معنى كلمة استهدف
معجم حديث (مصدر غير محدَّد)
اسْتَهْدَفَ يَسْتَهْدِفُ اسْتِهْدَافاً :- الشيءَ: جعله هدفاً له، أي غرضاً يُرمى إليه؛ استهدف اللاعب مرمى الكرة وأصابه.- للأمرِ: تَعَرَّض له؛ لا بدَّ أَن يستهدف كل فنّان للنَّقد.- الشيءُ: ارتفع وانتصب.
معجم الغني
[هـ د ف]. (سد. لازم متعد بحرف). اِسْتَهْدَفَ، يَسْتَهْدِفُ، مصدر اِسْتِهْدافٌ. 1."اِسْتَهْدَفَ التَّلُّ" : اِرْتَفَعَ. 2."اِسْتَهْدَفَ الوَلَدُ" : اِنْتَصَبَ، أَيْ نَهَضَ مُنْتَصِباً. 3."اِسْتَهْدَفَ الصَّيَّادُ غَزَالاً" : جَعَلَها هَدَفاً لِصَيْدِهِ. 4."اِسْتَهْدَفَهُ مِنْ خِلالِ حَدِيثِهِ" : عَنَاهُ، قَصَدَهُ. 5."اِسْتَهْدَفَ لِلنَّقْدِ" : تَعَرَّضَ لَهُ. "مَنْ أَلَّفَ فَقَدْ اُسْتُهْدِفَ": أَيْ جَعَل نَفْسَهُ عُرْضةً لِلطَّعْنِ والنَّقْدِ. 6."اِسْتَهْدَفَ لَكَ الجَبَلُ": اِرْتَفَعَ، اِنْتَصَبَ. 7."اِسْتَهْدَفَ له الْمَضيفُ" : دَنا مِنْهُ واسْتَقْبَلَهُ.
لسان العرب
هدف: الأَزهري: رَوَى شِمْرٌ بِإِسْنَادٍ لَهُ أَن الزُّبَيْرَ وَعَمْرَو بْنَ الْعَاصِ اجْتَمَعَا فِي الحِجْر فَقَالَ الزُّبَيْرُ: أَمَا وَاللَّهِ لَقَدْ كنتَ أَهْدَفْتَ لِي يَوْمَ بَدْر وَلَكِنِّي استَبْقَيْتك لِمِثْلِ هَذَا الْيَوْمِ، فَقَالَ عَمْرٌو: وأَنت والله لقد كنت أَهدفت لِي وَمَا يسُرُّني أَنَّ لِي مِثْلَك بفَرَّتي مِنْكَ؛ قَالَ شَمِرٌ: قَوْلُهُ أَهْدَفْت لِي، الإِهْدَافُ الدُّنو مِنْكَ وَالْاسْتِقْبَالُ لَكَ وَالْانْتِصَابُ. يُقَالُ: أَهْدَفَ لِي الشيءُ، فَهُوَ مُهْدِفٌ، وأَهْدَفَ لَكَ السحابُ وَالشَّيْءُ إِذَا انْتَصَبَ؛ وأَنشد: ومِنْ بَنِي ضَبّةَ كَهْفٌ مِكْهَفُ، ... إنْ سَالَ يَوْمًا جَمْعُهم وأَهْدَفُوا وَقَالَ: الإِهْدَافُ الدُّنُوُّ. أَهْدَفَ الْقَوْمُ أَي قَرُبوا. وَقَالَ ابْنُ شُمَيْلٍ وَالْفَرَّاءُ: يُقَالُ لَمَّا أَهْدَفَتْ لِي الكُوفة نزلْت، وَلَمَّا أَهْدَفَتْ لَهُمْ تقَرَّبوا. وَكُلُّ شَيْءٍ رأَيته قَدِ استقْبلك اسْتِقْبَالًا، فَهُوَ مُهْدِفٌ ومُسْتَهْدِفٌ. وَقَدِ اسْتَهْدَفَ أَي انْتَصَبَ، وَمِنْ ذَلِكَ أُخذ الهَدَفُ لِانْتِصَابِهِ لِمَنْ يَرْمِيه؛ وَقَالَ الزَّفَيان السَّعدي يَذْكُرُ نَاقَتَهُ: تَرْجُو اجْتِبارَ عَظْمِها، إذْ أَزْحَفَتْ ... فأَمْرَعَتْ، لَمَّا إِلَيْكَ أَهْدَفَتْ أَي قَرُبَتْ ودَنَت. وَفِي حَدِيثِ أَبي بَكْرٍ: قَالَ لَهُ ابْنُهُ عَبْدُ الرَّ
شواهدها في الشعر
- وَلِلنائِباتِ اِستَهدَفَتني نِصالُها ... عَلى شَرَفٍ يَرمينَنا بِالفَلائِقِ
- بَعُدَ المَرْمى بما استهدفتِه ... واختذى السهمُ فقصرتِ عياء
- ما استهدف البيت الحرام ... لما ترى وخلاك ذام
- أنا لا أرضى بجعل النور وصفاً للظلام ... أنا ما خططت يوما لانفجارات ولا استهدفت ترويع النيام
- وَما اسْتَهْدَفَتْ لِلْذُّلِّ حينَ تَكَدَّرَتْ ... عَلَيْها اللَّيالي فَالقَناعَةُ جُنَّتي
- قيل إن أولَ من تَحَدَّثَ عن حضور طرفة في بلاط عمرو بن هند هو المتلمس لا غيره وهي الرواية الأولى الوحيدة التي نقلها الأصمعي وابن السكيت عن مصدر وسيط مجهول ... (وصادفَ أن شكاً سوف يخالط شخصية المتلمس من جهة أنه من مبتكرات الرواة الذين استهدفوا تأثيث الحكاية برمتها بأسباب وعناصر تريد أن تجيز قتل الشاعر من قبل الملك)