معنى كلمة اكبوا
معجم حديث (مصدر غير محدَّد)
أكَبَّ يُكِبُّ إكْباباً :- على الشيءِ: أقبل عليه وشُغِلَ به؛ أكبَّ على الدرس والبحث في علوم الإعلامية.- للشيءِ: انحنى عليه.- الرجلُ على وجههِ: سقط وانقلب أَفَمَنْ يَمْشِي مُكِبَّاً عَلَى وَجْهِهِ أَهْدَى أَمْ مَنْ يَمْشِي سَوِيَّاً عَلَى صِرَاطٍ مُسْتَقِيمٍ.
معجم الغني
[ك ب ب]. (فعل: رباعي لازم متعد بحرف). أكْبَبْتُ، أُكِبُّ، أكِبَّ، مصدر إِكْبَابٌ. 1."أكَبَّ عَلَى العِلْمِ وَالدِّرَاسَةِ" : اِنْصَرَفَ مُسْتَغْرِقاً، أقْبَلَ عَلَيْهِ. "يُكِبُّ عَلَى العِلْمِ صَبَاحَ مَسَاءَ". 2."أكَبَّ عَدُوَّهُ" : صَرَعَهُ. 3."أكَبَّ الرَّجُلُ" : اِنْصَرعَ، صُرِعَ. 4."أكَبَّ عَلَيْهِ" : أقْبَلَ عَلَيْهِ يَقِيهِ. 5."أكَبَّ للشَّيْءِ" : اِنْحَنَى عَلَيْهِ.
لسان العرب
كبا: رُوِيَ عَنِ النَّبِيِّ، ﷺ، أَنه قَالَ: مَا أَحدٌ عَرَضْتُ عَلَيْهِ الإِسلامَ إِلا كَانَتْ لَهُ عِنْدَهُ كَبْوةٌ غَيرَ أَبي بَكْرٍ فإِنه لَمْ يَتَلَعْثَمْ؛ قَالَ أَبو عُبَيْدٍ: الكَبْوَةُ مِثْلُ الوَقْفة تَكُونُ عِنْدَ الشَّيْءِ يَكْرَهُهُ الإِنسان يُدْعَى إِليه أَو يُراد مِنْهُ كوَقْفةِ الْعَاثِرِ، وَمِنْهُ قِيلَ: كَبا الزَّندُ فَهُوَ يَكْبُو إِذا لَمْ يُخْرج نارَه، والكَبْوَةُ فِي غَيْرِ هَذَا: السُّقُوطُ لِلْوَجْهِ، كَبا لوَجْهِهِ يَكْبُو كَبْواً سَقَطَ، فَهُوَ كابٍ. ابْنُ سِيدَهْ: كَبا كَبْواً وكُبُوًّا انكبَّ عَلَى وَجْهِهِ، يَكُونُ ذَلِكَ لِكُلِّ ذِي رُوح. وكَبَا كَبْواً: عثَر؛ قَالَ أَبو ذُؤَيْبٍ يَصِفُ ثَوْرًا رُمِيَ فسقَط: فكَبا كَمَا يَكْبُو فَنِيقٌ تارِزٌ ... بالخَبْتِ، إِلا أَنه هُوَ أَبْرَعُ وكَبا يَكْبُو كَبْوَةً إِذا عَثَر. وَفِي تَرْجَمَةِ عَنَنَ: لكُلِّ جَوادٍ كَبْوة، وَلِكُلِّ عالِم هَفْوة، وَلِكُلِّ صارِم نَبْوة. وكَبا الزِنْدُ كَبْواً وكُبُوًّا وأَكْبَى: لَمْ يُورِ. يُقَالُ: أَكْبَى الرجلُ إِذا لَمْ تَخرج نارُ زندِه، وأَكْباه صَاحِبُهُ إِذا دَخَّن وَلَمْ يُورِ. وَفِي حَدِيثِ أُم سَلَمَةَ: قَالَتْ لِعُثْمَانَ لَا تَقْدَحْ بزَنْدٍ كَانَ رسولُ اللهِ، ﷺ، أَكْبَاها أَي عطَّلها مِنَ القَدْح فَلَمْ يُورِ بِهَا. وَالْكَابِي: التُّرَابُ الَّذِي لَا يَسْتَقِرُّ عَلَى
شواهدها في الشعر
- أكبوا على القرآن يتلون آيه ... وكلهم يقرا الحديث ويكتب
- أكبّوا على حملِ السلاح تمرُّناً ... فإن تمرسوا يصبح كلهوٍ وعادة
- كشاربَةٍ على وِرْدٍ أكَبُّوا ... ولا قَعْبٌ ولا غُمَرٌ يُدارُ
- إِذا دَخَلُوا بُيُوتَهُمُ أَكَبُّوا ... عَلى الرُّكباتِ مِن قِصَرِ العِمادِ
- اكبوا على نعماك في العيد فالتقى ... على بابك الفوجان مثر ومعدم
- أحقّاً ما يُقال شيوخُ جيلٍ ... على أحقادهم فيه أكبُّوا