معنى كلمة المبني
معجم حديث (مصدر غير محدَّد)
المَبْنى [بني]: ما بُنيَ؛ ارتفعت على حافتَي الشارع المباني الشامخة ج: مَبَانٍ .-: ما يقابل المعنى في الأسلوب وهو الشّكل أيضاً؛ أبدع الكاتب في روايته معنىً ومَبْنىً/ حروف المباني هي الحروف الهجائيّة ويقابلها حروف المعاني.
معجم الغني
جمع: مَبَانٍ، الْمَبَانِي. [ب ن ي]. 1."تَمَّ إنْشَاءُ مَبْنىً جَدِيدٍ" : بِنَايَةٍ. 2."الْمَعْنَى وَالْمَبْنَى" : الشَّكْلُ، التَّعْبِيرُ.
لسان العرب
بني: بَنَا فِي الشَّرَفِ يَبْنُو؛ وعلى هذا تُؤُوِّلَ قَوْلُ الْحَطِيئَةِ: أُولَئِكَ قومٌ إنْ بَنَوا أَحْسنُوا البُنا قَالَ ابْنُ سِيدَهْ: قَالُوا إِنَّهُ جمعُ بُنْوَة أَو بِنْوَة؛ قَالَ الأَصمعي: أَنشدت أَعرابيّاً هَذَا الْبَيْتَ أَحسنوا البِنا، فَقَالَ: أَي بُنا أَحسنوا البُنَا، أَراد بالأَول أَي بُنَيّ. والابنُ: الْوَلَدُ، وَلَامُهُ فِي الأَصل مُنْقَلِبَةٌ عَنْ وَاوٍ عِنْدَ بَعْضِهِمْ كأَنه مِنْ هَذَا. وَقَالَ فِي مُعْتَلِّ الْيَاءِ: الابْنُ الْوَلَدُ، فَعَلٌ مَحْذُوفَةُ اللَّامِ مُجْتَلَبٌ لَهَا أَلف الْوَصْلِ، قَالَ: وَإِنَّمَا قَضَى أَنه مِنَ الْيَاءِ لأَن بَنَى يَبْنِي أَكثر فِي كَلَامِهِمْ مَنْ يَبْنُو، وَالْجَمْعُ أَبْنَاء. وَحَكَى اللِّحْيَانِيُّ: أَبْنَاءُ أَبْنَائِهِم. قَالَ ابْنُ سِيدَهْ: والأُنثى ابْنَة وبِنْتٌ؛ الأَخيرة عَلَى غَيْرِ بِنَاءِ مُذَكَّرِهَا، ولامِ بِنْت وَاوٌ، وَالتَّاءُ بَدَلٌ مِنْهَا؛ قَالَ أَبو حَنِيفَةَ؛ أَصله بِنْوَة وَوَزْنُهَا فعلٌ، فأُلحقتها التاءُ الْمُبْدَلَةُ مِنْ لَامِهَا بِوَزْنِ حِلْسٍ فَقَالُوا بِنْتٌ، وَلَيْسَتِ التَّاءُ فِيهَا بِعَلَامَةِ تأَنيث كَمَا ظَنَّ مَنْ لَا خِبْرَة لَهُ بِهَذَا اللِّسَانِ، وَذَلِكَ لِسُكُونِ مَا قَبْلَهَا، هَذَا مَذْهَبُ سِيبَوَيْهِ وَهُوَ الصَّحِيحُ، وَقَدْ نَصَّ عَلَيْهِ فِي بَابِ مَا لَا يَنْصَرِفُ فَقَالَ: لَ
شواهدها في الشعر
- أنذرتكم فلا.... ... (يقطع صوته سماع جرارة تهدر خلف المبنى ويستمع إليها بذهول، ويقبل الشاعر صارخا من الفرح وفي يده رزمة من النقود، وفي اليد الأخرى ورقة ويخاطبهم راكضا باتجاههم) :
- رأى الدين أم الفوز والملك حارساً ... فَذا يوثقُ المبنى وذا يَدفعُ الشغبا
- أن تابع المبني كان مفردا ... من صفة و ما أتى مؤكدا
- "ولاسم""لا"" المبني إن نعت تلا" ... وكان مفرداً وكان أولا
- بَنَيْتَ عَلَى آسَاسِ أَسْلاَفِكَ الْعُلَى ... فَلاَ هُدِمَ الْمَبْنَى وَلاَ عُدِمَ الْبَانِي
- وَكلُّ حَرلفٍ مُستَحِقٌ لِلبِنَا ... وَالأصلُ فِى المَبنِىِّ أن يُسَكَّنَا