معنى كلمة اقلب
معجم حديث (مصدر غير محدَّد)
أَقْلَبَ يُقْلِبُ إقْلاباً :- العنبُ: يبس ظاهره فحُوِّلَ.- الخبزُ: حان له أن يُقْلَبَ.- الخبزَ: حَوَّلَه لينضج.- القومُ: أصاب دوابَّهم القُلاب وهو مرض يصيب القلب.
معجم الغني
[ق ل ب]. (فعل: رباعي لازم متعد بحرف). أقْلَبَ، يُقْلِبُ، أَقْلِبْ ،مصدر إِقْلاَبٌ. 1."أقْلَبَ الخُبْزُ" : حانَ لَهُ أنْ يُقْلَبَ. 2."أقْلَبَ الخُبْزَ" : حَوَّلَ ظَاهِرَهُ بَعْدَ نُضْجِهِ لِيَنْضُجَ بَعْدَ ذَلِكَ بَاطِنُهُ. 3."أقْلَبَ العِنَبُ" : يَبِسَ ظَاهِرُهُ فَحُوِّلَ. 4."أَقْلَبَهُ اللهُ إِلَيْهِ": أَمَاتَهُ.
لسان العرب
قلب: القَلْبُ: تَحْويلُ الشيءِ عَنْ وَجْهِهِ. قَلَبه يَقْلِبُه قَلْباً، وأَقْلَبه، الأَخيرةُ عَنِ اللِّحْيَانِيِّ، وَهِيَ ضَعِيفَةٌ. وَقَدِ انْقَلَب، وقَلَبَ الشيءَ، وقَلَّبه: حَوَّله ظَهْراً لبَطْنٍ. وتَقَلَّبَ الشيءُ ظَهْرًا لبَطْنٍ، كالحَيَّةِ تَتَقَلَّبُ عَلَى الرَّمْضاءِ. وقَلَبْتُ الشيءَ فانْقَلَبَ أَي انْكَبَّ، وقَلَّبْتُه بِيَدِي تَقْلِيباً، وَكَلَامٌ مَقْلوبٌ، وَقَدْ قَلَبْتُه فانْقَلَب، وقَلَّبْتُه فَتَقَلَّب. والقَلْبُ أَيضاً: صَرْفُكَ إِنْساناً، تَقْلِبُه عَنْ وَجْهه الَّذِي يُريده. وقَلَّبَ الأُمورَ: بَحَثَها، ونَظَر فِي عَواقبها. وَفِي التَّنْزِيلِ الْعَزِيزِ: وَقَلَّبُوا لَكَ الْأُمُورَ؛ وكُلُّه مَثَلٌ بِمَا تَقَدَّم. وتَقَلَّبَ فِي الأُمور وَفِي الْبِلَادِ: تَصَرَّف فِيهَا كَيْفَ شاءَ. وَفِي التَّنْزِيلِ الْعَزِيزِ: فَلا يَغْرُرْكَ تَقَلُّبُهُمْ فِي الْبِلادِ. مَعْنَاهُ: فَلَا يَغْرُرْكَ سَلامَتُهم فِي تَصَرُّفِهم فِيهَا، فإِنَّ عَاقِبَةَ أَمْرهم الهلاكُ. وَرَجُلٌ قُلَّبٌ: يَتَقَلَّبُ كَيْفَ شاءَ. وتَقَلَّبَ ظَهْرًا لبطْنٍ، وجَنْباً لجَنْبٍ: تَحوَّل. وقولُهم: هُوَ حُوَّلٌ قُلَّبٌ أَي مُحتالٌ، بَصِيرٌ بتَقْليبِ الأُمور. والقُلَّبُ الحُوَّلُ: الَّذِي يُقَلِّبُ الأُمورَ، ويحْتال لَهَا. وَرُوِيَ عَنْ مُعاوية، لَمَّا احْتُضِرَ: أَنه كَانَ يُقَلَّبُ عَلَى فِرَاشِهِ فِي مَ
شواهدها في الشعر
- أُقَلِّبُ مِنكَ طَرفي في سَماءٍ ... وَإِن طَلَعَت كَواكِبُها خِصالا
- وأرى تاريخ الشام مليا ... وأكاد اقلب أوراق الكرسي الأموي
- لماذا لا أمزقها ؟ ... أقلب فوقها طرفي
- أُقَلِّبُ طَرْفي في عُهودٍ وراءَها ... خَبيئَةُ غَدرٍ في مَخيلَةِ كاذِبِ
- دَعني أُقلِّبُ ناظِري ... ممتعاً غَرباً وشَرقا
- أقَلبٌ لاَ يَزَالُ ولَن يَزُولاَ ... مُعَنًّى مِن تَذَكُّرِهِ البَتُولا