معنى كلمة اليكن
لسان العرب
: حَرْفٌ خَافِضٌ وَهُوَ مُنْتَهىً لِابْتِدَاءِ الْغَايَةِ، تَقُولُ: خَرَجْتُ مِنَ الْكُوفَةِ إِلَى مَكَّةَ، وَجَائِزٌ أَن تَكُونَ دَخَلْتَهَا، وَجَائِزٌ أَن تَكُونَ بَلَغْتَهَا وَلَمْ تدْخُلْها لأَنّ النِّهَايَةَ تَشْمَلُ أَول الْحَدِّ وَآخِرَهُ، وَإِنَّمَا تَمْنَعُ مِنْ مُجَاوَزَتِهِ. قَالَ الأَزهري: وَقَدْ تَكُونُ إِلَى انْتِهَاءِ غايةٍ كَقَوْلِهِ عَزَّ وَجَلَّ: ثُمَّ أَتِمُّوا الصِّيامَ إِلَى اللَّيْلِ. وَتَكُونُ إِلَى بِمَعْنَى مَعَ كَقَوْلِهِ تَعَالَى: وَلا تَأْكُلُوا أَمْوالَهُمْ إِلى أَمْوالِكُمْ؛ مَعْنَاهُ مَعَ أَموالِكم، وَكَقَوْلِهِمْ: الذَّوْدُ إِلَى الذَّوْدِ إبِلٌ. وَقَالَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ: مَنْ أَنْصارِي إِلَى اللَّهِ*؛ أَي مَعَ اللهِ. وَقَالَ عَزَّ وَجَلَّ: وَإِذا خَلَوْا إِلى شَياطِينِهِمْ. وأَما قَوْلُهُ عَزَّ وَجَلَّ: فَاغْسِلُوا وُجُوهَكُمْ وَأَيْدِيَكُمْ إِلَى الْمَرافِقِ وَامْسَحُوا بِرُؤُسِكُمْ وَأَرْجُلَكُمْ إِلَى الْكَعْبَيْنِ؛ فَإِنَّ الْعَبَّاسَ وَجَمَاعَةً مِنَ النَّحْوِيِّينَ جَعَلُوا إِلَى بِمَعْنَى مَعَ هَاهُنَا وأَوجبوا غسْلَ المَرافِق وَالْكَعْبَيْنِ، وَقَالَ الْمُبَرِّدُ وَهُوَ قَوْلُ الزَّجَّاجِ: اليَدُ مِنْ أَطراف الأَصابع إِلَى الْكَتِفِ والرِّجل مِنَ الأَصابع إِلَى أَصل الْفَخِذَيْنِ، فَلَمَّا كَانَتِ المَرافِق والكَعْبانِ دَاخِلَةً فِي تَح
القاموس المحيط
أَلَّى يُؤَلّي أَلٍّ تَأْلِيَةً [ألو]: قَصَّر وتباطأ؛ لا يؤَلِّي جُهداً.- الشيءَ: استطاعه؛ أَلّى النجاح في عمله.
القاموس المحيط
آلَى يُؤْلِي إِيلاءً [ألو]: أقسم؛ آليتُ أَفعل كذا.- على نفسه: تعهد مقسماً؛ آليتُ على نفسي أن أفعل الخير.
شواهدها في الشعر
- أَلا يا لَيالي الخَيفِ هَل يَرجِعُ الهَوى — إِلَيكُنَّ لي لا جازَكُنَّ نَدى القَطرِ
- إِلَيكُنَّ عَنّي فَاِنصَرِفنَ عَلى مَهلِ — فَلَستُ بِمُرتاعٍ لِهَجرٍ وَلا وَصلِ
- ويا أوائلَ أيامِ الشبابِ به — هل لي إليكنّ فيه ساعةً سَبَبُ
- إِلَيكُنَّ يُهدي النيلُ أَلفَ تَحِيَّةٍ — مُعَطَّرَةٍ في أَسطُرٍ عَطِراتِ
- أَمِن أَجلِ أَن حلَّت إِلَيكُنَّ وانتَدَت — بُثينَةُ يَندى غُصنُكُنَّ الملَوَّحُ
- إِلَيكُنَّ جاراتِ الحِمى عَن مَلامَتي — وَذَرنَ قَضاءَ اللَهِ في خَلقِهِ يَجري