معنى كلمة اعضائه
معجم حديث (مصدر غير محدَّد)
العِضَاهُ : كلُّ شجر يعظم وله شوك، والشجرة منه عِضَاهَةٌ.
معجم الغني
[ع ض هـ]. : كُلُّ شَجَرٍ عَظِيمٍ لَهُ شَوْكٌ.
لسان العرب
عضا: العُضْوُ والعِضْوُ: الواحدُ مِنْ أَعضَاءِ الشاةِ وَغَيْرِهَا، وَقِيلَ: هُوَ كلُّ عَظْمٍ وافِرٍ بلَحْمه، وجمْعُهما أَعضاءٌ. وعَضَّى الذَّبيحة: قطَّعها أَعْضاءً. وعَضَّيْتُ الشاةَ والجَزُور تَعْضِيةً إِذا جعَلْتها أَعضاءً وقَسَمْتَها. وَفِي حَدِيثِ جَابِرٍ فِي وَقْتِ صَلَاةِ الْعَصْرِ: مَا لوْ أَنَّ رجُلًا نَحَرَ جَزُوراً وعَضَّاها قَبْلَ غُروبِ الشمسِ أَي قَطَّعَها وفَصَّلَ أَعضاءَها. وعَضَّى الشيءَ: وزَّعَه وَفَرَّقَهُ؛ قَالَ: وَلَيْسَ دينُ اللهِ بالمُعَضَّى ابْنُ الأَعرابي: وعَضا مَالًا يَعْضُوه إِذا فرَّقَه وَفِي الْحَدِيثِ: لَا تَعْضِيةَ فِي مِيراثٍ إِلَّا فِيمَا حَمَلَ القَسْمَ؛ مَعْنَاهُ أَنْ يموتَ المَيِّت ويَدَعَ شَيْئًا إِن قُسِمَ بينَ ورَثَته كَانَ فِي ذَلِكَ ضَرَرٌ عَلَى بَعْضِهِمْ أَو عَلَى جَميعِهم، يَقُولُ فَلَا يُقْسَم. وعَضَّيت الشيءَ تَعْضِية إِذا فَرَّقْته. والتَّعْضِية: التَّفْرِيقُ، وَهُوَ مأْخُوذٌ مِنَ الأَعْضاءِ. قَالَ: والشيءُ اليَسِير الَّذِي لَا يَحْتَمِل القَسْمَ مثلُ الحَبَّة مِنَ الجَوهر، لأَنها إِن فُرِّقَتْ لَمْ يُنْتَفع بِهَا، وَكَذَلِكَ الطَّيْلَسان مِنَ الثِّيَابِ والحَمَّام وَمَا أَشْبهَه، وإِذا أَراد بعضُ الوَرَثَة القَسْمَ لَمْ يُجَبْ إِليه وَلَكِنْ يُباعُ ثُمَّ يُقسم ثمنُه بينَهم. والعِضَة: القِطْعَة والفِرْقة. وَفِي التَّنْزِيلِ: جَعَلُوا ا
شواهدها في الشعر
- مَهلاً فَإِنَّ العَذلَ مِن أَسقامِهِ ... وَتَرَفُّقاً فَالسَمعُ مِن أَعضائِهِ
- وَيرَى مَجَارِي القُوتِ فِي أعضَائِها ... وَيَرَى عُرُوقَ بَيَاضِهَا بِعِيَانِ
- لَوْ حزَّ مِنْ نفسه لسائله ... أَنْفَسَ أعضائه لما أَلِما
- واستَخرَجَ الزَّبَدَ المَرمِىَّ عَن تَعَبٍ ... مِن بَعدِ ما بُثَّ في أعضَائِه النَّجَدُ
- وَكَذاكَ النُفوسُ وَهيَ مِراضٌ ... بَعضُ أَعضائِها لِبَعضٍ فِداءُ
- يتخايل النيروزُ إن جُعلتْ ... حَلْياً على أعضائه العُطْلِ