَحالَ يَسْتَحيلُ اِسْتَحِلْ اسْتِحالَةً [حول]: تحوّل وتغير؛ استحال الغمامُ إلى مطر.- الأَمرُ: صار محالاً، أي لا يمكن تحقيقه أو وجوده؛ استحال تحويل القصدير إلى ذهب.-: اعوَجَّ بعد استواء.- الكلامُ: عُدل به عن وجهه؛ استحالة حديثه تنمّ عن نية مبيَّتة.
معجم الغني
[ح و ل]. (فعل: سداسي لازم متعد). اِسْتَحاَل، يَسْتَحِيلُ، مصدر اِسْتِحَالَةٌ. 1."اِسْتَحَالَ الطَّقْسُ" : تَحَوَّلَ مِنْ حَالٍ إِلَى حَالٍ أُخْرَى. 2."اِسْتحَالَ العِصْيَانُ" : صَارَ مُحَالاً. "يَسْتَحِيلُ أن يَكْذِبَ". 3."اِسْتَحَالَ اللَّوْنُ" : تَغَيَّرَ. 4."اِسْتَحَالَ التِّمْثَالَ" : نَظَرَ.
لسان العرب
حال: أَتى بمُحال. ورجل مِحْوال: كثيرُ مُحال الكلام. وكلام مُسْتَحيل: مُحال. ويقال: أَحَلْت الكلام أُحِيله إِحالة إِذا أَفسدته. وروى ابن شميل عن الخليل بن أَحمد أَنه قال: المُحال الكلام لغير شيء، والمستقيم كلامٌ لشيء، والغَلَط كلام لشيء لم تُرِدْه، واللَّغْو كلام لشيء ليس من شأْنك، والكذب كلام لشيء تَغُرُّ به. وأَحالَ الرَّجُلُ: أَتَى بالمُحال وتَكَلَّم به. وهو حَوْلَهُ وحَوْلَيْه وحَوالَيْه وحَوالَه ولا تقل حَوالِيه، بكسر اللام. التهذيب: والحَوْل اسم يجمع الحَوالى يقال حَوالَي الدار كأَنها في الأَصل حوالى، كقولك ذو مال وأُولو مال. قال الأَزهري: يقال رأَيت الناس حَوالَه وحَوالَيْه وحَوْلَه وحَوْلَيْه، فحَوالَه وُحْدانُ حَوالَيْه، وأَما حَوْلَيْه فهي تثنية حَوْلَه؛ قال الراجز: ماءٌ رواءٌ ونَصِيٌّ حَوْلَيَه، هذا مَقامٌ لك حَتَّى تِيبِيَه ومِثْلُ قولهم: حَوالَيْك دَوالَيْك وحَجازَيْك وحَنانَيْك؛ قال ابن بري: وشاهد حَوالَهُ قول الراجز: أَهَدَمُوا بَيْتَك؟ لا أَبا لكا وأَنا أَمْشي الدَّأَلى حَوالَكا وفي حديث الاستسقاء: اللهم حَوالَيْنا ولا علينا؛ يريد اللهم أَنْزِل الغيثَ علينا في مواضع النبات لا في مواضع الأَبنية، من قولهم رأَيت الناس حَوالَيْه أَي مُطِيفِينَ به من جوانبه؛ وأَما قول امريء القيس: أَلَسْتَ ترى السُّمَّار والناس أَحْوالي فعَلى أَنه جَعَل كل جزء من الجِرْم المُحِيط بها حَوْ
شواهدها في الشعر
- استحالت بلبلاً نضراً — وأحياناً ينشرها مناخاً كالوشيعة
- أَوْ تُرَى سَيِّئاتُهُ حَسَناتٍ — فيقَالُ اسْتحالتِ الصَّهْباءُ
- لا تَحسَبِ الأَنهارَ ماءً راقِصاً — هَذي أَغانيهِ اِستَحالَت أَنهُرا
- استحالت بعد الرباب يبابا — لا ترى من قطينهن أريما
- لولا استِحَالَتُهُم لَمَا ألفَيتَنِي — لَكَ بالدَّليلِ عَلَى الغَرِيمِ مُحِيلا
- فَيُقال اِستَحالَت الصَهباء — لَيسَ هَذا عَلى الشَفيع المُشَفَّع