معنى كلمة التاهب

معجم الغني

[أ هـ ب]. (فعل: خماسي لازم، متعد بحرف). تَأَهَّبْتُ، أَتَأَهَّبُ، تَأَهَّبْ، مصدر تَأَهُّبٌ. "تَأَهَّبَ لِلْمُبَارَاةِ" : اِسْتَعَدَّ . "مُنْذُ شَهْرٍ وَهُوَ يَتأَهَّبُ لِلسِّبَاقِ" "تَأَهَّبَ الجَيْشُ لِلْحَرْبِ".

معجم الغني

[أ هـ ب]. (مصدر تَأَهَّبَ). "التَّأَهُّبُ لِلْمَعْرَكَةِ": الِاسْتِعْدَادُ لَهَا.

لسان العرب

أهب: الأُهْبَةُ: العُدَّةُ. تَأَهَّبَ: اسْتَعَدَّ. وأَخَذ لِذَلِكَ الأَمْرِ أُهْبَتَه أَي هُبَتَه وعُدَّتَه، وَقَدْ أَهَّبَ لَهُ وتَأَهَّبَ. وأُهْبَةُ الحَرْبِ: عُدَّتُها، وَالْجَمْعُ أُهَبٌ. والإِهابُ: الجِلْد مِنَ البَقَر وَالْغَنَمِ وَالْوَحْشِ مَا لَمْ يُدْبَغْ، وَالْجَمْعُ الْقَلِيلُ آهِبةٌ. أَنشد ابْنُ الأَعرابي: سُودَ الوُجُوهِ يأْكُلونَ الآهِبَه وَالْكَثِيرُ أُهُبٌ وأَهَبٌ، عَلَى غَيْرِ قِيَاسٍ، مِثْلَ أَدَمٍ وأَفَقٍ وعَمَدٍ، جَمْعُ أَدِيمٍ وأَفِيقٍ وعَمُودٍ، وَقَدْ قِيلَ أُهُبٌ، وَهُوَ قِياس. قَالَ سِيبَوَيْهِ: أَهَبٌ اسْمٌ لِلْجَمْعِ، وَلَيْسَ بِجَمْعِ إهابٍ لأَن فَعَلًا لَيْسَ مِمَّا يُكَسَّرُ عَلَيْهِ فِعالٌ. وَفِي الْحَدِيثِ: وَفِي بَيْتِ النَّبِيِّ، ﷺ، أُهُبٌ عَطِنةٌ أَي جُلُودٌ فِي دِباغِها، والعَطِنَةُ: المُنْتِنةُ الَّتِي هِيَ فِي دِباغِها. وَفِي الْحَدِيثِ: لَوْ جُعِلَ القُرآنُ فِي إهابٍ ثُمَّ أُلْقِيَ فِي النَّارِ مَا احْتَرَقَ. قَالَ ابْنُ الأَثير: قِيلَ هَذَا كَانَ مُعْجِزةً للقُرآن فِي زَمَنِ النَّبِيِّ، ﷺ، كَمَا تكونُ الآياتُ فِي عُصُور الأَنْبِياء. وَقِيلَ: الْمَعْنَى: مَنْ عَلَّمه اللَّهُ القُرآن لَم تُحْرِقْه نارُ الآخِرة، فجُعِلَ جِسْمُ حافِظِ الْقُرْآنِ كالإِهابِ لَهُ. وَفِي الْحَدِيثِ: أَيُّما إهابٍ دُبِغَ فَقَدْ طَهُرَ. وَمِنْهُ قَوْلُ عَائِشَةَ فِي صِ

شواهدها في الشعر

• وَلم يَتَكَلَّف قَومُكَ الأُسدُ أُهبَةً ... وَلَكِنَّ خُلقاً في السِباعِ التَأَهُّبُ
• ثُمَّ قَدِّم لَنا التَأَهُّبَ لِلصَو ... مِ وَداعَ السَلافَةِ الخَندَريسِ
• وما وافقت منها المنية غرة ... ولكن رأت أن التأهب أرفق
• بعض السكون هو التاهب للوغى ... فتنظروها فهي سوف تراكمو
• أجيبوا سِراعاً إنّها ساعةُ الوَغَى ... وإنّا لَنخشَى أن يطولَ التأهُّبُ
• هذا منادي الصبح يفصح أنه ... دانٍ وأنت عن التأهب لاهِ

المعجم الكامل