معنى كلمة الحضور

معجم حديث (مصدر غير محدَّد)

الحُضُورُ : مصـ.-: خلاف الغياب.-: الحاضِرون؛ كان عدد الحضور في الحفل كبيراً.-: تنبّه خاص يطرأ على قلب الإنسان إلى أمر معيَّن فيحضر معه، وتقابله الغفلة؛ حضور الذهن وحضور البديهة.

معجم الغني

[ح ض ر]. (مصدر حَضَرَ). 1."أيُّهَا الحُضُورُ الكِرَامُ" : أيُّهَا السَّادَةُ الحَاضِرُونَ. 2. "إنَّ حُضُورَكَ ضَرُورِيٌّ": أَيْ وُجُودَكَ. 3."سَلَّمَ لَهُ الدَّيْنَ بِحُضُورِ الشَّاهِدِ" : بِوُجُودِهِ، بِمَشْهَدٍ مِنْهُ. 4."اِمْتَازَ بِحُضُورِ البَدِيهَةِ" : اِسْتِحْضَارُ الشَّيْءِ بَدَاهَةً.

لسان العرب

حضر: الحُضورُ: نَقِيضُ المَغيب والغَيْبةِ؛ حَضَرَ يَحْضُرُ حُضُوراً وحِضَارَةً؛ ويُعَدَّى فَيُقَالُ: حَضَرَه وحَضِرَه[[. قوله: [فيقال حضره وحضره إلخ] أَي فهو من بابي نصر وعلم كما في القاموس]]. يَحْضُرُه، وَهُوَ شَاذٌّ، وَالْمَصْدَرُ كَالْمَصْدَرِ. وأَحْضَرَ الشيءَ وأَحْضَرَه إِياه، وَكَانَ ذَلِكَ بِحَضْرةِ فلان وحِضْرَتِه وحُضْرَتِه وحَضَرِه ومَحْضَرِه، وكلَّمتُه بِحَضْرَةِ فُلَانٍ وبمَحْضَرٍ مِنْهُ أَي بِمَشْهَدٍ مِنْهُ، وَكَلَّمْتُهُ أَيضاً بِحَضَرِ فُلَانٍ، بِالتَّحْرِيكِ، وَكُلُّهُمْ يَقُولُ: بِحَضَرِ فُلَانٍ، بِالتَّحْرِيكِ. الْجَوْهَرِيُّ: حَضْرَةُ الرَّجُلِ قُرْبهُ وفِناؤه. وَفِي حَدِيثِ عمرو ابن سَلِمَة[[. قوله: [عمرو بن سلمة] كان يؤمّ قومه وهو صغير، وكان أبوه فقيراً، وكان عليه ثوب خلق حتى قالوا غطوا عنا است قارئكم، فكسوه جبة. وكان يتلقى الوفد ويتلقف منهم القرآن فكان أكثر قومه قرآناً، وأَمَّ بقومه فِي عَهْدِ، النَّبِيِّ ﷺ، ولم يثبت له منه سماع، وأبو سلمة بكسر اللام، وَفَدَ عَلَى النَّبِيِّ، ﷺ، كذا بهامش النهاية]]. الجَرْمِيِّ: كُنَّا بِحَضْرَةِ ماءٍ أَي عِنْدَهُ؛ وَرَجُلٌ حاضِرٌ وَقَوْمٌ حُضَّرٌ وحُضُورٌ. وإِنه لحَسنُ الحُضْرَةِ والحِضْرَةِ إِذَا حَضَرَ بِخَيْرٍ. وَفُلَانٌ حَسَنُ المَحْضَرِ إِذا كَانَ مِمَّنْ يَذْكُرُ الغائبَ بِخَيْرٍ. أَبو زَيْدٍ: هُوَ رَجُلٌ حَضِرٌ إِذا ح

شواهدها في الشعر

  • فقد رئي فيه من القعود ... من سائر الحضور والوفود
  • ومعلما أدب الحضور وأهلهم ... عن الرجوع لجمعة عن تي ترى
  • وقطبُ كلِّ شيءٍ الحُضُورُ ... فكلُّ نورِ تحتَهُ محصُورُ
  • مستوفياً شواهدَ الحُضُورِ ... مستوعِباً شروطَهُ بالفورِ
  • وَاِعدُدِ الجيرَةَ الحُضورَ إِذا ضَن ... نوا عِدادَ النائينَ عَنكَ الخُلوفِ
  • كذاك القلوب كالنفوس الزكية ... ومجلاهما الحضور بعد تقدم

المعجم الكامل