معنى كلمة اشري
معجم حديث (مصدر غير محدَّد)
أشْرَى يُشْرِي أشْرِ إِشْرَاءً [ شري]:- تِ الشجرةُ: امتدت أغصانها على الأرض.- البرقُ: لمع.- الشيءَ: أماله.- الحوضَ: ملأه.- بين القوم: حرَّك الفتنة بجنهم.- الرجلُ: صار من الشَّراة وهم الخوارج.
معجم الغني
[ش ر ي]. (فعل: رباعي لازم متعد). أَشْرَيْتُ، أُشْرِي، أَشْرِ، مصدر إِشْراءٌ. 1."أَشْرَى البَرْقُ" : لَمَعَ. 2."أَشْرَتِ الشَّجَرَةُ" : اِمْتَدَّتْ أَوْراقُها على الأَرْضِ. 3."أَشْرَى الشَّجَرةَ" : حَرَّكَها. 4."أَشْرَى الحَوْضَ" : مَلأهَا.
لسان العرب
أشر: الأَشَرُ: المَرَح. والأَشَرُ: البَطَرُ. أَشِرَ الرجلُ، بِالْكَسْرِ، يَأْشَرُ أَشَراً، فَهُوَ أَشِرٌ وأَشُرٌ وأَشْرانُ: مَرِحَ. وَفِي حَدِيثِ الزَّكَاةِ وَذِكْرِ الْخَيْلِ: ورجلٌ اتَّخَذَها أَشَراً ومَرَحاً؛ الأَشَرُ: البَطَرُ. وَقِيلَ: أَشَدُّ البَطَر. وَفِي حَدِيثِ الزَّكَاةِ أَيضاً: كأَغَذِّ مَا كَانَتْ وأَسمنه وآشَرِهِ أَي أَبْطَرِه وأَنْشَطِه؛ قَالَ ابْنُ الأَثير: هَكَذَا رَوَاهُ بَعْضُهُمْ، وَالرِّوَايَةُ: وأَبْشَرِه. وَفِي حَدِيثِ الشعْبي: اجْتَمَعَ جَوارٍ فأَرِنَّ وأَشِرْنَ. ويُتْبعُ أَشِرٌ فَيُقَالُ: أَشِرٌ أَفِرٌ وأَشْرَانُ أَفْرانُ، وَجَمْعُ الأَشِر والأَشُر: أَشِرون وأَشُرون، وَلَا يكسَّران لأَن التَّكْسِيرَ فِي هَذَيْنِ البناءَين قَلِيلٌ، وَجَمْعُ أَشْرانَ أَشارى وأُشارى كسكران وسُكارى؛ أَنشد ابْنُ الأَعرابي لِمِيَّةَ بِنْتِ ضِرَارٍ الضَّبِّيِّ تَرْثِي أَخاها: لِتَجْرِ الحَوادِثُ، بَعْدَ امْرِئٍ ... بِوَادِي أَشائِنَ، إِذْلالَها كَريمٍ نثاهُ وآلاؤُه، ... وَكَافِي العشِيرَةِ مَا غالَها تَراه عَلَى الخَيْلِ ذَا قُدْمَةٍ، ... إِذا سَرْبَلَ الدَّمُ أَكْفالهَا وخَلَّتْ وُعُولًا أُشارى بِهَا، ... وقدْ أَزْهَفَ الطَّعْنُ أَبْطالَها أَزْهَفَ الطَّعْنُ أَبْطالَها أَي صَرَعَها، وَهُوَ بِالزَّايِ ، وغَلِطَ بَعْضُهُمْ فَرَوَاهُ بِالرَّاءِ. وإِذْلالها: مصدرُ مقدَّرٍ كأَنه قَالَ
شواهدها في الشعر
- لا أشرْئبُ إلى وسائلِ غيره ... إذ كنتُ معه في السعادةِ والغِنَى
- لا أشرئب إلى ما لم يفت طمعاً ... ولا أبيت على ما فات حسرانا
- أشرئب الى السلام ... لا لن تعودوا مثل ما جئتم
- يريدونني أن أشرِيَ المالَ سائلا ... بعرضي وطيبُ الفرع أن يُحفظ الأصلُ
- أُنسٌ لَوَ أَنّي بِنِصفِ العُمرِ مِن أَمَمٍ ... أَشريهِ ما خِلتُني أَغلَيتُ في ثَمَنِه
- قال الحَوازي وَأَبَى أَن يُنشَعا ... أَشَريَةٌ في قَريَةٍ ما أَشفَعا