معنى كلمة الطولي
القاموس المحيط
الطُّولَى : مذ الأَطْوَلُ. ـ: الحالةُ الرَّفيعة؛ يحتلُّ الوظيفةَ الطُّولى/ له اليدُ الطولى في هذا الموضوع/ السَّبْعُ الطُّوَلُ من القرآن هي أطولُ سور القرآن الكريم: البقرة، آل عمران، النِّساء، المائدة، الأنعام، الأعراف، الأنفال وبراءة معاً وقيل، يونس/ والسَّبْعُ الطُّوَلُ من الشِّعر الجاهلي: معلقاتُ امرىء القيس، وزهير، وعمرو بن كلثوم، ولبيد، وطرفة، وعنترة، والحارث بن حلّزة ج الطُّوَلُ.
معجم الغني
[ط و ل]. "لَهُ اليَدُ الطُّولَى فِي هَذَا العَمَلِ": الفَضْلُ الكَبِيرُ. "لَهُ يَدٌ طُولَى فِي العَمَلِ".
لسان العرب
طول: الطُّولُ: نَقِيضُ القِصَر فِي النَّاسِ وغيرهِم مِنَ الْحَيَوَانِ والمَوات. وَيُقَالُ لِلشَّيْءِ الطَّويلِ: طالَ يَطُولُ طُولًا، فَهُوَ طَويلٌ وطُوالٌ. قَالَ النَّحْوِيُّونَ: أَصْلُ طالَ فَعُلَ اسْتِدْلَالًا بِالِاسْمِ مِنْهُ إِذا جَاءَ عَلَى فَعِيل نَحْوِ طَويل، حَمْلًا عَلَى شَرُفَ فَهُوَ شَرِيف وكَرُمَ فَهُوَ كَريم، وجَمْعُهُما طِوَال؛ قَالَ سِيبَوَيْهِ: صَحَّت الْوَاوُ فِي طِوال لصِحَّتها فِي طَويل، فَصَارَ طِوال مِنْ طَويل كجِوار مَنْ جاوَرْت، قَالَ: ووافَقَ الَّذِينَ قَالُوا فَعِيل الَّذِينَ قَالُوا فُعال لأَنهما أُخْتان فجَمَعوه جَمْعه، وَحَكَى اللُّغويون طِيال، وَلَا يُوجِبُهُ الْقِيَاسُ لأَن الْوَاوَ قَدْ صَحَّت فِي الْوَاحِدِ فَحُكْمُهَا أَن تَصِحَّ فِي الْجَمْعِ؛ قَالَ ابْنُ جِنِّي لَمْ تُقْلَبْ إِلا فِي بَيْتٍ شَاذٍّ وَهُوَ قَوْلُهُ: تَبَيَّنَ لِي أَنَّ القَماءةَ ذِلَّةٌ، ... وأَنَّ أَعِزَّاء الرجالِ طِيالُها والأُنثى طَويلةٌ وطُوالةٌ، وَالْجَمْعُ كَالْجَمْعِ، وَلَا يَمْتَنِعُ شَيْءٌ مِنْ ذَلِكَ مِنَ التَّسْلِيمِ. وَيُقَالُ لِلرَّجُلِ إِذا كَانَ أَهْوَج الطُّول طُوَال وطُوَّال، وامرأَة طُوَالَة وطُوَّالة. الْكِسَائِيُّ فِي بَابِ المُغالَبة: طاوَلَني فَطُلْتُه مِنَ الطُّول والطَّوْل جَمِيعًا. وَقَالَ سِيبَوَيْهِ: يُقَالُ طُلْتُ عَلَى فَعُلْتُ لأَنك تَقُولُ طَويل وطُو
شواهدها في الشعر
- بِالقَدَمِ الأولى إِلى شَأوِ العُلى — وَالأَذرُعِ الطولى إِلى عَقدِ المِنَن
- والليلة الطولى يُخَو — وَضُ بالجفون غمارُها
- حَيِيتَ حَياتَهُ الطولى تَقَضّى — كَذا أَعوامُهُ عاماً فَعاما
- يَدُهُ الطّولَى وَمَسْمَعُهُ — إلْفُ تَأليفٍ وَتَألِيلِ
- والليلة الطولى يُخَو — وَضُ بالجفون غمارُها
- جَرى وجرى الأكْفَاءُ شَأْواً ولم يزل — مُنَازِعُهُ الطُّولى يُضَامُ ويُضْهَدُ