معنى كلمة الاق
معجم حديث (مصدر غير محدَّد)
ألاقَ يُلِيقُ ألقْ إلاقَةً [ليق]:- الدواةَ: لاقها، أي أصلح مدادها،- فلاناً بنفسه: ألصقه/ ما ألاقتني أرض، أي ما ثبتُّ في مكان/ إنه لا يُليقُه بلدٌ، أي لا يمسكه/ لا تُليقُ كفُّه دراهم، اي لا تحفظها/ سيف لا يُليقُ شَيْئاً، أي لا يَمَسُّ شيئاً إلا قطعه/ ما يُليق هذا بفلان، أي لا يُسْتَحْسَنُ أن ينسب إليه.
معجم حديث (مصدر غير محدَّد)
الإلاَقُ : البرق الكاذب لا مطر بعده،-: المُتلوِّن الخادع؛ إنه رجل إلاقٌ.
لسان العرب
ألق: الأَلْقُ والأُلاقُ والأَوْلَقُ: الجُنُون، وَهُوَ فَوْعل، وَقَدْ أَلَقَه اللهُ يأْلِقُه أَلْقاً. وَرَجُلٌ مأْلُوق ومُأَوْلَقٌ عَلَى مِثَالِ مُعَوْلَقٍ مِنَ الأَوْلَق؛ قَالَ الرِّيَاشِيُّ: أَنشدني أَبو عُبَيْدَةَ: كأَنَّما بِي مِن أَرَانِي أَوْلَقُ وَيُقَالُ لِلْمَجْنُونِ: مُأَوْلَق، عَلَى وَزْنِ مُفَوْعل؛ وقال الشَّاعِرُ: ومُأَوْلَقٍ أَنْضَجْتُ كَيّةَ رأْسِه، ... فتركْتُه ذَفِراً كريحِ الجَوْرَبِ هُوَ لِنَافِعِ بْنِ لَقِيط الأَسدي، أَي هَجْوتُه. قَالَ الْجَوْهَرِيُّ: وَإِنْ شِئْتَ جَعَلْتَ الأَولق أَفعل لأَنه يُقَالُ أُلِق الرجلُ فَهُوَ مَأْلُوق عَلَى مَفعول؛ قَالَ ابْنُ بَرِّيٍّ: قولُ الْجَوْهَرِيِّ هَذَا وهَم مِنْهُ، وَصَوَابُهُ أَن يَقُولَ وَلَق الرجلُ يَلِقُ، وأَما أُلِقَ فَهُوَ يَشْهَدُ بِكَوْنِ الْهَمْزَةِ أَصلًا لَا زَائِدَةً. أَبو زَيْدٍ: امرأَة أَلَقى، بِالتَّحْرِيكِ، قَالَ وَهِيَ السَّرِيعَةُ الوَثْبِ؛ قَالَ ابْنُ بَرِّيٍّ: شَاهِدُهُ قول الشاعر: ولا أَلَقَى ثَطَّةُ الحاجِبيْنِ، ... مُحْرَفةُ الساقِ، ظَمْأَى القَدَمْ وأَنشد ابْنُ الأَعرابي: شَمَرْدَل غَيْر هُراء مِئْلَق قَالَ: المِئلَق مِنَ المأْلُوق وَهُوَ الأَحمق أَو المَعْتُوه. وأُلِقَ الرَّجُلُ يُؤْلَق أَلْقاً، فَهُوَ مأْلوق إِذَا أَخذه الأَوْلَق؛ قَالَ ابْنُ بَرِّيٍّ: شاهدُ الأَوْلق الْجُنُونُ قَوْلُ الأَعشى: وتُص
شواهدها في الشعر
- وَلا تُنكِريني إِنَّني غَيرُ مُنكِرٍ ... إِذا زَلَّتِ الأَقدامُ وَاِستُنزِلَ النَصرُ
- وَلَولا البُخلُ لَم يَهلِك فَريقٌ ... عَلى الأَقدارِ تَلقاهُمُ غِضابا
- وَما اِستَعصى عَلى قَومٍ مَنالٌ ... إِذا الإِقدامُ كانَ لَهُم رِكابا
- وَأَكبَرُ هَمّي أَن أُلاقِيَ فاضِلاً ... أُصادِفُ مِنهُ لِلغَليلِ بَلالا
- هَدانا بهِ وَالجاهليّةُ قد طَغت ... وَقَد غمَر الأقطارَ طوفانُها غمرا
- وَلَو لَم يَكُن عيسى بَرا اللَّه غيرهُ ... لِتكملةِ الأقسامِ أربعةً حصرا